“三点”走出互动妙棋

报纸以往的传播多是由传播主体对传播对象亦即受众有目的有针对性的单向传播，以致产生了传播学上的靶子理论，认为传播主体的传播对其对象是一打就通，就像枪弹射向靶子一样，一枪射出，靶子就会应声倒下。但随着传播实践的深入开展，传播主体的自信消退了许多，不再认为自已是所向披靡的射手，开始学着与其对象进行互动和交流，开始重视反馈。     

“三点”走出互动妙棋

报纸以往的传播多是由传播主体对传播对象也即受众有目的、有针对性地单向传播，以致产生了传播学上的靶子理论，认为传播主体的传播对其对象是一打就通，就像枪弹射向靶子一样，一枪射出，靶子就会应声倒下。但随着传播实践的深入开展，传播主体的自信消退了许多，不再认为自己是所向披靡的射手，开始学着与其对象进行互动和交流，开始重视反馈。     

粉丝文化:范畴、变迁与“出圈”北大核心

本文从历史的视角梳理粉丝文化在当代中国的演变过程,在此基础上,提出了粉丝文化“出圈”的必然性,并分别从公共参与、女性权利意识和数字抵抗三方面思考粉丝文化推动社会进步的可能路径。     

受众研究的现状与阵痛——评臧海群、张晨阳《受众学说:多维学术视野的观照与启迪》

此书以详尽且极富人文情怀的笔触将跨学科发展的受众研究进行了梳理与思考,为后来者提供了参考与借鉴。笔者以本书的结论尊重受众,尊重文化,建立跨学科的受众学为主线,分别就受众、文化、跨学科三个方向出发探究受众研究的现状。受众研究的特性使得研究的时间跨度相对较大,许多研究结果因为社会的变化导致研究内容与当下的受众研究现状格格不入。通过分析发现,在中国的受众研究领域,一直没有出现推动学科发展的研究成果,其原因在当下复杂的学科研究情况下莫衷一是,但能肯定的是,中国在受众研究领域还有很长的路要走。     

伯明翰学派“民族志”研究的文化传播学价值

民族志（ethnography）,又被译为“人种志”、“人种学”或“方志学”,发源于20世纪初人类学学者考察异民族文化时的实践,就狭义而言是指通过田野采集工作,对于一种特殊文化的记录与分析研究;就广义而言则是利用各种文献资料与文化实践的融合来梳理出民族文化的整体内涵。它需要研究者深入群体内部与研究对象进行“交互作用”的质化研究,是在相当一段长的时间内介入研究群体的日常生活,在达到一种近乎“自然”的状态下观察发生的事情,倾听人们所说的一切,询问各种间题,借助观察、访问、记录的过程,针对所选择的场所、针对自然发生的对象而做的研究。     

我国“性别与媒介”研究综述

借由1994年世界妇女大会在北京召开之机，“女性主义”话语和策略被带进中国，媒体与女性的互动关系进入了传播学研究的视野。研究开始关注性别意识在大众传播媒介中的呈现，以及媒介如何参与性别的社会塑造这一问题。性别与媒介已日渐成为传播学的一个重要的研究方向。     

从传播学的迷理论看网络游戏成瘾机制

迷研究（Fan Studies）从20世纪末以来,已经逐渐成为欧美传播学研究受众的主流取向。所谓迷（Fan）,是指“一群过度沉浸在媒体建构的虚拟世界中而扭曲了时间概念甚至丧失了自我意识的主动的受众”,如书迷、歌迷、网迷、电视迷等。     

“粉丝”及其背后的文化思考

从2005年超级女声等一系列选秀节目开始,“粉丝”这一特定的称谓就经常出现在大众的视野当中。而随着大众消费文化的兴起,关于粉一群体极其特。最愈加引起人们的关注,存在着诸多理解,本文试图从粉丝这一称谓出发来寻找其背后的文化含义。     

粉丝文化的多维度审视

随着大众传媒的蔓延及网络的发展,粉丝及其文化逐渐从边缘化的地位走向人们的视野中心,一方面汲取着早已有之的媒介研究、受众研究及青少年亚文化研究的理论及研究方法,另一方面也为其提供了新的研究视角和研究对象,吸引着包括学术界在内的众多关注。本文拟从大众传媒研究、受众研究、青少年亚文化研究等多重角度切入,对粉丝文化进行多维度的审视,以阐发这一文化现象背后的深层含义。     

反粉丝、非粉丝与复杂情感：三波粉丝研究浪潮后的受众研究复兴——对乔纳森·格雷教授的学术访谈

美国威斯康星麦迪逊分校传播艺术系的乔纳森·格雷教授深耕媒介与受众研究二十余年,尤其关注粉丝研究、电视受众研究等议题。乔纳森始终保持批判与反思的立场,另辟蹊径地关注到反粉丝、非粉丝以及对特定媒介产品抱有负面情感的受众,并指出受众研究在当下新媒介环境中所面临的机遇与挑战。此次访谈从乔纳森的研究历程开始,回顾粉丝研究的三波浪潮与领域内的最新研究进展,随后谈及他的新书《厌趣相投：媒介、受众和品味动态》对一类特殊受众——即明确表达“不喜欢”的受众的研究。最后,我们回到《复兴受众研究》,讨论广泛意义上的受众研究的发展,反思受众理论式微背后的问题,同时展望新媒介环境下的受众研究。     

学界业界互动下“马克思主义新闻观”教育的实践探索

2011年,湖北省作为全国加强和改进马克思主义新闻观教学试点,开始了一种新颖尝试和探索。当年9月,湖北省委宣传部启动首届媒体记者与高校教师双向挂职活动(简称"双挂")。按照"送出去、请进来"的基本思路,武汉大学新闻与传播学院等五所新闻院系分别与《湖北日报》等五家媒体结对,五名青年教师走进媒体参与新闻实践,以改善教学;五名媒体记者走上高校课堂,以丰盈理论讲堂。试点效果如何?又带给我们怎样的启发?     

“超女”现象的传播学实证分析——上海受众调查报告

2005年夏天,全国刮起了一阵“超女”旋风,一时间,大街小巷、城里乡间,似乎人人争看、争说“超女”。激赞为“民主先锋”者有之。痛贬为“低俗文化”者有之,漠视为“娱乐快餐”者也有之,莫衷一是。直到近日,争论仍未平息。     

受众接受:图书馆受众注意力资源开发价值实现的重要向度

图书馆资源开发的目的是让受众接受其开发的资源。图书馆开发的资源是以推广效果为中心的,其中,受众接受是其资源推广价值得以实现的集中体现。"211工程"大学图书馆受众注意力资源推广现状表明,为数不少的图书馆在受众注意力资源开发中,违背了主体间性立足受众、为众而传的资源推广原则,不可避免地造成一些新开发的资源流于形式、陷入"流产"的境地。图书馆界对受众注意力资源开发、推广要有新的认知,以便实现图书馆受众注意力资源开发的价值。文章提出了引导受众接受的图书馆资源开发价值实现的策略模型。     

论如何当好报刊“把关人”

正在网络信息泛滥、新媒体"把关人"缺失的情形下,充分发挥报刊在主流文化传播和舆论导向中的重要作用,就显得格外紧迫。其中,报刊"把关人"扮演着关键的角色。"把关人"理论是由美国社会心理学家、传播学领域的先驱卢因在其《群体生活的渠道》一书中提出的。他认为,在群体传播过程中存在着一些"把关人",只有符合群体规范或"把关人"价值标准的信息内容才能进入传播的管道。这一理论后经怀特、麦克内利等众多学者的深入挖掘研究,又提出了新闻筛选过程中的把关模式,最终成为传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。     

基于文化间性的中国国家形象传播维度与路径研究

文化已成为国家形象叙事框架能否成功的关键,文化间性是多种文化之间对话交往的前提条件,从主体间性到文化间性再到“转文化”间性是国家形象传播的内在诉求。国家形象是基于文化间性理论意义生成的、多元主体参与的多维框架体系。本文基于文化间性、转文化理论,从中国国家形象传播中的“自塑”“他塑”“间性”等维度,研究了挖掘中华文化元素、拓展泛媒介化空间等文化间性视域中的中国国家形象传播路径。     

新闻研究：“无学”还是“有学”——读《解析传媒变局》有感

新闻传播学研究“无学”亦或是“有学”，一直是个深深困扰我的问题。“新闻无学”简单地说有两层意思：一是在应用层面上，理论与现实脱节，甚至是完全滞后，对现实问题没有指导意义；二是在理论层面上，没有自身的逻辑结构。所谓的理论不过是对现实现象的解释。后来，我在新闻实践中与许多同行接触，他们中的很多人对新闻传播学也是持这一看法的。有学干脆将当前的新闻传播学称之为“黑板新闻学”。这就使得我在很长时间里都心怀困惑——什么才是真正意义上的新闻传播学?     

国产电影能走多远?——浅谈中国“粉丝电影”现象

近年来,"粉丝电影"作为一个较新的文化现象受到社会和学界广泛关注,同时也遭受不少质疑。这一现象与当下中国的文化氛围、电影产业发展、社会群体心理和媒介环境息息相关。"明星+粉丝+电影"这一运作模式成功的将粉丝通过电影这个文化产品变现,其中以《小时代》为代表的影片创造出影像狂欢,也不乏一些影片票房惨淡,这引起业内人士反思。本文着眼中国电影市场"粉丝电影"过热这一文化现象,立足传播学对"粉丝电影"进行剖析,并通过将其与传统电影和国外电影比较,以文化研究的视角审视其利弊,在窥探"粉丝电影"前景的同时探索国产电影繁荣之路。     

传播学视阈下的“粉丝”研究

2005年,一场红遍大江南北的《超级女声》使得"粉丝"这一称谓历经了一次华丽的转身。自此以后,"粉丝"与时俱进地成了"追星族"的代称,并且,其偶像范围、群体特征和内部组织等方面都被打上了更为鲜明的时代烙印。而"玉米"、"盒饭"、"钢     

“我的青春”:网络空间粉丝记忆研究——以周杰伦粉丝群体为例

2019年9月16日23时,台湾地区流行歌手周杰伦发布单曲《说好不哭》,一度引发粉丝"朋友圈屠屏"现象,其中"青春"成为粉丝中最具现象级的关键词。他们在宽松自由的粉丝文化创作空间中形成了一套独有的"青春叙事",集中构建了一种属于"青春"的集体记忆。粉丝个人的成长、21世纪初期港台地区流行音乐的传播与其中媒介流变的复杂性、以及时代的总体印象是粉丝记忆的主要内容。在记忆建构上,周杰伦粉丝的青春记忆可以归纳为"情景记忆框架"与"语义记忆框架"两类叙述框架。在饭圈文化变迁与现代性困境来袭的宏观社会背景下,"青春"反复被粉丝提起,因为它承载了美好而温暖的回忆。粉丝在记忆的搜寻与提取中缓解了现实压力,在互动中获得了情感共鸣,以此应对过去与现在的变化,弥合理想与现实的裂痕。