生态学视阈下的宁夏回族歌曲研究与思考

宁夏回族歌曲在宁夏回族传统音乐基础上发展起来,有着自身独特的地域特色和文化魅力。但是,在社会文化不断变迁过程中,宁夏回族歌曲所蕴含的价值、情怀日益被边缘化,使这个优秀的传统民族音乐文化受到极大冲击,我们应当大力开展宁夏回族歌曲的创作与推广工作。在这里,本文从生态学视域探讨了宁夏回族歌曲的传承与发展。首先,分析了宁夏回族歌曲研究的生态学意义;其次,探讨了生态学视域下的宁夏回族歌曲面临的困境;最后,基于生态学视域提出了宁夏回族歌曲创作与推广的措施。     

论近代宁夏回族经堂教育的演变及特点

经堂教育产生于明清时期,是我国回族穆斯林接受教育的基本形式。近代以来,宁夏回族经堂教育由以往单一的宗教教育形式逐渐演变为回民小学、中阿学校、阿訇教义国文讲习所、伊斯兰教讲习所等多种形式,呈现出了种类繁多、办学方式多元,课程内容丰富、全面并与伊斯兰教积极互动的特点。近代社会思潮广泛传播的影响、回族的民族觉醒、崇尚求知的民族文化传统、上层人士的努力以及宁夏地方政府的推动作用等是造成近代宁夏回族经堂教育演变的社会、历史性原因。     

东干文学与宁夏回族文学之比较

东干文学与宁夏回族文学的共同主旨是儒家文化传承和民族信仰表达.口语文学主要书写的是儒家正统思想,在反映社会生活与民族心理的同时,文学的教化功能得以充分彰显,昭示的是新旧文化并存的现象,体现的是集体精神、诚信品格、进取意识和以农为本思想.书面文学主要表现的是回族信仰.东干书面文学借助月亮意象(信仰之月与自然之月兼而有之)完成的民族性建构,汉文化色彩较为明显,这是用以区别中亚地区穆斯林的标志之一;宁夏回族书面文学通过月亮意象(以信仰之月为主,以新月为主,以自然之月为辅)实现的民族性建构,伊斯兰文化色彩更为浓郁,这是用以区分中国主流文化的标志之一.     

回族儿童外语学习中的学得和习得现象对比分析——以宁夏回族聚居区儿童阿语和英语学习状况为例

二语习得除了受语言习得机制、语言迁移、学习者的认知特点等内部因素的影响外,也受社会因素、语言输入等外部因素的影响。宁夏回族聚居地区群众因其民族信仰的独特性及伊斯兰文化的影响,很多回族儿童除了母语汉语（夹杂伊斯兰语）之外,同时学习阿拉伯语与英语两种语言,使得这一地区儿童的英语学习完全不同于其他地方。运用二语习得＂学习—习得假说＂理论,研究其学得与习得的独特性,期望能对这一区域的中、小学英语学习及教学有所裨益。     

试论中国文化的未来之路——基于中华文化与伊斯兰文化的比较

中华文化与伊斯兰文化同为人类历史上悠久的传统文化,中华文化与伊斯兰文化有一些类似的优缺点,在当代都面临着强势的西方文化的挑战,同时也都有各自文化面向未来如何做出抉择的相似困境,然而,二者也有诸多不同之处。在多元文化并存的今天,比较中华文化与伊斯兰文化的异同,吸收伊斯兰文化有利于社会发展的积极因素,以伊斯兰文化发展中暴露出的一系列问题为鉴,对展望中国文化的未来之路有很多有益的启迪。     

中世纪伊斯兰建筑风格及影响

在中世纪形成的伊斯兰建筑以伊斯兰教为基础,随各个伊斯兰国家历史文化而发展,其丰富多姿、和谐统一的艺术风格,突出地显现出阿拉伯民族性和其他世界性文化艺术融合发展的特征,在世界美术史上占据特殊地位,对人类文化发展产生深远影响.     

宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化内涵

宁夏伊斯兰教建筑艺术所包涵的深刻的文化内涵,不仅为我们了解伊斯兰历史、穆斯林民俗提供了参考,更为我们深入研究伊斯兰文化提供了一个活的标本.本文从中国特色的伊斯兰文化内涵出发,从宁夏伊斯兰教建筑中所蕴含的地域特征、民间风俗及宗教文化的历史价值等方面来论述其文化内涵,探讨宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化本质.     

浅析回族服饰的文化象征性

回族作为以伊斯兰为民族文化根源的民族,在历史发展进程中呈现出伊斯兰教的内化与对汉族文化涵化同时发生而联系又紧密的特点。回族服饰具有伊斯兰文化与中华文化二元一体的结构特点,在伊斯兰文化语境下又体现出宗教文化的象征性。伊斯兰教的内化和汉族文化涵化构成了回族服饰文化的核心和其演变的主题。     

《穆斯林的葬礼》与伊斯兰文化探究

伊斯兰文化,无论在回族形成初期还是在其长期的历史发展中,都是回族穆斯林的信仰来源,也是回族穆斯林的民族心理积淀。《穆斯林的葬礼》就与伊斯兰文化紧密相关,作品中包含较多伊斯兰文化元素,既关涉回族穆斯林的基本功修、取名习俗、婚葬礼仪等丰富的信仰礼俗,又涉及回族作家霍达对本民族文化历史的感触与对民族文化冲突的思考。这对于理解回族穆斯林与伊斯兰文化的关系,进一步认识与反思伊斯兰文化都具有重要意义。     

浅谈伊斯兰文化对穆斯林服饰的影响

本论文主要研究穆斯林服饰与伊斯兰文化之间的关系,研究服饰纹样、色彩、款式、着装等方面穆斯林服饰中的宗教意义。其次研究穆斯林服饰在伊斯兰教中的作用,最后阐明伊斯兰文化对穆斯林服饰发展与研究的作用。     

对阿拉伯百年翻译运动意义的再认识

从8世纪中期到10世纪末的阿拉伯百年翻译运动改变了阿拉伯民族的落后状态,并由此催生了阿拉伯-伊斯兰强势文化。这种强势文化汇集和融合了中东地区多种古代文明的精华,具有强大的向心力和凝聚力。阿拉伯-伊斯兰文化的强势地位主要体现在它的文化成就和文化传播覆盖范围等方面。这种文化的强势地位使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。而强势文化和共同心理认知的结合又为近现代的伊斯兰复兴运动、泛伊斯兰主义、伊斯兰社会主义等思潮的产生和发展提供了历史文化基础。     

伊斯兰现代主义产生的历史原因及当代启示

近代伊斯兰现代主义的产生,有着多方面的原因,是伊斯兰世界自身发展的需求,伊斯兰世界生产力发展,欧洲思想文化的传入和时代发展的要求,多个因素作用下的产物。研究近代伊斯兰世界产生的原因,对中国的当代发展具有重要的启示。     

民国20年代宁夏回族教育发展述略

民国20年代,国难方殷,宁夏回族民众的思想在社会大震荡中受到了强烈冲击,爱国兴教观念深入人心,不再一味强调宗教教育,而开始重视普通教育。社会各界不但积极兴办回民小学,普及基础教育,而且努力创建回民师范学校,以解师资匮乏之急。更为可贵的是,能紧跟时事大局创新方法,动员清真寺教长参与抗战时期的民众宣传教育。这些举措,不但有力地推动了宁夏文化教育事业的大发展,更是在历史上留下了宁夏回族从事抗战宣传与实践的佳话。通过对民国时期影响较大的回族报刊《月华》、《突崛》、《伊光》、《震宗报月刊》等材料的梳理,揭示了这一时期宁夏回族教育的发展状况。     

浅谈伊斯兰教对维吾尔族社会的作用与影响--以婚葬习俗为例

通过对伊斯兰教在维吾尔族地区传入及发展的历史、对维吾尔族婚葬习俗等人生礼仪的描述,探究维吾尔族与伊斯兰教不可分割的互动关系,以及伊斯兰教对维吾尔族的民族认同与文化认同的深远影响,由此分析伊斯兰教对维吾尔族社会的作用及深远影响。     

1917 年前的哈萨克斯坦伊斯兰教

伊斯兰教传入哈萨克斯坦已有1300年的历史。哈萨克斯坦伊斯兰教是逊尼派教义与苏非主义教团的有机结合体，具有浓郁的游牧民族文化色彩。伊斯兰教促进了哈萨克斯坦社会经济、思想文化的发展；哈萨克人也为世界伊斯兰文化注入了新活力，哈萨克斯坦伊斯兰教值得研究。     

合赞汗实行“伊斯兰法”原因新探

本文从伊儿汗国合赞汗实行“伊斯兰法”而造成汗国经济得到恢复并发展、中央集权得到加强并巩固、文化繁荣这一客观史实入手,初步探讨了合赞汗实行“伊斯兰法”的原因。主要包括:13世纪20至90年代汗国面临深刻的社会经济危机;传统守旧势力蠢蠢欲动并伺机夺取汗位;极为不利的国际环境;伊斯兰文化及其生活方式的影响。     

民族文化反思的河流模式探析——以李进祥小说为例

宁夏回族作家李进祥的小说弥漫着诗意、悲悯,讲述一个个带有民族文化烙印的"清水河"畔的故事。在全球化语境下,作家用极具地域民族风情的语言,对本民族文化的发展之路进行探索,摸索出一个撞击与融合、继承与超越的特殊模式——河流模式。     

从文化移入谈云南杂居回族的民族认同

回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同.     

论非洲法律文化的第一次变迁

非洲法律文化的第一次重大变迁发生于公元7～16世纪,这是非洲本土习惯法首次遭受外来法律文化的巨大冲击。伊斯兰教法与非洲传统法律文化经过几个世纪的交汇和融合,形成了一种以前者为主,以后者为辅的新的法律文化构架,从而对非洲法律文化的的整体变迁产生深远影响。本文着重探讨非洲法律文化第一次变迁的过程及结果。公元7世纪,当阿拉伯人挟着姑兰经》,高举伊斯兰圣战的大旗奔逐在北非大地时,非洲国家发展史上的伊斯兰时代来临了。伊斯兰教通过武力与和平两种方式征服了非洲广大地区：埃及和马格里布地区经过长期的武力征服,到10世…     

跨越宗教与世俗的界限——土耳其伊斯兰经济及其影响研究

伊斯兰经济是当代土耳其新生的经济力量,主要由伊斯兰银行、股份公司和个体企业三部分组成。伊斯兰经济具有浓郁的宗教道德因素,对促进土耳其伊斯兰复兴运动和政治格局的演变有一定的作用,反映了一种新的发展理念。相比新教伦理,伊斯兰教对土耳其经济的影响将更加持久。研究伊斯兰经济有助于揭示战后以来土耳其伊斯兰教的价值转向,并为全面理解当前土耳其政治、社会和文化的发展演变提供有益的参考。