浅谈徐幹的"箕山之志"

慷慨激昂、独立进取是建安士人的主流风尚,然而一部分建安士人却具有希企隐逸的“箕山之志”,其中徐幹是一个典型?疚氖源蛹父龇矫娣治隽似渲械脑颍褐泄丛读鞒さ囊菸幕涞於怂枷牖。缓耗?隐逸之风在建安时期的蔓延促使了其“箕山之志”;建安士人对现实政治的失落感起到了巨大催化作用。     

利用中华传统美育思想改进高校美育工作

当前,我国高校美育工作面临地位“名高实低”,美育目标的人文底蕴被遮蔽,美育的价值被窄化,美育实施有“形”缺“神”等困境。中华传统美育思想中蕴含着改进高校美育工作的丰厚资源,例如：“成大人”的人格理想有助于凸显高校美育目标的人文底蕴,家国天下的价值取向有助于拓展高校美育的价值定位,多样的审美形态有助于优化高校美育课程,丰富的审美元素有助于提升美育活动效果。利用中华传统美育思想改进高校美育工作可从以下方面着手：坚持立德树人的价值取向、重视美育的人格养成功能、注重课程实施中美的渗透、提升美育活动中的情感体验等。     

蔡元培美育思想对当今幸福教育之启示

从幸福教育的概念出发,分析美育与幸福教育之联系,并就蔡元培美育思想对当今践行幸福教育的启发与借鉴做具体的阐述,以此让学习者在直观的美育过程中学习知识,同时感受幸福,为幸福教育、养成完全人格奠定基础。     

蔡元培美育思想对当前高校审美教育的启示

蔡元培先生提出的以培养完全人格为目标的近代美育观,不仅对中国近代社会产生了深远的影响,而且为我国现阶段的高等教育提供了不少有益的启示。当前,审美教育在中国高等院校中没有得到应有重视,这不利于高校学生审美人格的形成。根据蔡元培美育理念,高等教育应重视审美教育,通过组织美的教学、建设美的文化、营造美的环境等方式塑造美的学生,切实提高当前高校人才培养的质量。     

美育与德育兼重——略论高校公共音乐课的功能内涵

高校公共音乐课是对大学生进行音乐艺术教育的重要途径,也是校园文化建设的重要组成部分.它以美育为核心,在音乐教育中进行德育渗透,从而达到育人的目的,使其功能内涵得以充分显现.     

朱光潜美学思想对当代高校美育的启示

作为20世纪最具影响力的美学家之一,朱光潜的美学思想体现了丰富的教育意涵。其人生的艺术化理论以及文艺道德美学思想,对当代高校的美育教学具有深刻启示。一是以中国古典诗歌为依托,重视情意的启发和美感能力的熏陶,培养大学生的高级趣味;二是以艺术教育为核心,经由文艺增加对于人情、物理的深入认识,促进大学生生理与心理的健康成长;三是以跃升精神境界为目标,重视内在深层精神的陶冶,直抵追求真善美统一的境界,树立大学生以审美或艺术精神为价值取向的人生观。     

论美育是思想政治教育的内在要求

思想政治教育是求真、求善、求美的统一，这为美育和思想政治教育的结合提供了客观保障。美育和思想政治教育的内在一致性，集中体现在二者根本目标的一致上。提高教育主体的审美素养，寓美育于德育、智育、体育之中，开展形式多样、丰富多彩的校园文化活动是美育和思想政治教育结合的几条途径。     

高校应加强对大学生的美育工作

症状育作为全面发展教育的重要组成部分，对培养学生的整体素质有着非常重要的作用，但是作为培养人才的大专院校，目前普遍对美育重视不够，本文针对这种现状，指出对大学生进行美育的作用，并提出美育的途径。     

当今高校音乐美育存在的问题及建议

音乐美育是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容,按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育,它能够直接或潜移默化的影响人全面素质的培养,因此对国家人才的优良培养有着极其重要的作用.高校作为培养国家人才的主要阵地在音乐美育方面并不乐观,或多或少都存在一些问题,本文通过对这些问题的罗列,进一步强调音乐美育在教育中的重要性,并对此提出一些自己的建议.     

美育对高校思想政治教育的促进作用研究

当今高校要适应现代化对人才的需要,向社会输送全面发展的优秀人才。目前,一些大学生的审美观存在着一些问题,高校要树立关育观念,明确美育目标,创新美育体制,完善美育体系,充分发挥美育在思想政治教育中的作用。     

对高校美育的思索

蔡元培曾说:"美育的基础建立在学校."美育的实施,学校是一条极重要的途径.高校美育,伴随着我国高校教育改革的深入发展,再次受到人们的关注和重视.教育呼唤着美育的滋润,美育有助于推进我国教育的现代化进程.因此,探索和建构高校美育的新体系,将是一项十分紧要的任务,同时也具有深远的意义.     

王国维的美育思想略论

在中国美学史上,王国维不仅第一个明确提出了“美育”的概念,而且对美育的特点、功能都作了较为全面的分析,尤其是近代,王国维针对当时国人普遍的精神状态及不少人吸食鸦片而政府却屡禁不止的现实问题,提出解决的办法就是必须发展美术、实施美育的观点,认为实施美育是以养成人的高尚趣味为指归,培养人的高尚趣味对于抑制人的卑劣嗜好具有重要意义,并把它作为教育工作者的一个重要职责,从教育的宗旨出发,提出智德美三育并重不可偏废,认为正确的美育应当能促进智育与德育,成为它们的有效手段。     

高校美育课程体系的构建研究

美育是审美教育与美感心理及造美能力教育的结合。高校美育教学若实现王国维先生所言的造就“完全之人物”目标,可以“课程美育”与“美育课程”两种不同维度的课程体系予以实施。其中,“课程美育”是一种综合性教育理念,是将某个学科专业的各类课程与美育同向同行,并以此形成的协同育人效应;而“美育课程”则是指高校基于美育的育人目标诉求而针对性开设的以艺术类课程为主体的系列课程。由“课程美育+美育课程”形成的“长短匹配、点线结合”的高校美育课程体系,是以彼此相异且互为补足的途径和方法,实现着以美育人、以美化人、以美润心、以美培元的美育价值取向。     

浅谈高校美育的素质教育功能

美育,又称审美教育,其根本任务是培养和提高人们对自然美、社会美以及艺术美的鉴别、欣赏和创造能力,陶冶人们的思想情操,提高人们的生活情趣,使人们在思想感情上全面健康地成长。美育作为一种教育活动,它能帮助大学生从审美的角度获得对于自然和社会的认识。通过美育,大学生可以获得各种真     

基于媒介美育视角的高校美育创新研究

美育是高校教育工作基础,贯穿于高校人才培养全过程。以媒介美育为视角,阐述了高校美育研究概况,从传授时空分离与一体化两个方面介绍了媒介美育,提出“普惠美育”教育方案内涵、可行性分析、方案思路,以及方案实施,以期为高校美育教育提供一定的参考。     

融媒体时代高校图书馆美育工作的创新路径

融媒体时代下高校图书馆的美育工作面临着全新的契机与挑战。一方面,充分发挥高校图书馆的美育功能,有助于塑造全面人格、弘扬优秀文化、营造良好校风;另一方面,高校图书馆在适应融媒体环境的过程中也暴露出诸多问题：信息内容单一,动态化呈现较少;传播形式单调,平台融合度较低;信息发布零散,隐私保密性较弱;传播理念陈旧,创新实践不足等。在此背景下,高校图书馆应遵循美育的发展规律,尝试从感美、立美、创美三个阶段创新美育育人的路径：美化馆藏空间,提升信息化服务水平;丰富馆院活动,创设立体情境;激发创新潜能,升华美育功能。     

美育视角下的高校思想政治教育

当前我国高校的思想政治教育整体上还是在遵循着传统的方式方法进行,这难以满足当代大学生的发展需求。美育是传统说理教育的一种必不可少的辅助、提升形式,思想政治教育工作者应主动努力把美育的原则贯彻到思想政治教育工作中去．以提高高校的思想政治教育效果.     

卢梭美育思想及其对当前美育工作的启示

卢梭的自然主义教育思想中蕴含了丰富的美育思想,对我们当前的美育研究具有重大的启示：一是在美育目标上,卢梭直面人的生命活动,培养具有完满、自由、健全人性发展的“自然人”,崇尚一种超越存在、追寻意义的生活;二是在美育内容上,卢梭重视对学生进行感性教育和情感教育,主张通过审美实现感性和理性的沟通和融会;三是在美育实施上,卢梭从人与自然、人与社会和人与自我三方面全面启动美育系统工程。     

对高校美育教育创新的思考

美育教育作为素质教育的重要组成部分,在高校中受重视程度日益提高,但由于学生思想认识不够、就业压力大、美育教育内容涉及面窄、评价体系单一,使得美育教育对大学生素质提高的成效不明显。文章从我国高校美育教育的现状入手,对如何进行美育教育观念创新进行了探讨。     

对中国传统美育思想"惯性"的质疑——兼论庄子美育的当代价值

虽然 "儒道互补"是中国传统文化的主要特点,但体现在传统美育思想上的却是儒家美育的长期主导.儒家美育之人伦规范成为中国美育传统中的"惯性",这种惯性一直延续在中国近现代美育思想中.而道家--庄子追求人之自然个性的特点历来被美育界忽视.在当代美育以人为本的命题建构中,庄子美育体现出了独有的价值.