你伤害了我的骄傲!"

台湾女作家三毛的《撒哈拉的故事》深受青少年读者喜爱 ,其中有一篇《芳邻》中写到一群爱串门 ,又不论好坏贵贱 ,不管主人（作者本人）的脸色 ,爱随便乱翻主人东西的异族妇女。她们对主人的东西 ,轻则直言提出要拿走 ,过则“顺手牵羊” ,让主人苦不堪言。由于这群妇女不开化、不识字、不读书 ,主人对她们软硬兼施 ,始终无法使她们改变粗野和无礼。最后 ,主人无奈 ,只得同样粗鲁地将她们拒之门外 ,气得其中一个妇女破口大骂 :“你伤害了我的骄傲……”这是我念高中时读到的一个有趣故事的梗概。当时 ,“你伤害了我的骄傲”这句话风靡一时。人…     

夏娃的困惑─—从《暗示》看当代知识女性

文化观的碰撞历史是妇女的血泪，现实是妇女的迷惘。而知识女性，因为产生了觉醒意识，更感受到现实的残酷。她们试图于荆棘丛中探出妇女解放的路来。为此她们忧虑，她们恐惧，她们产生种种理想的幻觉，这就是她们的“精神黑洞”（任菀《寻找“自己的天空”》）。妇女们的优秀群体知识女性的先锋─—当代女性作家试图剖析并打开“精神黑洞”。女性作家们在经过“鞭挞男性”、“蔑视男性”、“关怀男性”再到“寻找社会病根”的探寻历程后，把目光放到了女性自身传统文化和现代文明的激烈碰撞上。传统文化把女性定位在从属于婚姻契约的角色，…     

小小服装设计师

我最喜欢玩娃娃了。在我的娃娃“专柜”（我特意给她们准备的纸盒）里，不仅有时髦的芭比娃娃，还有可爱的塑料小人。她们经常穿着时髦的服装，可有个性了！因为她们有一个专职的服装设计师。嘻嘻，那个小小服装设计师，就是我啦!     

老师的柔情，学生怎样才懂

和谐的师生关系，最离不开的是爱、尊重和真诚。 教育需要爱，这观点不新鲜。但是，很多时候老师的爱，学生却未必肯接受。就拿我自己所面对的学生来讲，她们的任性，她们的刁蛮，她们的桀骜不驯，她们的瞒天过海，她们所做出的一件又一件足以让人火冒三丈、手忙脚乱又哭笑不得的事情，只怕不是一个单纯的“爱”字就能应付的。     

生命在无爱中老去——简少贞、素姑和长安形象异同比较

简少贞、素姑和长安分别是苏童《另一种妇女生活》、师陀《桃红》、张爱玲《金锁记》中塑造的不同的人物形象。她们有着不同的生活环境，有着不同的个性特征和不同的情感表达，但是她们却在书写着相同的女性命运：无爱的人生。黑格尔曾说：“爱情在女子身上特别显得最美，因为女子把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情，她只有在爱情里才找到生命的支持力。”所以，她们三个人的生命因为没有爱的滋养都显得暗淡无光，像含苞的花朵，没经绽放便凋零枯萎。     

千姿百态追梦人－婚外恋中的文学女性

中外文学中有众多的女性婚外恋者，“婚外恋”是这些婚姻围城中欲出不能的多情者在无奈中选择的变通方式，是对物质捆绑的婚姻的畸形反抗。“夫妻陌如路”是她们移情别恋的重要原因，但根子是她们把爱当作生活的唯一，而爱的幻灭使她们心碎欲裂，紧随其后的又是社会正面道德的频频攻击，这终于使她们中的大多数走上爱的不归路。     

小议满足孩子的需要

我有两个朋友,她们都有一个女儿。朋友甲夫妇俩都是搞美术的。他们的女儿很漂亮,但穿着却十分简朴。我曾与朋友甲说:“你这女儿穿得也太那个了……”朋友甲认为女孩专注于穿着打扮,这样会无意于学业,甚至被骗而毁了的。女孩长得漂亮,最怕这个。她说:“我不给女儿穿漂亮衣服,还告诉她:穿得漂亮没用,爱学习会动脑筋才是好孩子。”她的女儿也真听话,并不缠着要穿新衣服。但是,如果班上有谁穿了新衣服,她必然回家要对母亲说一句:“××穿新衣服,不好看,噢?我不要穿。”她还爱画“穿漂亮衣服的女孩子”,那连衣裙的颜色、式样、花边,甚至纽扣都是各不相同的,可见她平日观察人家衣服之细致。     

北京女孩

一群北京女孩迎面走来,如果她们不说话,外地人很难想到她们就是北京女孩,甚至会以为她们来自于哪一个民风特淳朴的乡村。曾有一位外地朋友的女儿来信询问,北京的女孩什么样。问她们穿什么、玩什么、吃什么,长得漂亮不漂亮等等。我回信告诉她说,北京的女孩“特平民”“特朴素”“特简洁”“特随意”。北京女孩喜欢穿平跟鞋。她们不喜欢穿高跟鞋,即使到20岁的年龄也是如此。无论高跟鞋把     

外国妇女在新年第一天

朝鲜妇女:新年第一天,少女头戴一种称为“福巾”的麻制帽子,身着带花纹的五色服装,参加荡秋千比赛.她们以树梢或树花为目标,看谁先踢到或咬到;有的在高处挂一铜铃,谁能碰响,就成为优胜者。 阿根廷妇女:过新年时,先把一篮鲜花瓣撒在水面上,然后跳进五彩缤纷的“花海”洗“新年浴”。据说这样可幸福长寿。     

色彩掩盖缺陷

身材矮小身材矮小的人穿着两种以上颜色的服装,尤其是对比度较强的颜色的服装时,会给人一种被"切分"的印象,从而显得更加矮。服装上的图案也会使身材矮小者有被"切分"感,除非图案很小。身材矮小的女生要避免穿印花裙子,因为那种裙子会使她们看起来又矮又胖。要想身材显得高,穿同色系的服装不失为一个较好的方法,可以利用同一种色系创出高度,衣服同色系,连鞋袜也同色系。另外,矮小的女生可以在头部附近加强色彩点缀,使别人的视线集中在那里,从而忽略她们身材不高的缺陷。比如,她们穿经过漂白处理的海军蓝亚     

妇女重新定位与经济发展

经济发展离不开妇女的积极参与和妇女自身的发展。妇女发展的质量与水平，会影响她们子女的成长进步，以及社会延续和经济发展。我国改革开放中出现了妇女犯罪以及妇女自己的合法权益得不到维护等问题。家庭是社会的细胞，从现实生活中我们发现，妇女的定位、不仅对于她们自身的命运，而且对于她们的子女的身心发展都有极大影响。从本质上说，中国妇女的发展，是“中国经济发展”的一部分，在中国社会转型中，增强公民的法制观念，完善法律机制，重视妇女社会特征保护，依靠法治，建立对妇女、儿童等弱势群体的有效支持系统，将有利于妇女逐步完成自己的重新定位和角色认同。     

像雾像雨又像……

爱美是女生的天性,而北京的女生更是有过之而无不及。我们学校每周一至周四都要求穿校服,惟有周五才允许我们穿一些符合中学生身份的衣服。于是每周五便成了女生们的一个重要“节日”。在这一天,大部分女生都会抛弃掉沉闷的校服,换上自己喜爱的服装,一副自信满满的模样,穿梭在男生之间,沉浸在男生爱慕的眼神中。即便是在平日里,她们也会细心地用围巾或其他各种小饰物来装扮自己。于是她们在爱美心理的驱动下不自觉地分成了两大派系:“淑女派”和“烈女派”。     

一起创造的甜蜜韩国春季代言合作Look

之前就一起合唱过《相信爱情》的IU和俞承浩，又一起代言了GUESS品牌。她们最新合作的春季休闲系列画报中，各自都穿了颜色鲜明的服装。其中值得一说的就是两个人的鬼睑表情，可爱又搞笑。要是看过他们这个系列的所有照片也一定不难发现这是一对“情侣”的甜蜜写真．两人还十分相配呢!     

孩子变坏前的征兆

孩子是父母的希望，是民族和国家的后继力量。但由于诸多因素的负面影响，在他们成长的道路上难免有误入歧途的危险，在其变坏之前，稚气未脱的他（她）或多或少都会出现若干前兆：一、书包：背包姿势与众不同，模仿“名星”或单手拎着或搭于背肩，故作潇洒；甚至包上乱贴光怪陆离的标志；包内学习文具及书本稀少狼藉，时常装有言情武打书刊或游戏杂志。二、头发：染金黄发或剪特殊发型，女孩子外出前一定洗头、喷香水等。三、服装：故意放松腰带；特意修改校服，或不爱穿校服；爱穿奇装异服或不是自己买的衣服（跟同学、朋友换衣服穿）；突…     

唐人妇女观与唐代妇女命运概述

开放风气下的唐代妇女命运，并不像人们想象的那样幸运。唐人的妇女观是“男尊女卑”，因此，唐代妇女便被剥夺了与男子一样的权利，并常常被视作“涡水”、“尤物”。她们的命运如草芥、玩物、买卖品任人践踏，卑弱而可怜。开放既色改变不了男尊女卑局面，也就不能从根本上改变这个时代的妇女命运。     

梦的甜蜜与醒后的悲哀——析安娜和子君的爱情悲剧

梦的甜蜜与醒后的悲哀——析安娜和子君的爱情悲剧程东葵也许因为女人天生爱做梦，所以她们都对爱情怀着美好的梦想；也许因为女人对爱太执着，所以她们都爱得那么投入和忘我；也许因为女人是为爱情而活着所，所以在“无爱的人间”里，她们都毅然扼杀了自己生命的花朵。安...     

《聊斋》中的村姑农妇形象及其社会意义

《聊斋志异》塑造了张氏妇、窦氏、乔女、婴宁、阿纤等村姑农妇的艺术形象，她们是当时社会的“一代新人”。她们表现出的吃苦耐劳、聪明机智、勇于抗争等美德，预示着在人民当家作主的时代，妇女将充分发挥“半边天”的作用。     

记一次服装表演（外一篇）

年前,在上海展览馆,看了一场奇特的服装表演。“模特儿”们都已人到中年甚至老年,从42岁直至74岁。她们穿了自己设计剪裁的衣服,随着迪斯科音乐走在长长的红色地毯上,操着没有训练的朴素的步子,面带羞怯而勇敢的微笑。     

点评六则

人物传记《科科·夏奈尔传》[法]马塞尔·黑德里希著葛智强译上海译文出版社出版定价：15．50元“当你找不到合适的服装时，就穿Chanel套装。”这句流行于欧美上流社会女性中的衣经名言，充分显示了Chanel时装的魅力所在。而这个在历经百年后仍被全世界爱...     

穿裤子的“爱”穿裙子的

“妈妈，我爱你!对于宝宝这种情感表达；每个母亲都不陌生．但是．有一天宝宝突然对你说：“妈妈，你是穿裙子的，那就好，我可以爱你了”时。身为母亲的您，肯定会感到震惊．还穿开裆裤的小不点就谈“爱”了，是呵斥还是平静地接受？[编按]