拓展桂学研究的多民族视野

桂学应该有这样的三重境界:广西的桂学、中国的桂学、世界的桂学.桂学研究要追求这样的大境界、大格局和大气象.拓展桂学研究的多民族视野,不是将桂学等同于民族学和民族史,而是要研究多民族在广西这片地域所发生和形成的心理、行为、风习及历史,这种心理、行为、风习及历史与本民族在其他地域所呈现的有所不同,因而是本民族性格和文化的广西特色,这就是桂学所应研究的课题.拓展桂学研究的多民族视野,还包括在研究某一民族课题时的多民族维度,即应考虑某个民族文化的多民族影响和交融的因素.多民族视野,才能确保桂学研究的严谨性、严肃性和真理性.     

加强桂学研究 建设富裕文明和谐新广西

桂学就是研究广西的学问。桂学研究可为广西的建设与发展提供学术、理论支持,为广西十二五规划提供建设性的意见。潘琦同志提出桂学,并不是在学术空白的土地上建设桂学。桂学研究的成果在2010年之前已涌现不少。其主张探讨桂学与桂人,首先要探讨广西的历史。探讨历史,当起步于人文始祖的研究。     

桂学理论研究现状——桂学研究现状述评之二

桂学理论研究是桂学研究的重要组成部分,从桂学大讨论到桂学知识梳理,再到桂学学科构建等研讨和探索中逐步形成桂学理论研究之势,构成桂学基础理论研究与应用理论研究、桂学元研究、桂学概论研究、桂学理论架构研究等方面学术同构的理论研究格局,形成桂学理论研究现状及其发展趋向,对其进行述评与研究是非常必要的。     

加大桂学研究力度,推动桂学快速发展——2012年桂学研究与发展概述

2012年是桂学研究取得显著成效、桂学发展取得重大突破与进展的一年。本文以2012年桂学研究与发展概况为重点,同时对近三年桂学发展的总体情况进行简要的回顾与综述。     

学院党委书记陈洛教授为师生作“桂学研究的价值分析”学术报告

2012年10月25日下午,广西桂学研究会特聘研究员、学院党委书记陈洛教授作客“桂学讲坛”,在大礼堂为我院师生做了“桂学研究的价值分析”的学术报告。报告会由广西桂学研究会副会长、学院院长容本镇教授主持。广西桂学研究会有关专家、学院各系师生代表730多人聆听了报告。     

加强桂学研究 建设富裕文明和谐新广西

“桂学”就是研究广西的学问。桂学研究可为广西的建设与发展提供学术、理论支持,为广西“十二五规划”提供建设性的意见。潘琦同志提出“桂学”,并不是在学术空白的土地上建设“桂学”。桂学研究的成果在2010年之前已涌现不少。其主张“探讨桂学与桂人,首先要探讨广西的历史。”探讨历史,当起步于人文始祖的研究。     

容本镇院长为桂学研究生班作主题演讲《桂学研究嘹望》第1卷被定为重要参考书

2013年10月14日广西桂学研究会桂学研究牛班开班仪式在广西师范大学举行。学院院长容本镇教授出席了仪式,并作客广西师范大学“百名杰出校友论坛”,为桂学研究生班学员作了题为“关于桂学定义及研究范畴的再思考”的主题演讲。容院长认为,桂学创立之初,许多学者就桂学理论建构问题进行了认真的思考和积极的探讨,提出了诸多具有建设性意义的观点和见解。     

广西桂学研究会筹备工作报告

广西桂学研究会是由广西文联主席潘琦和一批广西文化人倡导并经自治区民政厅批准成立的一个学术研究团体.自治区党委组织部"桂组干函字[2010]61号"文批复同意:自治区文联主席潘琦任广西桂学研究会会长;广西社会科学院党组书记、院长吕余生,自治区文联党组副书记、副主席黄德昌,广西教育学院院长容本镇兼任广西桂学研究会副会长.从提议到正式成立,历时一年多时间.期间做了大量的组织筹备工作,开展了卓有成效的桂学研究活动,形成了一批桂学研究成果,引起学术界和社会的重视与关注.     

容本镇校长出席桂学研究北京座谈会《桂学研究瞭望》第1卷被列为会议重要研究学习资料

2014年9月26日,由自治区政府驻京办、广西桂学研究会举办的桂学研究座谈会在北京举行。中宜部副部长鲁炜、自治区政协主席陈际瓦出席座谈会作重要讲话,并与50多位专家、学者一起就＂加强桂学研究,推动文化发展＂进行研讨。     

广西人文社会科学发展研究中心“桂学研究团队”简介

桂学一般被认为是广西文化研究的代名词、广西学术的别称,是关于广西的学问,可与藏学、徽学、湘学等学术相提并论。桂学概念经过多年酝酿后于2009年正式提出,得到了学术界广泛的支持和认同。学者们普遍希望通过桂学研究,达到提     

试析桂学研究的学理依据及其学术肌理

桂学研究必须进行元研究,应对桂学的学理性进行理论和学术探讨,确定桂学的跨学科综合性、整体性和兼容性特征;学缘构成的交融性和共生性特征及其寻根、固本、树魂的精神特质,学术肌理结构的各要素之间关联性和系统性,为桂学研究提供合理性、合法性的学理依据,奠定桂学研究的理论基础和科学发展的核心价值取向。     

“桂学研究瞭望”主持人语

为了推动桂学研究的开展,并为桂学研究提供一个成果展示与学术交流的窗口和平台,《广西教育学院学报》从上一期即2009年第6期起,特别开辟了“桂学研究瞭望”专栏,并作为本学报的一个主打栏目,希望能为桂学研究与发展尽一份力量。     

关于桂学定义及研究范畴的再思考

桂学创立之初,许多学者就桂学理论构建问题进行了认真的思考和积极的探讨,提出了诸多具有建设性意义的观点和见解。本文在众多学者研究成果的基础上,对桂学的定义、桂学研究范畴等一些基本理论问题进行了梳理、综合和厘定,以期对构建桂学理论体系或基本理论框架有所助益。     

论桂学元研究及其理论构成系统的研究

桂学研究的兴起需要理论支撑和学理依据,学界应该高度重视桂学的理论建设与学科建设,重视对桂学自身的元研究及其理论系统与构成形态的研究;同时,也应该对桂学研究现状进行总结性、概括性、反思性研究,在桂学元研究的基础上进一步推动桂学的崛起,促进广西文化自觉向学术自觉提升。     

试析桂学研究的学理依据及其学术肌理

桂学研究必须进行元研究,应对桂学的学理性进行理论和学术探讨,确定桂学的跨学科综合性、整体性和兼容性特征;学缘构成的交融性和共生性特征及其寻根、固本、树魂的精神特质,学术肌理结构的各要素之间关联性和系统性,为桂学研究提供合理性、合法性的学理依据,奠定桂学研究的理论基础和科学发展的核心价值取向。     

谈谈桂学研究

“桂学”并不等于人们常说的“八桂文化”,它是对“八桂文化”（或广西文化）的总体概括和研究;是广西多种文化类别的抽象概念,是广西文化的学术总称,它不等于广西文化,但又包含广西文化,它研究的是广西文化发生发展的普遍规律和特殊规律。桂学研究应侧重在广西的历史文化与广西文化历史底蕴的研究、广西文化的地域特征研究、广西各个文化门类的特性和发展规律及时代特征研究、广西的历史人物和文化名人研究。“桂学”研究必须明确“桂学”研究的指导思想、理清“桂学”研究的总体思路、深入开展调查和学术研究,充分摸清广西的文化家底,奠定桂学的理论体系和学术基础,广泛宣传,形成共识,提高学界与社会对桂学的认知和认同度,组织队伍,培养人才,争取政府的大力支持和正确引导,争取社会的广泛参与,号召全社会都来关心、关注和支持桂学研究。     

广西桂学研究会广西教育学院研究基地正式揭牌

2013年10月29日下午4点30分,由广西桂学研究会主办、广西教育学院承办的广西桂学研究会广西教育学院研究基地揭牌仪式在广西教育学院隆重举行。     

见证桂学研究 助推桂学发展——“桂学研究瞭望”专栏开设四周年记略

《广西教育学院学报》是最早参与桂学研究、积极推动桂学发展的学术刊物,也是第一家开设桂学研究专栏的学术刊物。从此,“桂学研究瞭望”成为学报的一个常设栏目,后来又确定为学报的主打栏目和特色栏目。该栏目自开设以来已成为桂学研究的一个重要阵地和窗口,并且很快就受到学术界的关注和好评。     

论桂学研究的历史学理论与方法论基础——桂学理论与方法论研究之五

桂学崛起首先需要建构其理论与方法论基础,历史学理论与方法论是其重要的支撑和基本内容,形成学科资源、文献材料、思想观念、价值取向、理论方法等构成的理论体系、知识结构和学术谱系.广西学界长期以来致力于地方历史文化及其广西史志研究,形成特色和优势,不仅为桂学研究提供优质资源,而且奠定桂学理论与方法论基础.     

重视桂学研究资源发掘与资料库建设

1894年,康有为来桂游学时作有《桂学问答》,其所说之桂学,指在桂讲学,其所倡之学,即变法维新之学。康有为之桂学,与我们现在所说的桂学大不相同,却不经意间透露出广西特别是桂林有着深厚的文化传统,而且在某个时期往往能得风气之先。由于种种原因,长期以来广西的文化自觉意识处于蛰伏状态,其优秀的文化传统并没有得到充分重视。进入新世纪以来,随着地域文化之学的兴起,桂学这一概念得到了广西学者的倡导和发扬。此之桂学,是指广西地域文化之学,旨在探究广西文化之特质与文化积淀,培育广西的文化品牌,宣传广西的文化资源,提升广西的文化自信。这既是广西打造文化软实力的内在需要,也是广西文化自觉的必然诉求。学之兴盛,在乎其人,桂学及桂学研究的能否深入发掘和开展,有赖于广大学者的大力支持和积极参与。为此,编辑部特组发这组关于桂学研究与广西文化发展的笔谈,对桂学之内涵、外延,研究之目标、方法等展开讨论,以期引发学术界对桂学研究的关注与支持,并与广大学术界同仁共勉之。