俄国革命的镜子——列夫·托尔斯泰

列夫·托尔斯泰是十九世纪后半期俄国最伟大的作家,他以自己漫长一生的辛勤创作实践,登上了欧洲批判现实主义的高峰。长篇巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是世界文学的宝贵财富,至今仍深深吸引着广大读者。     

马克思主义的“美学观点和历史观点”

马克思主义的“美学观点和历史观点”是美学批评与历史批评相结合的文学批评价值观,是全面体现马克思主义文艺学基本观念的价值观。在马克思和恩格斯的一系列文学评论文章中,都可以清楚地看到它的使用。在它的指导下,我们必须按照美学的观点和历史的观点全面地考察文学作品,研究文学现象,进行价值判断。     

马克思主义的“美学观点和历史观点”

马克思主义的“美学观点和历史观点”是美学批评与历史批评相结合的文学批评价值观,是全面体现马克思主义文艺学基本观念的价值观。在马克思和恩格斯的一系列文学评论文章中,都可以清楚地看到它的使用。在它的指导下,我们必须按照美学的观点和历史的观点全面地考察文学作品,研究文学现象,进行价值判断。     

“美学观点和历史观点”探源

黑格尔《美学》中出现的“历史和美学的观点”并非“偶而一用”的批评方法,实际上广泛运用于全书的艺术研究中,它与黑格尔主张的“经验观点和理念观点的统一”这一美学方法有着内在的一致性,可视为黑格尔美学方法论的另一种表述形式。马克思、恩格斯的美学思想对黑格尔美学有明显的批判继承关系。无论从表述形式还是从具体艺术研究实践中体现的诸多共同特征、类似观点都可以看出,恩格斯所提的“美学观点和历史观点”来源于黑格尔,它不仅是文艺批评方法或文艺学方法论,我们还应从美学方法论的意义上理解其内涵。     

《列夫·托尔斯泰》教学手记

"在课堂学习中怎样才能让学生由被动的接受者,转变为学习和发展的主体?"这是新课程推进以来,每位教师都在探索的问题。而现在的一些新课程公开课、示范课却让人困惑不解:课堂中怎么还是教师牵着学生的鼻子走?教师怎么还是课堂教学的统治者,学生怎么还是处于被动地位?这类穿新鞋走老路的课堂教学形式会给新课程改革带来什么样的影响,这种局面如何打破呢?笔者以为,这样的问题不解决,语文新课程改革就不可能顺利地推     

向着死亡而存在——列夫·托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》读后

托尔斯泰的一生都在痛苦地思索着生命的意义,那么这一思考与他对死亡的沉思与领悟是分不开的,《伊凡·伊利奇之死》把“死亡之思”推向了一个高峰。小说通过追踪一个临死的人的心理历程来逼问“生”,坚决的否定了传统知识论意义上的“死亡”,以极其哲学的方式揭示了“常人”对于死亡的掩盖,以及本真性的向死存在对于洞见和理解真实生活的根本性意义。     

简论用"美学的历史的观点"研究文学

运用马克思主义的“美学观点和史学观点”的结合研究文学，是任何一种“主义”或学说都无法替代的批评选择。马克思主义的世界观和方法论是一致的，有什么样的文艺观，便有什么样的与之相对应的本体论，也会有什么样的与之相对应的批评论。马克思主义从“历史观点”看文艺和从“美学观点”看文艺是互补的，是有机地联系着的。     

对《列夫·托尔斯泰》——中"主人"一词的辨析

<列夫·托尔斯泰)(人教版<语文>八年级下册)一文课后第二题中有问"当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝"这句话的含义,教参给出的答案是:"这句话写出了托尔斯泰作为‘清醒的现实主义'作家,对现实的批判是极其深刻而准确的.     

列夫·托尔斯泰的眼睛——茨威格《列夫·托尔斯泰》导读

作为一代文学巨匠,作为俄国文学艺术"最清醒的现实主义"的标志者,作为"生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,……长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇;遮住了皱树皮的黝黑脸膛……眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖……"的列夫·托尔     

列宁论俄国进行社会主义革命的时代和社会历史条件——《论我国革命——评尼·苏汉诺夫的札记》研读

<论我国革命--评尼·苏汉诺夫的札记>,是列宁在1923年1月16日和17日口授的一篇论述俄国社会主义革命的重要文章.文章中,列宁通过评尼·苏汉诺夫的札记,对俄国孟什维克和第二国际领导人关于否定俄国社会主义革命的基本论点作出了总结性的答复.他创造性地论证了俄国进行社会主义革命的社会历史条件,批驳了那种把西欧发展道路固定化、公式化的错误倾向,划清了马克思主义与庸俗生产力论的界限.     

重评“历史和美学的观点”

马克思主义“美学和历史的观点”，是在扬弃德国古典美学的基础上建立起来的。这一观点突出“人学”的性质，从美学－历史的高度神视人的本质对人类情感升华所达到的自由境界，辐射出一个处在动态中发展的开放的观照体系。同时这一观点不但拥有内涵的丰富性和体系的开放性，而且具有方法的科学性。     

俄国革命中的土地纲领及其历史意义——列宁《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》研读

俄国农奴制改革后,农村资本主义经济发展,但农民的土地问题并未解决。1906—1907年为缓和矛盾而进行的斯托雷平改革,站在地主阶级立场上推动农奴制经济向资本主义经济演进,但没有解决农奴制大地产这个顽疾,并导致了新的贫富分化。列宁的《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》围绕此一阶段的革命任务,反驳了诸种错误观点,提出了土地国有化的纲领。列宁的土地变革观点以马克思的地租理论为基础,发展了马克思主义革命理论,指导了俄国革命的实际进程,并具有深远的历史意义。     

美是实体性的,还是观念性的?--与《美学》编者商榷

为了有利于本世纪的高校教材建设，文章对“面向21世纪课程教材”《美学》中的两个基本观点提出商榷和探讨：一是“审美对象”是否是“非实体性”的；二是美是否是一种“特殊的人生境界”。     

历史·语汇·体系—评张法《文艺学·艺术学·美学：体系构架与关键词汇》

在赛义德看来,东西方关系是西方主宰东方,或者对东方话语重构;而在全球化背景下,这种霸权的话语得到了无限制拓展。理论的旅行同样经历了东西方之间的相遇,正如张法所著的《文艺学·艺术学·美学：体系构架与关键词汇》一书所细缕出种种理论话语绞缠的困境及复杂演进的逻辑。从体制上看,这本书可谓体系宏大、立意深远,惶惶万言文笔游走于文艺学、艺术学和美学之间,由点及面地勾勒出三门关键学科的各自特征于内在勾连。     

心灵的赞美诗——列夫·托尔斯泰《穷人》赏析

《穷人》(五年制第十册6课、六年制第十二册8课)是19世纪俄罗斯伟大的批判现实主义作家列夫·托尔斯泰的短篇小说。它通过渔家主妇桑娜和她的丈夫在生活极其困苦的情况下,同情关心邻居,并在寡妇西蒙死后,毅然收养两个孤儿的故事,真挚地赞颂了纯朴善良的心地和乐于助人的崇高品质。小说真切感人,具有如下艺术特色。一、栩栩如生的人物形象高尔基认为“短篇小说,一切必须写得像浮现在读者眼前一般”。《穷人》中的人物形象就显出一种     

历史的游弋 思想的关联——评孙盛涛著《政治与美学的变奏》

在距离今天并不久远的年代里,文艺与政治、文艺与主导意识形态的关联,曾被硬性拉紧或畸形地强化,文艺的政治敏感症麻痹了几乎整个时代的神经。到了世纪之交,在市场经济大潮的喧嚣中,文艺与商业、与消费文化的关联日益紧密,艺术提升人类情感的美学使命被有意无意地淡化;而对于文     

列宁社会主义思想的历史演进、思想内容和启示——读《列宁专题文集·论社会主义》

<列宁专题文集·论社会主义>内容十分丰富,为集中研究列宁的社会主义思想提供了很好的读本.列宁社会主义思想以理论和实践的双重探索为基础,经历了三个阶段.列宁提出,无产阶级在夺取政权之后要以经济建设为中心;要吸收和借鉴资本主义创造的文明成果.加快发展生产力;无产阶级政党必须不断巩固无产阶级专政,加强工农联盟,积极引导农民走社会主义道路,努力激发工人阶级和广大劳动群众的首创精神;无产阶级执政党必须清醒地认识自身地位的历史性变化,不断加强党的建设,努力学会做经济工作,注意从政治上看问题;要重视文化建设,发展科学和教育事业,提高劳动群众的思想、道德和文化素质.     

“美学观点和史学观点”的整体性——无产阶级美学理想再认识

从马克思和恩格斯关于无产阶级的美学理想的角度重新探讨“美学观点和史学观点”命题,可以发现,从根本上来说,二者是一个具有内在一致性的整体,“美学的”即“史学的”,“史学的”即“美学的”,二者是不可分割的有机统一体,不应将其简单理解为一种批评方法的两个对立层面.     

历史与现实的深刻感悟:——朱晶电影美学思想漫评之二

朱晶电影美学思想的要义 ,一是注重电影深蕴的历史内涵、史诗精神及其由此而引发的对当今现实的询唤 ;二是积极倡导一种具有感染价值的美学现实 ,强调电影对生活真实性的逼近。这些思想既是对电影艺术本性的重申 ,又反映了当代世界电影发展的基本走向