杜威的教育目的观及其对我国教育目的的启示

一、杜威有关“教育目的”的理论概述 首先，杜威概括、总结和分析了历史上曾出现的主要教育目的论。在《民主主义与教育》一书中。他分析研究了西方历史上八种有代表性的教育理论，并从中概括出三种教育目的论：（1）自然发展论。以卢梭等儿童本位论教育家为代表，其口号是“遵循自然”，要求教育应顺应儿童天性的发展。杜威对这一教育目的论给予了高度评价，肯定以自然发展作为教育的目的，能使人们重视儿童身体及儿童个性的发展。但杜威也批评了自然发展论的不足，他称之为“唯一的缺点”，     

读卢梭的《爱弥儿》有感

卢梭提出的自然教育的核心是强调对儿童进行教育时必须遵循自然,顺应人的自然本性,反对不顾儿童的特点,按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的教育,干涉或限制儿童的自然发展。他认为教育的来源有三个方面,即来自自然、来自周围的人们以及来自外部世界的事物。他认为只有当三种教育的方向一致又能圆满地相互配合时,儿童才能受到良好的教育。因此,他要求关心儿童的身心发展,选择适合儿童特点的教育内容。     

卢梭的自然主义教育思想及启示

卢梭是西方教育发展史上自然教育理论的代表 ,他的关于自然、自然人及自然教育的论述 ,阐明了一个深刻的道理 :儿童的身心发展有其自然规律 ,教育应当顺应儿童的天性 ,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。他的一些观点和主张对于我们当前的教育改革实践有重要的现实意义     

卢梭自然教育观的发展及其影响

卢梭的自然教育理论的核心是“归于自然”,要求教育要遵循自然天性,教师只需创设学习的环境而不能主宰儿童的发展。他的思想对后来的教育产生了深刻的影响,裴斯泰洛齐、杜威等人对其自然教育思想进行了发展和完善。卢梭的自然教育观及其后人对其自然教育理论的发展对我国现行教育观、儿童发展观有了许多有益的启示。     

议卢梭的自然教育理论——家长需要还孩子一个快乐童年

法国著名教育家卢梭崇尚自然,主张回归自然,因此他提出自然教育理论,这一理论也是他教育理论的根本思想。卢梭的“自然教育思想”提倡的是教育必须顺应儿童的天性发展,教育不得干预儿童的发展,不要以任何不合要求的社会制度,传统偏见及成年人认为儿童应该受到的“优质教育”来制约儿童的天性发展。基于卢梭的教育理念,教育应该给儿童创设一个自然状态下自由发展的空间,教育者(家长)应该为儿童设立一个无拘无束的,符合儿童生理和心理发展的成长环境,并且让儿童尽可能的接近大自然,在大自然中玩耍,不应该从小就给孩子们带来无形的压力,压力过大不利于儿童身心的健康发展,家长应该熟悉卢梭的自然教育理念,让孩子拥有一个快乐童年。     

论斯宾塞的自然教育思想

斯宾塞重视大自然对儿童的教育,认为大自然是世界上最伟大的老师,还具体指出了儿童的大自然教育计划;其次,斯宾塞极力推崇自然惩罚,认为自然惩罚具有人为惩罚所不具备的独特之处;第三,在对儿童的教育过程中,他坚持教育的自然法则,包括尊重儿童自身、人类社会的发展规律等。斯宾塞的自然教育思想对后世产生了深远的影响,尽管有一定的局限性,仍对当今教育有一定的借鉴作用。     

卢梭的教育思想及其启示

法国启蒙运动时期，名启蒙学卢梭在其作《爱弥尔》中提出了自然主义教育思想。他主张教育必须适应儿童自然，反对压抑、摧残儿童的天性，号召教育要“归于自然”，教育的目标是培养自然人。尽管这一教育理论有一定的局限性，但它对后世产生了深远的影响，对我国当今的素质教育也有一定的借鉴     

儿童到底需要什么样的教育——由卢梭的自然教育思想引发的思考

自然教育是以发展儿童的天性为目的,以适应人的生理、心理的自然本能,反对压抑和摧残儿童天性的教育。自然教育是卢梭教育思想的基础和核心。他从一个崭新的视角审视儿童,研究儿童,使儿童成为教育过程的主导,使我们重新审视儿童在教育中的位置,以及该以怎样的教育理念来实践我们的教育。针对我国现行儿童教育存在的诸多问题,从卢梭自然教育思想吸取精华,以期得到一些启示及解决问题的途径。     

回归自然,顺应自然,做“自然人”——读卢梭的《爱弥儿》有感

卢梭是法国18世纪最杰出的启蒙思想家,在其著作《爱弥儿》中,他详尽阐述了他的自然教育思想。他主张教育必须适应儿童自然,反对压抑与摧残儿童的天性,主张培养自然人,同时教育过程应当适应儿童的年龄特征和个性特点。卢梭的自然教育理论虽然有一定的历史局限性,但它对后世产生了深远影响,对我国教育亦具有一定的启发和借鉴意义。     

卢梭自然主义教育思想局限性的初探

卢梭的教育理论在18世纪是富于革命性的，他无情地揭露封建教育的腐配丑恶，痛中时弊。他那锐利的笔锋更使得他的著作显示出绝大的煽动力。尊重儿童的天性，否认公民教育，认为儿童出生就秉赋着天性构成其教育理论的特色。笔者试图通过对卢梭自然教育思想的局限性进行初步探索,从中得到反思与借鉴。     

沟通自然与自由的桥梁:康德儿童教育思想概说北大核心

在哲学史中,康德的伟大贡献是将自然与自由划分为两个不同的领地。自然与自由的区分,固然给自由保留了地盘,但也带来了其与自然的鸿沟。康德认为儿童通过接受教育可以实现自然和自由的沟通,他将教育分为儿童自然教育和儿童实践教育,儿童自然教育最终指向的是自由。在自由的引导下,儿童自然教育以否定的和肯定的方式展开,儿童实践教育则运用惩罚、榜样、问答等方法去培育儿童的自由人格。儿童教育由此在儿童身上实现了自然与自由的统一。     

从卢梭的三种教育到“天性学校”的设想

卢梭在他的自然教育理论中提出人类的三种教育即天性的教育、人为的教育、事物的教育，分别得自“天性”、”人为”和“事物”三种来源，并强调天性的教育是人类教育的主轴，人为的教育和事物的教育必须围绕它而旋转，让三种教育力量协调一致，共促儿童和谐发展。这个教育理论在把教育对象即儿童提到教育的中心地位的同时，也承认了人和事物对儿童身心发展的影响与作用，在教育史上具有划时代的意义，对当今教育同样意义重大。为此，作将在探究卢梭的三种教育力量的基础上，提出创建一种新型学校——“天性学校”的设想。     

从"自然教育思想"解析学前音乐教育的重要性

自然教育是法国著名教育家-卢梭教育思想的基础和核心,他主张教育要以发展儿童的天性为目的,把儿童看成是自然主体,反对压抑和摧残儿童的天性.这一点不仅在当时的教育界产生重大影响,对现代学前音乐教育也有着十分重要的借鉴意义.     

自然主义教育对当前学前教育的启示

儿童与成人处于同一生命过程的不同发展阶段,各有其自身发展的特点和规律。对儿童的教育应适应自然,合乎自然,顺应儿童的天性。遵循儿童身心发展的规律。卢梭、夸美纽斯等人提出的这些自然主义教育观点众所周知。然而,在当前的幼儿教育实践中违反儿童身心发展规律,不把儿童当儿童,忽视童年自身价值的现象仍时有发生。重新学习自然主义教育思想,有助于我们解决当前幼教中存在的一些问题。     

《爱弥尔》的家庭情感教育思想及启示

卢梭坚信人性本善,在其教育专著《爱弥尔》中,他提出了适应儿童天性发展的自然教育思想,强调教育要尊重儿童天性,关爱儿童。卢梭怀着满腔热情,恳求作为和孩子接触时间最多的父母,要时时刻刻牢记用爱的语言、爱的行为、爱的艺术来教育和引导孩子,从而促进孩子的情感、理性的健康发展。他的这种满怀爱的家庭教育理念和教育方式具有很高的研究价值,对我国当前家庭情感教育有重要的启示作用。     

幼儿园教育的时代新挑战：让幼儿在自然中学习

在继承自然主义教育思想的基础上，当代自然教育基于对自然与人类关系的重新思考，要求实现让儿童在自然中通过自然获得自然发展的基本含义。幼儿园应改造以往的空间设计思路，为幼儿创设能够让其在自然中学习的园所环境；创新课程组织样态，让幼儿有充分的时间，以多种形式和方式自主地探索和体验自然，从而自然地实现幼儿全面健康发展与教师主动专业发展的统一。     

为生活的教育和为教育的生活

教育与儿童生活之间的关系正在被颠倒，不是教育适应儿童而是儿童生活适应教育，儿童生活原渴望着教育，教育原本可以在儿童生活中自然自然展，儿童则可以自由自主地吸收教育营养生长其生活能力，张扬其生命活力并创造美的生活，然而不明智的教育却以成人意志霸权控制了儿童生活，它制造着儿童不自然，不自由和不自主的认识，也制造着对教育的逆反，厌恶甚至敌意的情绪，教育也即成了儿童异已的生活，教育应当反省自我，一切为了儿童今天和明天的幸福生活。     

卢梭自然主义教育思想的发展及其影响

卢梭自然主义教育思想的核心是"归于自然",以儿童为本位,主张教育应顺应儿童的身心发展,培养自然人。他的这一教育思想影响到了后来的裴斯泰洛齐、福禄贝尔、杜威等一大批教育家。直到今天,卢梭的自然主义教育思想对当前我国认识和树立起正确的教育观和儿童发展观仍有启示意义。     

浅析卢梭《爱弥儿》中的教师观

卢梭在《爱弥儿》中大力倡导教育必须顺应儿童天性的自然发展，主张教师依据儿童天性培养儿童。本文分析归纳卢梭《爱弥儿》中有关教师的论述，以阐明自然教育中教师的基本涵义、知识结构、教育观念、个性品质和教育方法。     

论卢梭对“自然教育”的理论诠释及其启示

卢梭对＂自然教育＂作了独特的诠释：（1）自然教育即儿童天性的自然发展;（2）自然教育即儿童自然状态的回归;（3）自然教育即按照自然的法则和规律进行的教育;（4）自然教育必然是自由教育。这种新的＂自然教育＂观对加深西方自然教育内涵的理解具有重要的启示价值：儿童天性是教育的出发点和前提。教育就是儿童依据自身的本能、兴趣、需要率性发展;回归儿童的自然状态,其实质是反对成人对儿童的过多干预,反对旧教育对儿童的束缚,保持儿童的本真状态,回归儿童自身,让他们顺应天性而成长;教育适应自然就应当遵循成长中人的发展的自然进程,考虑人的年龄特征,适应人的身心发展水平;自然的教育必然是自由的教育,教师应尊重儿童的自由天性,促进儿童自由自在的发展。