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阿英是中国著名的文学家、戏剧家、文学史家和藏书家,辛勤搜集、保存、整理了大量的书刊和革命文物,编著了大量的文史作品,还以自己丰富的藏书为基础,编撰了不少极具史料价值和研究价值的书目。全面、系统地对阿英的书目成果进行查考、梳理,分为5类,共计55种,较他人研究成果所得为多。 相似文献
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阿英是中国著名的文学家、戏剧家、文史家和藏书家。论文细述了阿英的藏书经历、藏书特色和研究成果,分析了其藏书思想并解读了其作为藏书家的道德与风范。 相似文献
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近年来,随着王重民研究深入,王重民致阿英的六通书信进入了学者们的研究视野.经过识读、排序和文本梳理,发现书信主要内容为王重民为阿英编纂文献查找资料并提供文献线索的情况,同时在通信中也涉及王重民先生编纂出版敦煌叙录的一些往事与细节.这六通书信揭示了北京大学图书馆学系王重民先生与阿英的互动交流,是王重民研究史料的补充. 相似文献
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1936年阿英刊发于《大晚报·火炬通俗文学》周刊的《一九三六年中国通俗文学的发展》一文,系统地总结了该年通俗文学创作和理论研究的概况,对研究中国俗文学、通俗文学的学术史沿革,提供了比较翔实的资料,具有很高的参考价值. 相似文献
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作者和编者,最好都是同一领域内的同好。共同语言越多越好。这就要求编辑人员本身也力争成为学者。解放初在北京,此种同好间时相过从共同研讨之风颇盛。阿英先生是晚清小说戏曲研究大家,那时正在编《晚清戏曲小说目》。后来在1954年出过上海文艺联合出版社版,1957年上海古典文学出版社的增补版,1959年的中华书局版。 相似文献
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1999年春天,当代文坛发生了一场具有重大历史意义的文学事件。由河南文学院主办的文学豫军研讨会在新乡小冀镇温泉度假村召开,来自北京、上海、陕西、河南等地的著名作家和文学评论家出席了这次盛会。 相似文献
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义无反顾"北行难"抗日战争全面爆发后,上海文化界在中国共产党的领导下,积极投入抗日救亡运动。后因战局的变化,不少文化人相继撤离上海。这时中共党组织决定阿英(钱杏邨)留在"孤岛",以"风雨书屋"为掩护,出版杂志,宣传八路军、 相似文献
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本文从每爱奇书手自抄和刻书可以泽人等方面 ,阐述了明代苏州、无锡万卷以上藏书家的抄书、刻书活动及其贡献。 相似文献
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缪荃孙为清末伟大的私人藏书家.因他所处的时代动荡频繁,典籍收藏的社会环境差,加之缪荃孙藏书的目的是使用和传播文献,因此形成了其豁达和积极的"书去目存"的藏书观.在此观点的指导下,缪荃孙走出了一条公布家藏、出借典籍、刻书惠人的开放式藏书实践之路,使其成为开一代私家藏书之新风气的代表,并于此间完成了由开明的私人藏书家向"中国近代图书馆之父"的角色转变. 相似文献
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福建是我国古代三大刻书地之一,刻书业的兴盛促进了藏书业的发展。福建藏书家们在搜集、保存古籍文献的同时,抄写、刻印了大量图书,为保存与创造中华文化典籍,做出了极大的贡献,本文列举史实浅析之。 相似文献
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乾嘉学者不仅在史学上有杰出贡献,在中国私家藏书史上,也有重要地位。这个学派的学者大多为藏书家。因此,他们刻书的思想和目的都是追求刻书底本的珍善和校刻的精审,促进了学术交流,扩大了考据学风对当时整个社会文化的影响。 相似文献
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范凤书先生是中国私家藏书研究的名家。近十年来,范先生又不顾高龄,走访各地私家藏书楼,结合半生积累资料,撰成《中国著名藏书家与藏书楼》一书。此书虽似普及读物而内容大有可观。丰富的文献线索、对藏书楼名号的全面解读、通俗性与学术性的结合可谓三大特色,可谓私家藏书研究方面的一道新风景。当然作为千余藏书楼资料的汇集整理,它还有白璧微瑕之处,本文也举例了部分疑问聊以商榷。 相似文献
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曹培根 《图书馆理论与实践》2007,(6):116-118
常熟为中国藏书出版中心地之一,藏书家刻书、抄书蔚然成风,特色明显。明胡应麟在《少室山房笔丛》里谈到:"当今刻书,苏州、常熟为上,金陵次之。"常熟藏书家刻书、抄书活动为中华典籍的生产、流传做出了贡献。作者从常熟藏书家刻书概况、丛书辑刊、古籍抄写等方面进行了阐述探讨。 相似文献
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林则徐(1785-1850年),字元抚,一字少穆,晚号埃村老人,清末著名的政治活动家.中国近代史上闻名中外的民族英雄,同时林则徐还是一位有着深深恋书情结的藏书家. 相似文献