大众文化对思想政治教育的影响及对策

商业盈利性、娱乐消遣性、日常生活性、意识渗透性是大众文化的特征。冲击和弱化社会主义主流意识形态,导致大众价值观的迷失,消解精英文化是大众文化的消极影响。更新思想政治教育观念,改进思想政治教育方式方法,创新思想政治教育载体对提高思想政治教学效果意义深刻。     

人文精神：大众文化批评的核心理念

人精神是人类精神的本质显现，是化的核心理念。大众化作为一种现代化形态，它本身生产和承载着正负两方面的化效果，其负面效应深深影响着人们的价值观，困扰着人们对精神家园的寻求，也影响着大众化的积极健康发展。建构以“人精神”为核心理念的大众化批评模式，使大众化逐渐接受价值理性的制约，这是遏止其负面效应的正确途径。     

出版媚俗与大众文化

自进入20世纪90年代以来,由于中国政治、经济、文化等诸方面的急剧变化,当代文化出版出现了媚俗化的倾向,媚俗出版物几近泛滥,突出表现在其内容媚俗、书名媚俗、选题策划物媚俗与宣传媚俗。伴随着出版爆炸现象而愈演愈烈的种种媚俗表现,对大众文化产生了危害,期望新世纪的出版业能够沿着健康、正确的方向蓬勃发展,进而丰富大众文化的人文内涵,提高国民的精神素质和文化品位。     

大众文化的效应、价值及转化

随着信息传播全球化的发展,文化传播在多元并存的张力作用下逐渐形成了新的意识形态,即大众文化与精英文化。特别是20世纪80年代以来,改革开放的持续深入和大众传媒对民众生活的日益渗透,使大众文化成为人们日常生活中不可或缺的一部分,关于大众文化的批判和辩解也如影随形。从本质而言,大众文化是社会生活世俗化与社会结构、价值观念多元化的结果,消费性和单向度是大众文化的重要特征,与精英文化相比,大众文化具有通俗易懂、受众范围广等显著优势,大众文化有其自身的生命周期和历史过程,这与社会的发展水平是相互印证的。     

大众文化与流行艺术之我见

并非所有流行的事物都具有艺术性。而大众化是流行艺术的一种积淀，是流行艺术在经过时间和人为的筛选之后所存在的东西。     

当代传媒的大众文化品格及其价值引导

影视，报刊和国际互联网为代表的当代传媒是科技进步和现代工业发展的直接产物。它们与市场经济相适应，以都市大众为消费对象和主体，以其受众的广泛性，内容与形式的丰富多样化，市场化，世俗化，游戏化等特点，凸显大众文化品格，要完成其传播先进文化的历史使命，需以精英文化对其加以价值引导。     

艺术的阴谋——在精英和大众文化之间

在精英文化和大众文化之间,存在着广阔的“灰色地带”。在现代社会．艺术的命名权和话语权大多由精英掌握。在一定程度上,精英文化可以说是一种话语建构,是所谓精英阶层维护其话语权的阴谋。在现代性发展初期,大众文化可以丰富人们的感性生活．具有积极意义。我们应该用包容的心态对待审美的自律和泛化。     

近年来大众文化笼罩下的通俗文学发展之路

近年来,随着市场经济的兴起,科学技术特别是传媒信息技术的发展,以及全球化浪潮的冲击.大众文化迅速在中国崛起,已经成为强势和主流文化.受此影响,通俗文学的崛起和大行其道成为中国当代文学发展的主要特征之一.因此,有必要对近年来大众文化笼罩下的中国通俗文学发展之路进行勾勒,并探讨通俗文学的发展趋势.     

简论大众文化

一、大众文化的界定随着中国经济的发展,中国的现代化进程也在加速。在这一进程中,大众文化不可避免的随着科技的进步和文化传媒的传播而蓬勃发展,成为当下不可回避     

艺术创造的消解:精英文化与大众文化的合流

20世纪西方论中存在着消解创作主体创造性的倾向。结构主义诗学在语言－结构中否定了作家的精神自由，接受理论在接受过程的创造性指认中使作家的创造办再度受挫，而精神分析美学则在原欲还原中瓦解了作家的创造幻想，三种话语在消解艺术创造上殊余同归。艺术创造是精英化的本体特征，艺术创造的消解预示了精美化先锋性的式微和大众化巨大的“同化”能力。     

大众性的网络与大众化的文化

当今世界已经进入了网络时代,社会经济生产与生活经历并发．生了诸多变化。在网络开辟的新的传播渠道与交流空间中,只有正确认识网络的大众性与文化的大众化之间的关系,使网络成为确立社会主义先进文化主导地位过程中的积极、正向推动力,才能有效防范文化生成与发展过程中出现的媚俗化、庸俗化形象,才能使网络真正成为推动社会主义先进文化建设与发展的新力量,促进国家综合国力的有效提升。     

简论大众文化冲击下的精英文化现状及出路

分析精英文化的历史发展脉络及其现状,揭示一度位于中国文化金字塔顶端的精英文化在借助现代高速传媒席卷文化市场的大众文化冲击下面临的困境,探讨精英文化如何突破大众文化的包围,在多元文化中重新占据主导地位的出路及提升的途径,提出面对当下的文化困境,精英文化必须调整好姿态,以一种开放的胸襟和长远的发展眼光做出自己在当代的生存抉择,在文化趋于多元化时代,保持自己独特的生存和发展空间,为人类社会的文明做出应有的贡献。     

大众文化与高校思政教育关系的再认识

作为我国高等教育界研究的重要内容之一,大众文化一词并不新锐,但学界似乎更熟稔这一文化形态对大学生的负面影响,却“选择性遗忘”了大众文化的正面社会价值。其实,大众文化不但有令学者醉心的学术价值,而且对我国高校思政教育同样有着不凡的借鉴意义,本文将从大众文化对高校思政教育的社会价值、创新需要和创新条件等方面展开论述。     

大众文化背景下高校思想政治教育的重构与整合

在社会转型过程中，大众文化以其娱乐性、流行性和大众参与性的特征，迅速占领着高校校园的文化市场，对高校思想政治教育产生了强烈的冲击与挑战。本文拟在剖析大众文化对高校思想政治教育影响的基础上，进一步探讨大众文化背景下如何实现高校思想政治教育的重构与整合。     

美国大众文化传播与第三世界国家发展

美国大众化的霸权性扩张对第三世界国家的影响甚大，其负面效应不容忽视。发展中国家应根据本国发展国情生产并使用民族性化产品。     

论体育美的崇高

体育美的崇高表现在体育运动、体育精神和体育观众三个方面。体育美的崇高是社会美崇高的表现之一,具有很高的审美价值。体育美的崇高是人对自然的征服能力、人在社会上的主体地位的确证,是人的全面发展的体现。这种阳刚之美对激励国民精神,催人奋发向上有积极意义。     

试论大众文化背景下的"70年代"写作

"70年代"的写作现在已经呈现出不可忽视的气象,最为令人注目的是其中一群年轻女作家的创作,本文试从大众文化的背景来分析"70年代"的命名、女作家的集体亮相以及"70年代"在新世纪的创作.     

现代大众文化心理的“二律背反”

现代大众文化心理是伴随大众文化的兴起而产生的文化心理反应。一方面,在现代大众文化语境中,表面上看大众成为文化创作者和接受者的主体,拥有较大的自主权和选择权,呈现出大众追求文化的多元化;另一方面由于大众文化自身的特性:资本的运作、商品化和现代技术的力量,使得大众文化心理在不断地重复和规范之中形成了渐趋相同的单一化模式,最终形成了现代大众文化心理领域的"二律背反"。这种现象从实质来看是现代大众文化心理中个体自由导向和社会强制之间的结构性冲突,是不同"场域"的争夺。     

从庸众到战士——论西方大众文化理论中受众观的嬗变

西方大众文化理论中的受众观有一个嬗变的过程,这一过程大致可以划分为这样四个阶段：马修·阿诺德以及利雏斯主义者的文化精英主义受众观,法兰克福批判理论的单向度受众观,以斯图亚特·霍尔为代表的多元性受众观,约翰·费斯克以及德塞图等的抵抗性受众观。受众从庸众到游击战士的发展表明受众在大众文化研究中的地位明显提高,同时也从另一个方面显露出大众文化的性质、功能的改变,对于受众观的嬗变过程的分析有助于理解这点。