反思启蒙：现代主义与后现代主义哲学之争——以哈贝马斯和利奥塔为例

后现代主义作为一种文化思潮从20世纪50年代起涤荡了欧美的思想文化界,包括美学、历史学、社会学、哲学等多领域。作为对现代性的一个反思,所有领域的后现代话语都基本达成了一个共识,即批判启蒙理性,反对现代性话语中的理性主义、主体主义、历史哲学等,以反思启蒙的姿态出现。而在现代主义哲学内部也开始积极反思现代性。他们对待启蒙的态度各不相同,其中以哈贝马斯和利奥塔之间的争论最具代表性。文章意在通过考察二者之间的争论焦点来表明对待后现代主义应持有的一种哲学批判的态度,因此仍然需要启蒙理性所给予的反思批判精神以对现代性的利弊做出积极的回应。     

重述启蒙运动——以彼得·盖伊《启蒙时代》为线索

《启蒙时代》是美国文化史家彼得·盖伊关于启蒙运动的历史著作,这部著作在启蒙运动的研究史中上承卡西尔将启蒙思想与现代性加以关联的规定,下启达恩顿对启蒙运动的新文化史研究,此外这部著作还与卡尔·贝克尔等批评启蒙运动的观点构成争辩关系。立足学术史视野界定《启蒙时代》的源流及线索,并基于盖伊的论述,将这场横贯百年的运动的共时性内容转换为历时性的辩证运动,即两场观念之争(“雅典与耶路撒冷之争”和“古今之争”)与一整套现代性方案的提出,以之更为清晰地呈现《启蒙时代》文本内外的思想谱系。     

试论西方启蒙思想的发展

通过论述西方启蒙思想在西方各国的发展,以及启蒙思想在思想文化上,文学和哲学中的重大影响和重要意义,强调理性精神作为启蒙思想的中心给人类社会带来的重要变化。     

启蒙理性批判的理论困境——霍克海默、阿多诺《启蒙辩证法》评析

霍克海默、阿多诺启蒙理性批判,抓住了人类主体体现自身本性最重要的支点——理性,对理性自身进行了批判。启蒙理性批判,不仅把工具理性的合理性概念用于解释资本主义社会的物化,而且用于解释并证明,在人类早期神话中理性的异化就已初露端倪,从而揭示了理性异化的生存论根源。启蒙理性批判发展为法兰克福学派独具特色的工具理性批判。启蒙理性批判,继承了卢卡奇关于资本主义物化与科学技术合理化批判,拓宽了西方马克思主义理论的研究视野,但也不可避免地带来了自身的理论困境。     

中国启蒙之路再反思

近代以降,伴随"西方"这一强势他者的到来,中国因骤然失掉民族自信而踏上盲目自新之路。为摆脱落后挨打之窘境,先知先觉们先后从器物、制度、文化等层面来找补中西差距,戊戌变法、洋务运动、五四新文化运动等便是佐证。直到今天,我们依然在努力。然而,复杂多变的国际形势如全球化以及中国后学时代的来临都极大地改变和重塑着我们的文化价值立场。因而,在新世纪的今天,借助于社会转型期间知识分子的文化立场来透视中西文化间的互动关系,进而对中国长达一个世纪的启蒙历程予以反思就变得不仅必要而且必须。     

东北解放区新启蒙运动——延安启蒙文学的地域实践

东北解放区的新启蒙运动是五四启蒙运动的隔代传承,是对延安启蒙思想的继承和发展,是延安启蒙思想的东北文化实践。东北新启蒙运动通过文艺团体、报刊杂志和文学作品三方面进行实践和传播,对光复后的东北解放区人民群众进行的革命思想启蒙和文化启蒙做出了应有的贡献,产生了广泛的政治影响,极大地支援了土改斗争和解放战争。新启蒙运动在东北所做的工作不仅符合当时东北的文化状况,而且还具有一定的预见性,在解放后的很多年里都是中国文艺所需要完成的任务。     

《布登勃洛克一家》:一部启蒙理性的沉思录

反思和批判启蒙理性是启蒙本身不可或缺的重要部分,是现代人制衡启蒙神话及现代性危机的重要力量,对作为启蒙研究的重要思想资源的文学的关注与研究,自启蒙时代开始持续至今.《布登勃洛克一家》这部传统意义上的批判现实主义作品自问世以来,受到不少学者来自社会历史角度的解读.但文本应当是一个面向未来的理解无限开放的历史过程,读者应当...     

审美启蒙:沈从文的另一种现代启蒙

沈从文的小说对当时占主导地位的理性启蒙文化传统提出了质疑与批判.他不满于现代中国从底层到上流社会感性主体普遍缺失的状况,试图用审美精神激发生命,使生命的自然性得到升华,使本能转化为创造性力量,获得一种诗意的人生形式.沈从文的审美启蒙是对现代理性启蒙的推进与完善.     

哈贝马斯对“启蒙辩证法”的反思

哈贝马斯把霍克海默与阿多诺的“启蒙辩证法”置于“现代性的自我确证”之哲学话语的历史考察大语境本身,无疑具有一种异乎寻常的意义。这种意义在于对主体哲学的穷竭症侯的全面清理。在此清理中,主体哲学范式向交往范式转向的必要性突显出来。     

从《伤逝》看鲁迅对启蒙的反思

坚持启蒙是鲁迅一贯的立场,然而在不同的时期,鲁迅对启蒙的理解和态度是不同的。如果说“呐喊”时期的鲁迅相信启蒙的作用和力量,那么到了“彷徨”时期,已是对启蒙开始质疑和反思了。这种质疑和反思在《伤逝》中通过第一人称内焦点叙事的模式表现出来。     

关于女性主义翻译观的启迪与反思

西方女性主义与翻译研究的结合给传统翻译理论与实践观点带来了强烈的冲击,成为译学界的一股新生力量,同时对我们反思传统翻译理论中的不足具有多重启迪。文章着重探究了女性主义翻译观对翻译研究的启迪和关于女性主义翻译观的反思,并对其发展前景进行了展望。     

马克思对启蒙理性的批判与重建

马克思主义作为对现代性的一种解决和重建方案,是建立在对启蒙理性批判基础之上的。这种批判基于他们所创立"实践的唯物主义"已经实现了对启蒙理性两种哲学基础——近代先验论和经验论——的超越。他们在这一全新的哲学引导下,完成了对启蒙理性先验理性维度的国家理性和经验理性维度的单子理性双重批判。在这个批判过程中,重建了具有实践性、辩证性和社会历史性的后启蒙理性。它既不同于启蒙那种抽象的、永恒的理性,也不同于当时浪漫主义、后来尼采和当今后现代主义在内的非理性主义方案。     

康德的启蒙之思

康德对启蒙的开创性阐述是对启蒙运动的概括和总结。启蒙意味着理性的成熟,理性成熟的标志是理性的自由运用和理性界限的确立,启蒙的工具是批判。朝向无限的“有限的理性存在者”是康德哲学对人之本质的论证达到的最高顶点。     

文化·社会·人——再谈祥子悲剧原因及其启示

祥子悲剧是一个努力向上的"人"最终被毁灭的悲剧。祥子个人身上所体现的人生弱点固然是一个重要原因,但恶劣的社会环境才是最根本的主因。城市文化颠覆了既往农村文明的生活规范,使祥子成为无根的浮萍。"天地不仁"的冷漠社会,使祥子成为无助的"社会孤儿"。长期压抑下的心灵困境,使祥子成为无魂的躯壳。在我国经济迅速发展、大量农民到城市谋求新生活的今天,祥子悲剧仍然具有现实的启示意义。     

韩国新村运动及其经验启示

上世纪70年代,韩国政府为了解决工农差距过大和农村问题,组织实施了新农村建设与发展运动,这场运动被称为韩国新村运动。韩国新村运动实现了韩国农村的振兴,提高了韩国国民的生活伦理水平,为韩国经济的腾飞打下了坚实的基础。本文力图通过对韩国新村运动作全面的考察,总结新村运动的经验启示,从而为我国建设社会主义新农村系统工程提供可以参照的理论资源和实际范例。     

简论洋务运动对近代思想启蒙的历史作用

洋务运动的历史作用不仅仅表现在经济上,其对中国近代思想启蒙的影响也是巨大的.这个运动开展的本身有力地冲击了封建保守势力和保守观念;同时,随着西方文明成果的引入,人们对西方文明的态度和传统的价值观念也发生了重大变化.从洋务运动开始,中国通过创办新式学堂和选派留学生,培养了大批新型知识分子.他们是推动中国近代思想启蒙的一支重要生力军.     

小学职业启蒙教育实施的若干思考

职业是人生存的必需,帮助每一个小学生开展职业探索、寻求适合其发展的职业之路,是世界各国普通教育改革与发展的重点内容之一。基于小学职业启蒙教育实施成因的分析,提出了改进小学职业启蒙教育实施现状的若干对策建议,即：政府需要给于经费支持;学校应开设职业启蒙教育课程,开展多样职业实践活动,加强教师职业教育培训;家长应更新职业理念、提升职业素养,注重对孩子进行职业引导、帮助孩子进行职业体验;社会应营造职业启蒙教育氛围,加强与学校的合作交流,建立职业启蒙教育基地,关注支持职业启蒙教育。     

史学线路下的“乌托邦”系列文学作品考量

十几个世纪以来,以《乌托邦》为主流的西方文学作品,对理想社会进行了繁复的设计和构想。上到古希腊柏拉图的《理想国》,再到文艺复兴后期的《乌托邦》《太阳城》的出现,“乌托邦”思想得到了独立的发展和繁荣。鸟托邦更多的被冠以空想,但是在其空想的背后似乎又隐藏着对科学的启迪,本文主要从历史的视角对乌托邦思想中的几个显著特征进行梳理,以期对我们有所裨益。     

教师实践知识研究的反思与启示

康纳利、科兰蒂宁以及舍恩之后,实践知识成为教师知识研究中的热点话题.实践知识研究的广泛性并不等于它已经解决了教师专业发展的路径问题.教师知识的特性需要重新审视,为此,我们要审慎对待教师反思,关注研究者与教师沟通的前提,并合理规划教师知识的研究方式.     

西方德性思想的价值与启示

西方德性思想因其所具备的独特内涵、特色和优势成为人类德性思想的重要组成部分,在一定的历史背景条件下,成就了西方德性思想发达、卓越的地位。探究西方德性思想的学术贡献不仅能为我们今天的德性问题研究提供有益借鉴,也有助于实现我国德性问题研究的学术繁荣。理解和把握西方德性思想的价值,明晰和遵循西方德性思想的启示,总体说来对探寻人类幸福具有重要的指导意义和参考价值,在当前形势下,对我国实现国家富强、民族振兴、人民幸福的终极价值目标提供了借鉴作用。