让教育智慧激发引领学生的体育运动，提升学生的体育素养

台湾漫画家朱德庸红遍大江南北,深为人们喜爱。但少有人知的是,他并没有受过正规系统的美术训练,也不是什么高材生,相反,未成名前的朱德庸在很多人眼里是注定要失败的人。从读幼儿园开始,朱德庸就不是老师眼里的好学生,课堂上默写生字,他永远写不对笔画;老师让他背乘法口诀,他读了一遍又一遍,就是背不出来??在上学的十多年里,朱德庸不断地转学、插班、留校察看,甚至连上补习班都惨遭劝退。朱德庸的父母为他伤透了脑筋。有段时间,朱德庸认为自己很笨。后来才懂得,那不是笨,而是学习障碍。人的学习能力是分多种类型的,他天生就是对图形敏感,而对数字迟钝。因此,他只有在画画时才能找到属于自己的快乐。朱德庸开始观察生活和各种各样的人,并试着将不同的人物脸谱画下来。一次偶然的机会,他的漫画公开发表了,这更鼓舞了他。当《双响炮》红遍台湾时,朱德庸已经名声斐然。朱德庸说：“我相信,人和动物是一样的。每个人都有自己的天赋,比如老虎有锋利的牙齿,兔子有高超的奔跑、弹跳能力,所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎,但其中很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当,而一定要当很烂的老虎呢？”     

BEST Words

我们啊!忙活忙活，不怕忙，但可别忘了真正地活……——何炅 为什么世上的好人容易被坏人所欺骗，因为好人不了解坏人，坏人却很了解好人。所以他们知道如何趁虚而入，利用好人为他谋利和达到目的，虽然很悲哀，但好人根本不值得花宝贵的时间及精力去了解坏人，一旦遇上坏人就当是人生的课题，就像一页书页赶紧翻页过去，让自己继续走自己的路。——朱德庸     

浅析史铁生对人本困境的探索

在史铁生的作品中，人的困境是永恒的，困境意味着生命的残缺，人生注定是残缺的、荒谬的这构成了充满虚无感的人生背景。对人的超越之路，他表现出深刻的自我矛盾与疑虑。     

做一只优秀的兔子

台湾漫画家朱德庸凭借《双响炮》《涩女郎》等作品红遍了亚洲。少有人知的是,他并没有受过正规系统的美术训练,也不是什么高才生,相反,未成名前的朱德庸还是许多人眼里注定要失败的人。从读幼儿园起,朱德庸就不是老师眼中的好学生。课堂上老师让默写生字,他永远写不对笔画;老师让背乘法口诀,他背了一遍又一     

刊中报

本书由著名教育家俞敏洪、张洪伟、周容编著,湖南文艺出版社出版。18岁,人生分水岭。有些事18岁前不做,一辈子就来不及了;有些事18岁前做了,人生就会不一样。都说孩子个个都是天才,可为什么条件相当,他送给孩子的书:《最好18岁前就做过这些事》     

叩问人生

以前读爱因斯坦的传记,看到有人问他,人为什么而活?爱因斯坦回答:"追问人生的意义是毫无意义的。"当时对此深感疑惑,不知道这位大科学家为啥这么说。人不知道自己为什么活着,稀里糊涂地来,稀里糊涂地去,那人生还有什么意义呢?这个问题,相信每个人都在心里问过自己,可是有多少人说得清,人究竟     

“死亡意识”与“局外人”

《局外人》带给我的首先是困惑.我一直不明白:默而索为什么对母亲的死如此冷漠?他为什么要杀死那个阿拉伯人?为什么在法庭上他会对自己的生死如此无动于衷?直到有一天,我发现加缪组成他“三个荒谬”的著作都是以“死亡”开篇——《局外人》:“妈妈”之死,《西西弗的神话》:“真正严肃的哲学问题只有一个:自杀.《卡利古拉》则是主人公卡利古拉的恋人德鲁西娅之死.三部作品,或以“死亡”作为全部情节的动因,或以对“死亡”的言说作为立论的前提.我深深地为西方思想传统中这种面对死亡言说人生的方式所折服,心中缠绕了几年的困惑也因之而释解.轻松之余,愿以自己在释疑的过程中所体验到的沉重,求教于方家.     

表象世界与期待欲疏离的体验——论电影《布达佩斯之恋》的荒谬性哲学价值

电影《布达佩斯之恋》以存在主义者萨特的荒谬理论为契机反映人的荒谬性等范畴内的哲学向度。在对荒谬与死亡殊途同归的展示中,影片言说了人面对荒谬的表现,揭示人的生存处境及"反抗绝望"的生命力量,并传达了应泰然面对荒谬的人生走向。     

在四格漫画间游走

会画画的人，他跟世界就多了一扇窗；会画画又会讲故事的人，他跟很多人之间就有了一座桥；而画风简单，语言精湛，笑中有回味，回味中又会不自觉地期待更多———这就是朱德庸和他的漫画作品。路上低头走着的，酒吧里泡着的，家里镜子前搔首弄姿的，下班后懒洋洋地一头栽进沙发里的，拜金媚俗又故作清高的，要面子又心疼银子的，有远大理想又总在抱怨现实琐碎的……凡此种种，在朱德庸的作品里都得以呈现，读起来虽然有点酸，有点俗，但却很快乐，而且会让你快乐到神经末梢。朱德庸在他的四格漫画中用简单的线条，随意勾勒出的几张面孔，谈…     

今天,教师为什么而读书?

正对于"今天,教师为什么而读书"这个问题,我们需要沉心静气地思考,因为只有自己的思考,才能成为人生的法宝;只有自己的信念才能转化为人生的实践;只有自己的体认与觉醒,才能身体力行……今天,我们为什么而读书?这问题对教师、教育教学研究人员而言,就如同我们追问今天我们为什么吃饭,今天我们为什么呼吸一样的荒谬。然而,在现实的尘埃与功利的遮蔽之下,我     

试论存在主义文学荒谬观

存在主义者认为,人的理性思考能力恰巧使他发现这个世界是非理性的,存在主义文学概括为“荒谬”.本文对存在主义文学荒谬观的内容和代表人物进行了简要介绍,从哲学的角度揭示出存在主义文学荒谬观的实质在于主客体之间的差异和矛盾,在于主客体之间的不统一性.存在主义文学荒谬观是人类自身理性的折射.是现代人类主体性的张扬.荒谬的哲学即反抗的哲学,直面荒谬,就是知其不可为而为之.     

浅谈“因材施教”

由做一只优秀的兔子引发的思考台湾著名漫画家朱德庸凭借《双响炮》《涩女郎》等作品红遍了亚洲。鲜为人知的是,他并没有受过正规系统的美术     

我们究竟为谁工作?

人们究竟为什么工作,为谁而工作?不同的人有不同的理解。一些人是为了自己而工作,一些人是为了别人而工作。罗丹说过:“工作就是人生的价值、人生的欢乐,也是幸福之所在。”当你把工作看作是一种快乐时,生活变得美好;当你把工作看作是一种任务时,生活就变成了奴役。有这样一个耐人寻味的故事:杰克在一家国际贸易公司工作了1年,由于不满意自己的工作,他愤愤地对朋友说:“我在公司里的工资是最低的,老板也不把我放在眼里。如果再这样下去,总有一天我要跟他拍桌子,然后辞职不干!”他的朋友问道:“你把那家贸易公司的业务都弄清楚了吗?做国际贸…     

爱上独一无二的自己

正他一直不想接受自己真实的样子,那样孤独、那样自卑、在人际关系中那样笨拙,于是渴望成为相反的、完美的样子。"只有我完美了,别人才会喜欢我";"为什么别人都能做得那么好,我却不行";"我的人生就应该是完美的"。每个人都想变得更好,这是毫无疑问的事情。可是很多人不明白,学着接受不完美的自己也是重要的事。太多人为了追求完美,而对自己苛刻,认为不完美是自己的错,拼命     

做一个敏锐的老师

事件一:"人不犯我,我不犯人;人若犯我,后果自负"在第一学期的学生自评中,Z同学的自我评价着实让我吓了一跳:"人不犯我,我不犯人;人若犯我,后果自负"。当天课间跑步,我们班正好第一个到达操场。我微笑着拉着Z同学的胳膊,就像挽着自己的孩子,把他拉到一边说:"今天老师要紧找你了,我吓坏了,知道为什么吗?"一听这话,Z同学很敏感地说"是不是我自评上写的话?""是的,为什么这么写呢?""这是我的人生信条啊!"我一听,更吓了一大跳。"为什么选这句话作为你的人生信条?""我看不惯有些人,我就会揍他。不瞒     

尝试

探索和创造是人生最大的乐趣。有的人总是喜欢饭来张口,衣来伸手,做任何事情都依赖父母亲,自己从不去想,从不去做,以至于最简单的问题都解决不了,最小的事情都不会做,遇到困难就退缩,总希望得到别人的帮助等等。为什么不自己去尝试一下呢?为什么不自己去探索去创造呢?为什么不用笑脸去迎接困难的袭击呢?其实只要你愿意融入生活,敢于接受敲打,你会觉得生活中也包含乐趣。     

人生的意义

曾经有人问过爱因斯坦一个问题：人为什么而活？爱因斯坦回答：“追问人生的意义是毫无意义的。”笔者起初对此深感疑惑,不知道这位大科学家为啥这么说。人不知道自己为什么活着,稀里糊涂地来,稀里糊涂地去,那人生还有什么意义呢？     

《都柏林人》成年篇中主人公之荒谬与反抗

《都柏林人》成年篇中主人公身处荒谬的境遇,但却敢于正视荒谬,投身反抗的熊熊火焰,义无反顾地活下去。乔伊斯对人生的思考与阿尔贝·加缪在其哲学随笔《西西弗的神话》中对荒谬的认识相契合,乔伊斯笔下的主人公正是西西弗式英雄。     

好事记——管炳圣五十五年日记选

正2013年11月6日晴人总是要老的,老人为什么可贵呢?如果老就可贵,那末可贵的人太多了。因此我们一定要有一个标准。就是说,可贵的是他一辈子总是做好事,不做坏事,做有益于人类的事,不做害人的事。     

百万富翁17岁

达瑞所做的事,任何一个和他同龄的孩子都能做。他这样做不只是赚了钱,对一个孩子来说,最重要的是赚取了阅历和自信。一个享受财富和一个创造财富的人对人生的体验肯定不同——孩子们从小就应该知道这些不同。