请君一“秀”

如今,做“秀”似乎比全民健身还普及,连讨要自己血汗钱回家过年的农民工也做起“秀”来了。如网上报上电视上都说《广东农民工讨工钱频演跳楼“秀”》。不肯“轻轻地,我走了,正如我轻轻地来”,回家之前却非从楼上跳下来,媒体说这也是“秀”。     

公证怎能作秀

自从“脱口秀”脱颖而出,各种“秀”便“秀”起云涌。作秀之事闹在其外,作秀之人乐在其中。现在倒好,连公证也演变出“公证秀”,众目睽睽下作起“秀”来了。 公正本身是一种具有法力效力的行为,公证员本身也必须对法津负责,如果在公证     

广告设计的点睛之笔

这是嘎纳广告节获奖的平面广告。一只老虎孤独地在冬天的丛林里行走,其棕色的皮毛上,斑纹黑白分明,格外抢眼。而老虎的体态与动作,并没有引发我们“虎啸龙吟”、“虎虎有生气”的联想。相反,却感到它一副无助与无奈的情状。就在不知创意者所云的时候,突然发现老虎身上的斑纹原来这是条形码!再看看画面上的广告文案：“SALL MUST END”（严禁销售）“ONLY 2500 LEFT”（仅存2500只）。原来是动物保护组织反对盗猎与贩卖老虎与野生动物的公益广告。     

“超级肥猫”合成照片骗翻美国

你是否相信，一只家猫可以长到87磅重(约39．5千克)?也许你立刻会想到这是“愚人节”的天方夜谭，但不可思议的是，2000年年初，当因特网上出现了一只重达87磅的“超级大肥猫”的“玉照”之后，竟先后有上百万的美国人信以为真，甚至就连美国全国广播公司(NBC)的《今晚秀》和美国广播公司(ABC)的《早安，美国》等权威媒体节目也上当受骗，     

解读“马家爵案件”报道的人文关怀误区

近年来“人文”渐成时尚，“人文”二字成了无所不在的关键词，学者们言必称“人文精神”、“人文关怀”、“人文积淀”，就连新建楼盘的广告语中也不忘宣传“人文环境”……目前，几乎可以随时在报纸电视广播等传媒平台上发现人文关怀精神的存在。     

看板

刘雯 跻身全球超模top11 在model.com发布的最权威的全球超模TOP50排行榜上，昵称“蚊子”的中国模特刘雯一跃挤进了第11名，位居中国名模首位。这个单眼皮的湖南姑娘去年秋冬时装周连走74场秀，今年春夏总共70场，并代言多个国际大牌。     

拿起“苍蝇拍” 打死“活老虎”——一篇成功的新闻监督报道是如何出台的

地市级报纸受所处环境的制约，舆论监督常常是“力不从心”，群众形象地说：“打苍蝇多，打老虎少；打死老虎多，打活老虎少。”但2003年《南阳晚报》的一篇曝光报道，就打死了一只“活老虎”，不仅改变了群众对地市级报纸舆论监督力度的看法，也引起了南阳晚报人的思考，被南阳报人形容为一次“新闻事件”。时至今日，这篇报道对南阳报业所产生的冲击波仍没有消失。     

亦水河酒：一出“作秀”的品牌戏

赤水河酒，在“影视大鳄”邓建国翻云覆雨的市场炒作中出名了，但产品销售却一直摆脱不了困境。业内不少行家对赤水河酒充满惋惜，将其市场萎靡的罪过归于“品牌秀”上，也就是“炒作惹的祸”了。     

试论新闻评论中的“亮点”

古代文论家刘勰在《文 心雕龙·隐秀》中提出了 “秀”这一概念。“秀也者, 篇中之独拔者也。”此处 “独拔”意为“引人注目”、 “精彩绝伦”。“秀”可以视 为文章中的“亮点”,即写得 精彩或能激起读者阅读兴 趣的句子、段落。新闻评论 作品也不例外。其中总应有一段（句）或几段（句）能在读者思想上留下烙印,或是问题抓得准,或是揭示本质深刻,或是理论上有新的开拓,或说法新鲜让人耳目一新,并且所有这一切都以精彩的语言为载体。 刘勰提出了“秀”的审美标准、功用：“秀以卓绝为巧”,“雕削取巧,虽美非秀”,“（秀）动心惊…     

神秀·骨秀·句秀——读王国维《人间词话》想到新闻写作

闲来览清代王国维的《人间词话》，受益匪浅，从中悟得诗词要写得俏皮、精美必须做到“神秀”、“骨秀”、“句秀”。或者其它略显平庸些，而必要占据其一“秀”。正如王国维所论：“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。”《人间词话》是千百年来诗(词)话写作的集大成之作,也是王国维在决意从事哲学以后,长期探索中西哲学、美学、心理学、伦理学、教育学的厚积薄发之作，其语言之精练、蕴蓄之深厚、持论之警辟，无不显示作者“不胜古人，不足与古人并”的气度，不愧为中国古典文论最后一颗独放异彩的明珠。《人间…     

扑朔迷离的“老虎咬人”事件──一起惨祸引发的新闻学语题

中国古代有个“三人成虎”的寓言故事，想必众所 周知：街市上明明没有老虎，然而只要有三个人说看见了老虎，众人皆信以为真。如果从传播学的角度来加以研究考察，这是一个绝好的研究个案，它可以告诉我们，舆论误导是何等的可怕。 １９９９年１１月１７日，上海野生动物园发生了一起老虎咬人惨案，一时成为上海乃至全国的特大新闻。尽管如今大众传播的手段已非古代社会可比，然而由于各家传媒的报道迥异，却令读者难辨真伪。因此，不妨也拿来作为研究个案，看看对我们的传媒有何启示和借鉴。 老虎咬人致死，传媒众说纷纭 １９９９年１１月…     

请君一"秀"

如今,做"秀"似乎比全民健身还普及,连讨要自己血汗钱回家过年的农民工也做起"秀"来了.如网上报上电视上都说<广东农民工讨工钱频演跳楼"秀">.不肯"轻轻地,我走了,正如我轻轻地来",回家之前却非从楼上跳下来,媒体说这也是"秀".     

“自杀类”新闻该如何做？——杜仁政跳桥事件系列报道的新闻伦理学思考

近年来，“跳桥秀”、“跳楼秀”等各类“自杀新闻”层出不穷，国内各类报刊杂志上都有出现。而且．随着这类事件在社会上的日益增多，也出现了因公共秩序受到影响而引发民怨的现象。应该说，这类新闻的增多是在社会转型期出现的现象。而如何做好这类新闻的报道，也成为当前媒体从业需要认真研究的一个课题。     

深挖才 广聚才 用好才——新华书店系统人才资源开发利用探析

在新华书店系统内,一方面人员队伍庞大,但面对无数发展机遇却缺乏能征善战的高素质的“将帅之才”;另一方面由于缺少人才流动机制,队伍活力明显不足,“温水青蛙”效应日渐明显。人才流动的三个悖论,在新华书店也充分显现,即人才越多的地方越吸引人才,人才越少的地方越浪费人才,越热门的行业部门越短缺人才。在选人用人上,重“伯乐相马”,轻“沙场赛马”;在分配制度上,基本仍是以“大锅饭”为主;在绩效考评上,本该以务实创新突出绩效为目的考核评先,变成了实实在在的“做秀”,一时“做秀”可能有利,一世“做秀”既毁企业,也毁个人。     

不仅只是概念

过去说起“概念”总是与深奥的理论连在一起,但是今天再提起这个词好像不那么神圣了,大有商业炒作,商业“秀”的感觉。什么概念车、概念房、概念食品……就连生活也都会被加上“概念”这个前缀,真真假假的东西只要与概念粘在一起,就觉得它有那么点超前意味,似乎便于商业炒作了。     

这个与那个——编余断想之二

3、无情与有情编辑之为人向以“抬轿”、“作嫁”著称,以身怀“雕虫小技”闻名,按理,本值不得将他们放在眼中。怎奈世界上的事总是那么“怪”,往往“一物降一物”,连虫虫蚂蚁也有出头的日子,更何况还有一技之长的编辑先生乎?因此,在世人或者更确切些说在作者们的心目中,编辑人虽微,但言或者笔却不轻,他似乎掌着作品和书稿的生杀予夺之权,有时大笔一挥,作者的“十年辛苦”就会“毁于一旦”。当然,也有“东方不亮西方亮,黑了南方有北方”的情形,此处不留稿,自有留稿处。但倘若事有凑巧,“西方”和“北方”都“不亮”,就很有点儿令作者伤心了,不说眼泪往肚里吞,也只     

“打老虎”

说起老虎,人们最统一的议论就是“一猛兽”。 老虎吃人,虽为骇人之听闻,但从老虎的凶猛特性而言,也算是合乎“常理”之事。相比之下,如果说老虎被人打,那就是稀罕少有的,再说起记忆和传说中的寥寥“打虎”的行为,就更会显得异常撩人耳目了。     

社会关注

在日本临终关怀医生大津秀一所列出的“临终前会后悔的25件事”里，有一件是“没有回故乡”。近年来，社会上有关“故乡沦陷”的讨论日益增多。星星落下的地方是故乡，可越来越多的人发现，故乡渐渐成为一个回不去的地方。除了物质上最不乐见的持续破坏与荒芜，同样包括乡土中国在文化或者精神上的陷落。     

环保“深喉”成名后

侯宜中最近的身份比较多。有人叫他环保“深喉”，也有人叫他叛徒，在环保界他是多事的“大老虎”，但惟独很少有人关心他当初的那个身份，仪征环保局书记。     

神秀·骨秀·句秀——读王国维《人间词话》想到新闻写作

闲来览清代王国维的《人间词话》,受益匪浅,从中悟得诗词要写得俏皮、精美,必要做到“神秀”、“骨秀”、“句秀”。或者其它略显平庸些,而必要占据其一“秀”。正如王国维所论: “温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。”温飞卿,即温庭筠;韦端已,即韦庄;李重光即李后主,李煜。这三位唐、五代名词人,在诗词上颇有成就、影响后人,