我的Q版生活

衣着打扮方面，Q版文化最鲜明、最前卫的代表应该就是Cospiay。Cosplay是英文Costume Play的简略写法，可以翻译为“角色扮演”或者“服饰装扮”，就目前的状况而言，可以解释为“动漫爱好者将自己装扮成自己喜爱的动漫以及游戏角色的表演活动”——如果你小时候曾经拿条毛巾当披风，用鸡毛掸子作宝剑扮过大侠的话，应该很好理解这是怎么回事。     

Q人：寻求心灵的突围

Q版文化提供了一个分析工具，从玩幼稚到玩深沉，任何与之相关的人都可以在搞笑中被拆解。     

Q版生活 Q版：集体默契的亚文化

Q人．是老黄瓜刷绿漆．扮着可爱装着嫩，有着阳光灿烂的“柠檬茶面孔”，生气勃勃的“维C笑容”．可爱的。还珠格格眼睛”。在天真的糖衣里．包裹着阿Q的精神胜利长枪；在嬉笑怒骂闻，戳穿世俗的一本正经。     

马化腾：改变3亿人的生活方式

提到马化腾，很多人会问，“他是谁?”但说到QQ，就几乎没有人不知道了。中国所有上网的人如果没在某一时刻在自己的电脑右下角藏过这样一只小企鹅，至少也见过这个时时“嘀嘀”作响的家伙是怎样让无数少男少女自觉自愿大把填进自己的青春时光。所以，有人把马化腾——腾讯公司总裁兼CEO，这个才满33岁的毛头小伙称为“Q帮主”。     

手谈

这半年来很少上 QQ,号码都快想不起了。取而代之的是 MSN。这三个大写的字母用“拒绝陌生人”的口号,不知不觉把我和我的朋友们比以前更加亲密地撮到一起。 更妙的是,登录后看到好友们变化无穷的名字——加班了,出差了,生病了,手机丢了,最近很不爽,工作好烦啊,谁能和偶到 K     

新媒体时代的春节文化

春节作为我国百姓生活中最重要的节日,在长期的历史发展中,形成了许多形式丰富的较为固定的年俗。民俗是生活文化,不是典籍文化,生活文化的典型特征是随着生活方式和形态的变化而增减形式,产生变异。所以,年俗一方面具有模式化、传承性,男一方面具有变异性、     

档案文化治理：关于档案治理的文化考量

对于档案文化治理,现有研究理解不一,有的从档案的文化属性或价值切入,将其理解为“档案/文化治理”,将档案文化治理置于某治理体系中的下位类;有的则更加凸显档案文化的独立性,理解为“档案文化/治理”。通过对文化研究的探赜索隐可发现,文化自身就具有“治理性”,文化功能的实现与文化治理具有逻辑上的一致性,档案治理实质就是一种文化的治理。而档案治理的既有研究也进一步论证,从文化角度对档案治理进行重新思考和表达具有必要性。     

韩国网络文化：后数码时代登场

根据2004年韩国信息通信部发布的统计数据，韩国的网络使用人口为2708万，已经达到全部调查人口(7岁以上，65岁以下)的65．9％。这一数值与中国(14．8％)、日本(53．4％)等临近国家相比也是相当高的。(2004，Matrix Co．)韩国网络使用者中，有10．5％的人在使用着博客和Mini—Hompi(个人网站)，即时通讯工具利用率也达到了45．1％。另外，根据调查，网络使用人口与去年相比有小幅度增加，网络利用方式也逐渐呈现多样化、积极化的态势。同时，     

潘岳：恪守文化不恪守教条

包容并蓄、均衡有道就是“大中华”国民应该具有的人格[编者按]     

网络动画文化与传播

网络动画融合了科技、艺术、思想等方面,已成为视觉时代最重要的文化形态之一.其以全方位的感官刺激、独具特色的创意构想、自由建构的虚拟情境和非线性交互的叙事逻辑调动儿童视觉、听觉系统,赋予他们最直接的审美感受,深受儿童受众的青睐.对儿童而言,网络动画具有强大的愉悦身心、陶冶情操、启智、示范等文化价值,因此,要努力挖掘其文化品质和文化意义,进一步提升网络动画对儿童文化生活的引导作用.     

网络文化与高校德育工作

全球首富、微软的老板比尔·盖茨曾写了一本描绘"正在发生的、将要发生的信息高速公路未来新蓝图"的书,叫做《未来之路》。他认为:"未来的信息高速公路将提供各种信息服务,我们会通过各种平易近人     

整合与碎片

15年前的一个晚上,我站在窗前,眺望城市千家万户灯火阑珊,那繁星般的点点灯光下,上演的就是人生百态。身为广告人,恰似身临其境,融入其中,带给消费者新的资讯,影响人们态度,若能改变生活,那便更加令人激动不已!这是怎样伟大的一个工     

城市社区网站与社区文化建设

许多城市小区有了自己别具特色的网站,有属于自己的精神家园。在城市社区文化建设中,网络文化对社区人们的思想观念、价值取向、文化活动、生活方式等都产生一定程度的影响。特别是网络数字化的今天,人们已经习惯利用网络所提供的便利来计划和管理自己的生活,网络已经成为人们进行文化创造、交流和管理的广阔平台。     

历史纪录片：“碎片”铸成的文化名片

通过历史碎片中有价值、有意义的视觉形象,建构出历史纪录片意图表达的故事和主题,加之富有感染力的解说词和瑰丽的画面,达到科学和艺术的融合,这便是历史纪录片的特色所在。本文通过剖析《昆曲六百年》、《凤舞神州》、《大秦岭》等历史纪录片表现的主题,阐述了历史纪录片与文化展示的重要关系。     

网上的自我发现之旅

自我具有多重性,这在虚拟体验中可以充分发现。本文将虚拟世界视为一个人类认同实验室,从人格心理学和自我心理学出发,试图通过厘清人们的真实生活与虚拟生活的关系,讨论网上交往是否有助于发现真正的自我。     

网络传播时代的文化生存镜像

从人类文化的发展史来看,文化的外在表征体现为四个不同阶段：口传文化、印刷文化、电子文化和网络文化。在网络传播时代,网络的飞速发展对当代社会的影响在日益加强,并影响着当代个体的文化生存。当下,我们正处于一个网络文化传播的时代,     

网络文化的发展与管理

互联网是人类社会划时代的发明和革命,它不仪改变了人类的生产与生活方式,而且也改变了人们的思维方式、价值观念、行为方式、表达方式相交际方式,并形成了一种新的文化——网络文化。     

城市文化综合体:对文化创意生活方式的设计

文化创意并非仅为产业和经济而生,它更是一种理念、工具和价值观,并在此基础上形成新的生活方式。城市文化综合体是文化创意生活方式重要而集中的实践场所,其设计必须遵循合理运用城市的文化资源,以创意为核心驱动力增加民众的接受度,以平等观念促进城市公共空间的形成,强调政府决策的主导作用和民众参与,贯彻真诚的人文意识,兼顾文化产业与文化事业的平衡等基本原则,以实现生产与生活的统一。     

博客：开放着的私人房间

2002年8月，美国《新闻周刊》称，“到今天，全世界自觉实践的博客数量，已经达到50万到100万之众”，每40秒钟，就有一名新的博客诞生。而在中国，也是8月，IT界资深传播和媒体专家。王俊秀灵机一动，将英语“Blog”翻译成汉语“博客”，就此，博客来到中国。     

另类网络娱乐文化现象形成的原因探析

现今,网络游戏、网络影视、网络歌曲、网络文学、网络聊天、网络动漫、网络短信等诸多网络文化形态的出现及流行,无疑成为带有时代特色的精神文明成果,给人们的生活方式带来了极大的改变。这些在当今网络文化中最富生命力、辐射范围最广、蔓延速度最快的文化形态与主流文化迥然有异,它们以其多元、活泼、自我、解构和调侃的特质构成了网络文化世界的另类风景,并逐渐成为一种现象,在此姑且称其为“另类网络娱乐文化现象”。之所以由另类的形态而跃升为现象,其原因主要体现在以下几个方面：