浅议道德人格养成的基本途径

道德教育的目标之一,是要塑造德育客体的道德人格。所谓道德人格,是指人们在道德生活中表现出来的人格特征,它包括道德心理倾向、个体品质、价值取向、行为方式等,它既是德育客体自觉接受和内化道德规范的结果,又是接受德性熏染的心理基础。 道德人格的养成,一方面依赖于丰富的道德知识和道德理性,即道德知识和道德理性为道德人格的养成提供理智的基地,从而催化道德情感与道德意志的形成与升华,使人的自然情感和意志摆脱动物的自然性,从而打上道德的烙印。另一方面是通过具有社会性的活动实现的,在社会主义社会中,道德人格必须通过以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人四种基本途径来实现。     

浅谈教育主体人格修养与教育客体人格形成的关系

人格是社会文明最宝贵的财富,是中华民族凝聚力和向心力的强大源泉。教育是人格传承和发扬光大的重要渠道,教育主体的人格直接影响着教育客体的人格形成。教育主体必须充分认识自身的人格修养在教育工作中的重要作用,加强自身修养与教育对象人格形关系的研究,以自身高尚的人格修养,培养出人格高尚的教育客体,会使社会更加和谐,人与人之间的道德伦理境界更加高尚。     

当代青年理想人格的塑造途径及教育意义

理想人格是人类内蕴的求真、向善、崇美本性的集中凝结和充分发掘,是人类冀求通过主体精神力量的修养的扩张,是消除人和对象世界的界限而达到的精神自由境界。当代青年的理想人格教育作为思想政治教育的重要内容,是重构当代青年道德体系,培育与现代化社会发展相适应的道德人格和道德主体精神的关键环节,也是当代青年自我发展诉求,更是构建和谐社会的现实要求。     

试论高校思想政治工作中的人际调适

思想政治工作的主体和客体都具有不同的思想、观点、作风和生活情趣,他们在思想政治工作中的直接或间接的交往,便形成人际关系。所谓人际关系是指在群体中发生直接交往的个体与个体之间的关系。在高校思想政治工作中的人际关系主要表现在政工干部和青年学生之间。这种广泛的人和人之间的心理相互关系是受相互影响的四个成份即行为、情感、认知和人格因素调节和制约,这种调节和制约便是思想政治工作的人际     

试论五四时期青年毛泽东的道德理想

试论五四时期青年毛泽东的道德理想孙建娥道德理想是人们行为的最高标准的集中体现，亦即道德上的理想人格。它是一定的社会理想和人生观的反映。探析五四时期青年毛泽东的道德理想，关系到对毛泽东思想和毛泽东同志的评价问题。有人为把毛泽东思想说成是儒家的“伦理道德...     

浅谈人行为的一般特征

行为是人们适应生存坏境、改造客观世界、处理人际关系、实现主体意志的直接有效的活动：是人的主观见之于客观、主体作用于客体的唯一渠道或桥梁：是人们生存与活动的具体方式：一切观念的、意识的、品德与人格的东西都得通过行为来体现、来证明、来检验：离开了人的行为，人的存在便不可思议。因而，人的行为研究，对我们正确解释人的行为，正确选择行为方式，矫正不良行为，培养优良的品行道德极为重要。本文仅就人行为的一般特征谈谈粗浅的看法。     

元伦理学范畴新探

元伦理学对象可以归结为四大范畴：“价值”、“善”、“应该（包括正当）”和“事实”或所谓“是”。价值是客体事实对于主体的需要——及其经过意识的各种转化形态,如欲望、兴趣、目的等等——的效用。善亦即正价值,是客体事实所具有的能够满足主体需要、实现主体欲望、符合主体目的的效用。应该是行为善,是行为事实符合其目的的效用性。正当则是行为的道德善,是行为事实的符合道德目的的效用性。正当、应该和善都是客体事实对于主体需要、欲望、目的的某种效用,都是客体的依赖主体需要、欲望、目的而存在的属性,因而都属于价值范畴;反之,事实或“是”,则是价值的对立范畴,是客体的不依赖主体的需要、欲望、目的而独立存在的属性。事实与价值构成客体的全部外延而与主体相对立;主体及其需要、欲望和目的既不是价值也不是事实,而是联接二者的中介物。     

当代青年道德人格的困境、时代要求及其培养

本以现代社会的发展为背景，探讨了当代青年的道德困惑和道德失范现象及原因，提出培育与时代发展相适应的道德人格，培养他们的道德主体精神，提高他们的道德修养，是使青年走出道德冲突与困惑的关键所在，并对如何培育青年的道德人格进行了分析。     

对主体性道德人格的探讨

每一时代都有自己的理想道德人格。理想道德人格是指人的道德尊严、道德品质、道德境界以及社会道德价值几方面最完美的结合 ,它体现着一个时代的人生追求和价值取向 ,体现着做人的方向和标准。笔者认为 ,现实的主体性道德人格是体现当代社会发展和人自身发展的理想人格。一、主体性道德人格及其特征主体性道德人格是主体内在的道德规定性 ,是主体所具有的人的尊严、人的价值和人的品格的总和 ,是对作为主体的人的能动性、积极性、创造性的充分肯定 ,是统一人的各种素质的本质特征的价值。如果说理想人格是时代精神在个体人格上的凝聚与表征…     

人格的具体性和物格的类型化——杨立新教授民事主体客体思想研究

杨立新教授是我国著名的民法学者.他的民事主体客体研究思想具有鲜明的特色.他对主体的研究重在具体化,即透过抽象平等的人格去关注具体的特殊的人格;对客体 的研究重在类型化,即对纷繁复杂的物进行分类规范.人格具体性的研究拾遗补阙,物格类型化的研究推陈出新,开辟了我国民事主体客体研究的崭新领域.     

论唤醒大学生教学主体意识的逻辑起点及大学生道德人格的再选择

一、唤醒大学生教学主体意识的逻辑起点现代道德价值观告诉我们 :任何建立在道德基础之上的有价值的社会行为 ,其行为主体的主体意识都表现为对相应社会行为道德价值的认同、高度的社会责任感、强烈的自信心、自主自立的人格尊严感以及为之追求完美的内心动力。这些情感表现显然都是主体道德人格的映现 ,因此 ,这种主体意识实际上是以行为主体的道德人格为基础的。教育是一种建立在道德基础之上的有价值的社会活动 ,现代教育理论把学生视为教育教学行为的主体 ,则学生的主体意识也必然建立在其道德人格的基础之上 ,并映现其道德人格水平。这…     

现阶段青年学生道德人格教育初探

从伦理学上讲．人格是个人在社会中地位和作用的统一，是人的尊严、价值和品格的综合。道德人格是做人的核心。本文试图通过对道德人格的诠释，分析现阶段青年学生道德人格的特点、缺失及成因，探讨现阶段青年学生道德人格教育的目标、原则、内容、途径，具有紧迫性和现实性。     

论高校党员教师和谐道德人格

和谐道德人格是立足于和谐社会的一种理想道德人格,是高校党员教师人格修养的应然目标追求。和谐社会要求我们建立一种立足于人自身精神与肉体、人与社会、人与自然和谐共存的人类社会,这就要求作为建设和谐社会的高校党员教师这一特殊群体在理想信念、道德情操、主体价值和行为模式上具有比一般社会成员有着更高的要求。     

当代大学生道德心理的建构

近２０年来,改革开放所带来的社会道德生活和道德价值观念上的改变对青年,特别是大学生的影响是显而易见的。面对我国当代青年大学生的道德现状,如何培植他们的道德情感,提高他们的道德使命感,引发他们的向善之心,以完善其道德人格,这对于培养知识经济时代的优秀人才无疑具有十分重要意义。一个人的道德活动离不开知、情、意、慧四个方面。知,即道德认识,它是构建道德意识的智力因素,是形成人的品德的首要环节和基本因素;情,即道德情感,它是构建道德意识的心理动因,是形成人的品德的主要环节和决定因素;意,即道德意志,它是…     

浅谈自律

自律是人之为人的根本体现。行为放纵,为所欲为,实则是失去人性的表现。自律是道德维持的保证,是主体对社会道德的自觉认同和遵从,社会道德的运行离不开主体的自律。自律还是个性完美的体现。而自律又是需要一定的意志和毅力才能做到,所以自律者的人格形象是光辉的。     

论主体性道德人格教育对人的物化的抗拒

市场经济得以确立和运行的最基本的社会前提是市场经济主体有独立自主的权利和追求自身利益的自由。主体性道德人格确立的前提便是存在着自主决断、自由选择的权利，因为个体道德总是表现为一种良心导向的行为选择，这是市场经济为主体性道德人格教育提供可能性的一面，而市场经济的负面效应，即对人的物化的诱迫，则体现着主体性道德人格教育对人格教育对人的物化抗拒的必要性。     

大学德育视野中的以人为本

当今德育使教育客体对德育知识难以内化,难以形成自己的道德信仰和主体人格。德育回归生活既是社会发展对主体性人格的呼唤,也是大学生道德认知和发展的客观需要。基于此,德育工作应该在德育理念、德育方法、教育重心等方面树立以人为本的观念。     

基于权利与义务对等的高校学生资助模式刍议

"权利与义务"是现代公民最为本质的价值意识与行为.在实现资助主体与受助客体平等的基础上,明确资助主体与受助客体的权利与义务,通过培育现代慈善理念和意识、推动学生资助法制化和建立科学有效的义务约束机制,继而构建权利与义务对等的高校学生资助模式,实现资助主体与受助客体的独立与平等、资助主体道德的完善和受助客体尊严的实现、规范资助主体与受助客体行为.     

论人的价值的内容

由人的主客体二重性所决定，人的价值可分为人格价值与人生价值、自我价值与社会价值四个方面。人格价值是人作为价值主体所应得到的满足、尊重和权利；人生价值是人作为价值客体对他人或社会的作用和意义；自我价值是人作为价值客体之“我”对作为价值主体之“我”的维护、尊重和满足；社会价值是人作为价值客体对社会的责任和贡献。     

社会转型期青年学生的道德人格培育

处在社会转型时期人们的价值观念、思维方式和行为方式发生着剧烈变化,传统的道德规范受到了强烈冲击,而新的道德规范尚未完全建立起来。在这一特定的转型时期,道德和道德教育正经历着前所未有的困惑。分析青年学生道德失范及原因,提出青年学生道德人格的基本要求,有针对性地引导和培育青年学生健康高尚的道德人格十分重要。