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相似文献
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1.
《尔雅》方言词的训释方式有:直接指明方言区域,把不同的方言词放在一个条目中进行比较互释;用易懂的通语词训释难明的方言词;用方言词训释方言词;用方言词训释通语词;同一方言词的不同字形相释。  相似文献   

2.
《尔雅》方言词的训释方式有:直接指明方言区域,把不同的方言词放在一个条目中进行比较互释;用易懂的通语词训释难明的方言词;用方言词训释方言词;用方言词训释通语词;同一方言词的不同字形相释。  相似文献   

3.
本文根据对<尔雅>方言词分布情况的统计分析,结合春秋战略国时的历史文化背景,归纳出七个战国方言地域,即秦晋、周韩郑、卫宋、齐鲁、燕朝、荆楚、吴越.上述分析描述还能从传世先秦文献的记载中获得印证.  相似文献   

4.
本文从两个大的方面论证《方言》对《尔雅》古今语的记述。一方面,从《方言》描写词 语纵横两层面这个角度,论述了《尔雅》古今语在《方言》中记录为古语词和西汉方言词; 另一方面,《尔雅》古今语到了西汉遍布华夏各地,如分布于关东西,分布于某地某地间, 分布于某地,同时根据详实的数据得出语言发展不平衡性的结论,而且,《方言》对某地 间 方言词的辨析反映方言与通语之间微妙的互动关系。文章最后,将《方言》对《尔雅》古今 语的记述依照林语堂“十四个方言区”—一列举,推断出方言与地理位置密切相关,某些方 言具有保守性。  相似文献   

5.
《周易》中保存了较多的方言词,这些方言词都颇具地区性特色,实际上它们是古语词。考察这些古语词的词汇意义,研究与它们相关的历史状况,这对我们认识古语词的演变颇有帮助。  相似文献   

6.
清代是“雅学”研究的兴盛时期,出现了大量“雅学”著作,其中刘玉鏖的《尔雅校议》和《尔雅补注残本》是补正《尔雅》注疏方面较为重要的著作。根据考订,这两部著作都不是刘玉鏖手定,而是由后人辑成,但并非同一著作的两个辑本。《尔雅校议》内容丰富,运用古代文献的引文、注文以及碑文等对郭注和邢疏进行补正,也注意解决古代文献的疑难问题。《尔雅注疏残本》是从刘玉鏖《尔雅正义》校本中辑录而成,共计六十三条,与《尔雅正义》相互补充,具有较高的参考价值。  相似文献   

7.
《尔雅》是我国古代的第一部词典,分门别类地记录并阐释了上古汉语的基本词语。现代各地方言特别是北方方言在词汇上,都与《雨雅》中的词有前后继承关系。文章从中找出一部分现代聊城方言中仍使用的词语加以解释.对聊城方言的研究做了探索。  相似文献   

8.
郭璞的《尔雅注》是一部重要文献,多引先秦汉魏众书以证《尔雅》释义,《国语》亦在其列,这本书对《国语》研究史与接受史的梳理具有重要意义。《尔雅注》所选《国语》语例尽管不多,但极其精审,足见郭璞对《国语》之推重与熟悉,此亦为《国语》颇受晋人重视与喜欢的例证。通过将郭璞引《国语》例与韦昭《国语解》对照分析,亦可推测出郭璞应阅读过《国语》韦注。  相似文献   

9.
《尔雅》虚词聚合的标准反映出先秦时期人们对虚词意义及功能的认识主要有两个特点:一是对虚词的认识还停留在感性的阶段;二是词典中词语聚合的标准比较宽泛,特别是有些虚词还没完成语法化的过程,编排标准不清晰,给后人的理解带来了一定的困难。  相似文献   

10.
《尔雅》作为我国古代第一部词典,对后世产生了深远的影响。自问世以来,就引来无数学者对它进行研究。本文旨在对《尔雅》的研究做一个比较全面的文献综述,一方面概括前人的观点,另一方面指出《尔雅》在今后的研究方向。  相似文献   

11.
《尔雅》是我国辞书之祖,以解释词义为主,内容包括万象,也是我国第一部百科性的分类词典。对许慎《说文解字》的研究,号称许学;对《尔雅》的研究,号称雅学。《尔雅》一书,始载于《汉书·艺文志》,称3卷20篇。今流行诸本则均为19篇。据清人王鸣盛①与今人刘叶秋先生②考证,原曾有“序篇”一篇,叙述全书意旨,约在宋代亡佚,故成IE篇。《尔雅》的作者,自汉代至今,众说纷法,莫衷一是:西汉至唐代的人们多认为系周公或孔子门人子夏等所作,而后又经多人递相增益补充而成③;宋代及其后的人们据其内容来源,多认为系西汉经师纂集秦…  相似文献   

12.
近几年来,关于《尔雅》的研究在包括专用词和通用词、词义系统、语义系统等方面的研究都取得了一些成果,相关专著与论文数量可观。我们应该在前人研究成果的基础上,发散思维,争取通过更加科学有效地方法进行继续研究,弥补迄今为止研究成果的不足。  相似文献   

13.
汉语语源学研究的根本方法是发生学方法,要兼顾语音和语义两个方面。在对《尔雅》进行同源词系联与推源研究的基础上,可以把汉语语源学的研究方法分为“音训推因法”、“谐声求原法”音义推渊法”等三种。  相似文献   

14.
关于《尔雅》的作者和成书年代,古人有西周初年周公作、春秋末孔子门人作和秦汉时期学者作三种观点,现代学者洪诚认为产生于战国中期以前,何九盈认为形成于战国晚期齐鲁一带儒生之手。从先秦的训诂状况奠定了词书的训诂内容和方式、文字的统一奠定了形成雅言的基础、"正名"和名学思想的提出与发展奠定了形成一部同义类聚词典的思想文化背景以及读书的要求为一部词典的产生提供了社会需求四个方面,证明《尔雅》形成有其主客观的条件,它最迟当在战国中期产生,其作者为齐鲁一带的孔门传人。  相似文献   

15.
战国文献《尔雅》中共有1281个复音词,从书中分布、语法功能、构词法、音节几个角度对《尔雅》复音词情况进行分别统计分析,以期使我们对《尔雅》复音词的认识更加立体全面。  相似文献   

16.
《尔雅》是我国第一部词典,是一部词汇总释.关于它的作者及成书年代,历来众说纷纭,没有定论.但是,此书不是一人所作,也不是一时完成,这是可以肯定的.  相似文献   

17.
《尔雅》多义词释义之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
《尔雅》作为上古产生的第一部汉语辞书,没有回避一词多义的语言事实,并且做了一定的处理,这种处理体系并不零碎复杂。  相似文献   

18.
《尔雅》中所收录的虚词反映出先秦时期人们对虚词重要性的认识,从先秦大量文献中可以印证,但也可从文献中发现其中一些虚词的用法并未收录.  相似文献   

19.
战国末期的训诂专书《尔雅》,在汉代影响巨大,这可以从汉代注释中对《尔雅》的经常引用得出结论。东汉郑玄在注释中明确引用《尔雅》43条;其暗引情况可以通过对比《尔雅》训条与《郑玄辞典》中汇集的郑玄语词训释来考察,结果发现两者训释相同或相似的词条约有490例。郑玄明引和暗引《尔雅》训条数合计约占《尔雅》训条总量的12%,可见郑玄语词释义对《尔雅》继承颇多。  相似文献   

20.
长期以来,学界对《尔雅匡名》的卷数问题没有给以充分的注意,以至于在各类学术作和各类工具书中一直存在八卷或二十卷之说,也有的作二说并存。我们经过翻阅大量的资料,得出了《尔雅匡名》事实只有二十卷的结论。  相似文献   

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