季末·琐碎

如果,我只是说如果如果面对墙壁问了一千遍为什么还是得不到回答,如果过去只是由停滞的记忆拼凑而成,如果时间可以倒流,如果,一切像电影一样可以改编。如果,我只是说如果,那么,我的过去会演变     

季末·琐碎

如果,我只是说如果 如果面对着墙壁问了一千遍的为什么而始终得不到到答,如果我的过去只是由停滞的记忆拼凑而成,如果时间停驻在从前还未实现梦想的天际中．如果．一切像电影一样可以改编……     

青春·时间

时间记录了我美好的青春。6点45分,我仿佛又听到早上起床洗漱、急忙拿起书包穿上鞋子、匆匆关门去上学的旋律。那时的时光其实也似这些旋律一般,日复一日,一成不变。我们总是渴望不平凡的追求,也一直相信这个世界上会有奇迹发生,同时还不断夸大我们生活里的感情与故事,让那总是平缓的曲子有些快感。     

童年记忆

不过才是初中,却常常回忆起自己的童年,回忆那些属于童年的花样年华。 课间十分钟的发呆,是回忆童年的最佳时间。在那短暂的十分钟内,我的脑海里可以闪过一幅又一幅曾经的画面：跳橡皮筋．双脚灵巧地在皮筋间跳舞;玩“三个字”,最简单的游戏却常常让人捧腹大笑……     

挖一口属于自己的井

我常与一位朋友品茶,于浮躁的生活中求得一丝宁静与安逸。一日,她给我讲了一个故事。从前,有两座山相对而立,两座山之间是一条清澈见底的小溪。在这两座山上,有两个小庙,庙里各住着一个和尚。这里暂且一个叫和尚甲、一个叫和尚乙吧。他们每天都会到小溪里去挑水喝。时间久了,他们就形成了一个习惯:每天都会在相同的时间里在溪边碰面,说说话。他们成了很好的朋友。这样的日子,不觉就过了2年。     

特岗记忆

时间过得真快,转眼我的特岗生活过去了一半。在这段时间里,虽然没有辉煌的业迹,但生活中经历的许多事情一次又一次地让我感动。     

日常生活世界·科学生活世界·教育生活世界——基于人与知识文化关系的划分

从人类活动的时空限定性出发,基于人与知识文化关系,抽离出日常生活世界、科学生活世界与教育生活世界,并论述了教育生活世界具有难以察觉的虚拟性或者说模拟性、充满浓厚意识形态与道德价值观意味的符号、情感性与容错性的管理或控制、一定程度的时空隔离四个显著特征,最后拷问学校教育会不会消失。     

春天·我

有人说:鱼的记忆只有七秒。我听说后大吃一惊,原来,鱼儿之所以能在小小的鱼缸中快乐地来回游弋,是因为对于它们来说,再无聊的事情在七秒钟之后又会变成新奇的。鱼儿对世界永远充满了好奇,感觉不到生活的痛苦和无奈。人,为什么不可以呢?     

储蓄你

我一直坚信总有一丝情愫不落窠臼,少许记忆虚无不得,在时间的洪流里储蓄你,前行路上便不惧大悲大喜,远方的你能否感觉?"往事姿态傲然地横躺在生命中接受回忆的检阅,浑身有着经过时光的酝酿弥散出的异样光彩,竟仿佛成了自己不曾获得     

童年·木桥

【简评】作者通过对童年生活的回忆,特别是对家乡小木桥的回忆．表达了自己对童年生活的留恋。令人称道的是,一篇怀念童年生活的文章因为小木桥的丰富内涵而引人深思、耐人寻味：小木桥连接的是“我”懵懂的童年生活和长大后的未知世界．孩子们总是会憧憬和追寻彼岸的精彩．这小木桥其实就是每个人童年生活中的一道彩虹。     

时间在流逝

时间的沙漏,一点一滴,一分一秒,一月一年。从牙牙学语到参加高考,现在的我可以淡然地看着窗外的那片绿色,回忆过去,思考未来,轻轻说声,"再见,旧时光"。五岁的我,也许正目不转睛地盯着动画片,也许看着有趣的连环画,然后用五彩的蜡笔在白纸上画上一个一个天马行空的梦,自以为是;十岁的我,也     

枫·叶

深沉的暮色,淡淡的秋风,两个十六岁的花季少年,面对世界的冷漠,会发生怎样一段故事呢？ 枫·叶[背景简介]：枫和叶出生在贫困的家庭,相似的生活经历,让他们能够洞察到对方的心灵世界。他们都是孤独的人,却因结识了对方而不再寂寞。枫对这个世界充满了仇恨,叶却感激这坎坷的生活,是生活让她明白了善恶美丑,是生活让她找到了世上最缺少的东西——真、善、美。     

地点·历史·记忆（二）

我的心灵啊．我是在你里面度量时间。不要否定我的话．事实是如此。也不要在印象的波浪之中否定你自己。我重复一遍．我是在你里面度量时间。事物经过时．在你里面留下印象．事物过去而印象依存．我是度量现在的印象．而不是度量促生印象而已经过去的实质;我度量时间的时候．是在度量印象。     

读《冬阳·童年·骆驼队》有感

今天我读了林海音的《冬阳·童年·骆驼队》,我是第二次读他的作品,读得格外仔细。冬阳、童年、骆驼队这三个看似互不相连的词语是如何被作者联系起来的呢?本文作者林海音将自己的童年经历写成了故事,让我们和他一起经历了     

生活·道德·道德教育

“回归生活世界”是当代人走出唯理性世界困境的普遍追寻,对于道德教育来说同样如此。生活世界是人存在的基本事实,其基本属性是实践性,生活世界是一个具有意义和价值的世界。生活是道德存在的根据,也是道德存在的基本形态,整体性、实践性、生成性是生活世界道德的主要特征。“回归生活世界”的道德教育要走进方方面面的生活、生活的方方面面;道德的学习应当是生活的、实践的,而不能简单归结为知识的、思想的;道德教育要培养的是不断去生成新的道德世界,并不断自我超越的生成性的人。     

路过心上的话语

正悦读之前:有些话,一旦出现,便驻扎在你我心上,想赶也赶不走。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。真正属于你的,永远不会错过。在你心中,是否有这样一个地方,让你想在那里享受慵懒,只静静地,看着时光的模样?回忆中,总有些瞬间,能温暖整个曾经。有些伤口,时间久了就会慢慢长好;有些委屈,受过了想通了也就释然了;有些伤痛,伤过了疼久了也就习惯了,在很多孤独的瞬间,却又重新涌上心头。其实,有些藏在心底的话,并不是故意要去隐瞒,只怕一说出来,就是一个永远的错误。要知道,并不是所有的疼痛,都可以呐喊。     

我的高中生活·最美的这些年

正当回忆太久远而变得只剩黑白灰,直到无迹可寻,当未来的道路还是一片空白,让人茫然无措时,唯有这些年,那些鲜活的记忆给了我无穷尽的温暖力量。这些年,很容易满足,很容易开怀大笑,很容易寂寞,很容易涕泪满襟,很容易受到挫败。做过很多傻事,却也懂得了很多道理。这些年,好好学习,天天开心。有一群聊得来的朋友,收藏着一书架反复品读的佳作,储存了很多首动听的歌,为很     

自由·智慧·生活——论教学及其改革的前提、关键与旨归

在冷静反思传统观念及当下流行的教学观念和现象的基础上,本文认为,学生的自由与自主是教学及其改革的根本前提而非目的性追求。转识成智,导引知识走向智慧,提高人的生存智慧是教学及其改革的关键。教学在关照现实生活世界的同时,提升人的精神世界和精神生活更是教学及其改革的主旨。学生的自由与自主是生活实践中的自由与自主,建构与提升精神生活都离不开对学生生活世界的关照。