经济全球化背景下当代中国消费伦理观念的变革及其研究

经济全球化对当代中国的消费伦理产生了深刻影响，中国消费伦理观念发生了重大变革，主要表现在：普遍接受享受生活的伦理观念；开始接受消费信贷的伦理观念；健康、环保的绿色消费伦理观念逐步提升。在经济全球化的背景下，必须着重研究当代中国消费伦理的重大理论和实践问题，如当代中国消费的伦理规范体系问题、消费伦理与节约型社会的建设问题、消费主义的批判问题、奢侈的伦理分析问题、消费的自由与社会责任问题、广告在消费活动中的社会责任问题、大众文化消费与青少年道德教育问题等。     

当代中国的商业伦理精神及其本质特征

当代中国的商业伦理精神是社会主义道德的核心和原则及具体规范在商业活动领域中的具体应用，是一个集宏观、中观和微观于一体的内在价值系统。从本质上看，当代中国商业伦理精神是一种建立在社会主义商业交换关系基础上的独特的经济伦理精神，是一种体现社会主义商业行业性质和要求的特殊的职业伦理精神，是一种同社会主义商品经济密切相关的实践伦理精神。当代中国的商业伦理精神包括以下四个方面的特征：价值追求上功利性与道义性的辩证统一；经营理念上竞争性与协作性的辩证统一；主体意识上理智性与情感性的辩证统一；观念构成上民族性与全球性的辩证统一。     

《理惑论》与汉末儒佛伦理的矛盾冲突

佛教是伦理道德色彩相当浓厚的宗教。早期佛教伦理反映的是印度社会的人际关系，并以超越现实社会、追求精神解脱为目的。这种思想进入中国后，成为对儒家传统的伦理观念、民族心理和生活习俗的巨大挑战，形成本上和域外、世俗和宗教的两种伦理思想的尖锐矛盾。尤其是佛教的沙门不拜双亲、不敬王者，与中国封建伦理的矛盾更是严峻。在中国本上形成的儒家伦理道德，经由董仲舒等人的神化后，成为中国封建时代的统治思想和强大的社会习俗，有着不可动摇的支配地位。任何外来的伦理思想若想维持其本位观念，而与儒家伦理分庭抗礼，或是试图超越…     

儒家伦理与中国现代化关系初探

关于儒家伦理与中国现代化关系的认识是伴随中国现代化运动面逐步深化的，我们现在进行的中国现代化运动是具有中国特色的社会主义现代化建设。当前，随着改革开放的深入和社会主义市场经济的运行，在伦理道德领域出现了许多新问题，引发了许多新思路。如何挖掘儒家伦理中的潜能和优势，为社会主义现代化建设服务，成为我们这个时代伦理道德重建的一个重要题。     

社会主义市场经济体制建设过程中的伦理道德问题策论

社会主义市场经济体制建设过程中的伦理道德问题的实质，就是各种剥削阶级消极颓废的伦理道德观念的滋生和蔓延，极大地冲击和动摇了传统的社会主义伦理准则的统治地位，威胁到了社会主义制度的生存和发展。但是，社会主义市场经济体制建设与伦理道德问题的产生之间没有必然的联系，社会主义市场经济体制建设是社会主义伦理道德建设的前提和基础。社会主义市场经济体制建设与社会主义新型伦理道德体系的建设以及目前伦理道德问题的克服是一个三位一体的系统工程。此种关系决定了我们克服目前伦理道德问题的一系列原则、战略和策略。     

对80年代大学生价值观念变化的分析

80年代的改革开放使我们中国发生了巨变.这种变革,不仅带来经济建设的成就和人民生活的改善,而且使人们的生活方式、思维方式、行为方式、家庭观念、伦理观念、政治观念和价值观念等等,都在发生深刻的变革.人是社会变革的主体,也是随着社会变革而被变革     

关于法律观念现代化的思考

法律观念作为一种社会意识,具有相对独立性,在当代中国法律现实中,普遍存在着传统法律观念与现代法制的冲突,法律观念滞后是制约中国法制现代化的重要原因.要建设社会主义法制国家,首先必须实现法律观念的现代化,从四个方面对法律观念的现代化进行了思考.     

关于法律观念现代化的思考

法律观念作为一种社会意识,具有相对独立性,在当代中国法律现实中,普遍存在着传统法律观念与现代法制的冲突,法律观念滞后是制约中国法制现代化的重要原因。要建设社会主义法制国家,首先必须实现法律观念的现代化,从四个方面对法律观念的现代化进行了思考。     

消费伦理的实质认识及其和传统伦理对比

消费伦理是一种道德观念,是针对人们的消费水平、消费方式等提出了有关伦理道德的层面。传统的伦理是人与人之间的伦理关系,随着社会的变迁,传统的消费伦理在中国发生了很大的变迁。但并不意味着消费伦理对传统伦理的彻底颠覆,消费伦理在传统伦理上实现了自身的超越和发展,并随着当代社会人的思想变迁而构建适合当代人思想的消费伦理。本文通过对消费伦理以及实质的分析,将其和传统伦理进行对比,为当代伦理学的变革提供理论指导。     

物种伦理观念及其对传统伦理和当代生态伦理观念的超越

迄今为止，伦理观念的历史发展可以分为传统人类伦理观念和当代生态伦理观念前后两大阶段。传统人类伦理观念以人类生命中心主义价值观为基础，当代生态伦理观念则以生物生命中心主义价值观为基础。二者都存在着虚妄性，都是一种狭隘的生命特权主义伦理观。物种伦理观念是在对传统人类伦理和当代生态伦理观念进行反思的基础上所达到的一种全新的伦理观念。它把整个自然界中的所有存在物都纳入到道德关怀的范围内，主张建立起人类和各物种之间的全面的种际伦理关系。物种伦理观念是对传统人类伦理观念和当代生态伦理观念的双重超越，是伦理观念发展的新阶段。