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郝思嘉与王熙凤分别是《飘》和《红楼梦》中的女性形象。她们的形象感染着一代又一代读者,有着极强的艺术魅力。她们的家庭出身相同,性格基本相似,命运却不相同。读者对她们的评价也相差甚大。本文试图分析其内在原由,并揭示其文化与美学内涵。 相似文献
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近代红学家大都把凤姐看作十足的反面人物,虚伪、狠毒、两面三刀、罪恶累累、事不关己、铁石心肠是她的主导特征.然而设身处地的想,王熙凤也不过是曹雪芹笔下悲情女、薄命司、怪可怜见的一个人物罢了,她的一生充斥着莫大的悲哀.论文以王熙凤的眼泪为切入点,通过对其眼泪的分析解读,以此来探究曹雪芹在塑造人物形象、刻画人物性格方面的高超笔法. 相似文献
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王熙凤在贾府最高统治者贾母及荣国府掌印王夫人的支持下大胆地工作。利旧利废,艰苦朴素;合算米帐,增补衣服;下马拜印,敬献会费;节约资源,少许补差;遵从长愿,妥善保管;全部外账,一概收进;铜锡家伙,遮羞礼儿;太监借款,当物支付;当物取银,协调平衡;置些根基,点儿底子等环节。对会计文化建设的贡献在于利旧利废,加强核算,助学资金,节约资源,周转资金,协调平衡,增加盈利。 相似文献
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王熙凤是一个典型的有权无势,有威无戴的人物,其具体表现在：坚持原则,遭遇抱怨;熙凤克毒,执事艰难;倒也公道,倒不公道;骑上老虎,也难宽放;自事不管,替人张罗;成千上万,一一调度;家亲引鬼,嚼说于我;千揍万挪,放账名儿;自杀自灭,一败涂地;出多进少,绕不过弯;贾芸私心,图谋工程;面对现实,不搀公事;勉强挣扎,衣锦还乡;一生要强,如今落后;权威不再,诎失人心等层面。对会计文化的建设贡献在于坚持原则,主持公道,防范风险,统一调度,筹集资金,廉洁奉公,预算管理。 相似文献
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杨旭丽 《太原大学教育学院学报》2007,25(4):67-68
王熙凤是《红楼梦》中塑造的较为光彩的一个人物，通过她在贾府中的统治地位，她的五辣俱全的性格、她的聪明才干以及她的出身可以分析出王熙凤这个人物的特点，既美丽聪明而又贪婪狠毒。她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的人物，是她那个时代孕育和培养出来的“末世之才”。 相似文献
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杨旭丽 《太原教育学院学报》2007,(4)
王熙凤是《红楼梦》中塑造的较为光彩的一个人物,通过她在贾府中的统治地位,她的五辣俱全的性格、她的聪明才干以及她的出身可以分析出王熙凤这个人物的特点,既美丽聪明而又贪婪狠毒。她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的人物,是她那个时代孕育和培养出来的"末世之才"。 相似文献
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本文总结了王熙凤的人物特点,认为在红楼梦里,王熙凤是一个精明强干、能说会道、心狠手辣却出于无奈的典型形象. 相似文献
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王熙凤,《红楼梦》中最真实、最丰满、最鲜活的人物形象。她既是美与丑的完美结合体,又是善恶难辨、真假难分的多面人;既是封建腐朽制度的忠实卫道者,又是男权社会的大胆挑战者;既是行将枯槁的诗礼大家贾府的"补天之才",又是没落封建社会的殉葬品。王熙凤自始至终都散发着与众不同的个性魅力,令读者既爱又恨,欲罢不能 相似文献
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《红楼梦》是最具有中国古代文化特色的文学名著。《红楼梦》的译作起到了在异域文化里传播中国文化的媒介作用。以王熙凤的话语为研究对象,通过对《红楼梦》两个英译本(杨宪益,霍克斯)的比较研究,可揭示出王熙凤的话语中所反映的中国古代文化特色。 相似文献
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黄文 《连云港职业技术学院学报》2014,(1):42-44
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的著作,王熙凤是其q-塑造得最成功的人物之一,她身世显赫,外表出众,威风堂堂。与众姐妹不同之处在于,她文化修养不高。而凤姐究竟识字与否,在曹雪芹前八十回和高鹗的后四十回续书中有两种不同的提法。事实上,凤姐识得一些字,只是不擅长诗文,因此,高鹗的后四十回续书中,认为凤姐不识字是对前八十回的过于绝对的否定。 相似文献
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吴润填 《宁波职业技术学院学报》2008,12(3):104-108
《红楼梦》是中华文学史上一颗瑰丽的珍宝,曹雪芹用如椽巨笔塑造了一个个鲜明灵动的女子形象,王熙风就是其中的一个。本文试图从多方面论述王熙凤这一形象身上所体现的市民色彩,说明她是在新的历史时期产生的与正统封建卫道士所不同的另一类人物,这个人物形象,反映出作者曹雪芹敏锐的时代意识,从而揭示这一形象的认识价值。 相似文献
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《红楼梦》中的王熙凤形象具有一系列的非传统特征,主要表现在：违背“女主内”的角色定位,做了许多本该男人们做的事情;颠覆女子“温柔淑静”的品格,泼辣甚至狠毒;无视封建的纲常伦理,既不孝敬公婆,又不忠顺丈夫。王熙凤非传统性格的形成,既与社会、家庭环境的影响有关,也与其个人的天性、学养有着极其密切的关系。 相似文献
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在《红楼梦》中,薛宝钗和王熙凤是表姐妹,又都是小说中的重要人物,但是她们却从来没有对话和交谈,这不能不说是一个奇怪的现象。导致她们不说话的原因主要有三大因素：首先是两人在贾宝玉婚姻对象人选上的立场不同;其次是两人在贾府中的地位之争一触即发;第三是两人未来势力的强弱此消彼长,这些原因最终导致了两人貌合神离、相对无言。分析出小说中这两个重要人物不说话的原因,有助于读者更好地领会《红楼梦》中微妙的人物关系以及人物的悲剧命运,更深入地认识《红楼梦》的伟大文学成就。 相似文献
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李鸿渊 《南京师范大学文学院学报》2010,(2):160-166
《红楼梦》中贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤等,大致可以归入＂女性统治者＂一类。她们享有一些特权,可作为女性,她们又是封建男权制度的受害者,失去了女性的价值、经验和意识,同时又对下层女性转嫁自己所受的压迫,造成更多的人生悲剧。 相似文献
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运用基于多模态符号理论的影视意义分析框架,考察87版电视剧中王熙凤在声音、语言和图像意义元素方面的布局.研究发现,在王熙凤首次出场的19个镜头中,她的身份无"实名"介绍,而是通过声音、图像和语言逐渐从"隐性推测"方式过渡到"显性推测"方式呈现;在前9个镜头中描述人物的意义元素以及人物所关联的过程类型凸显出王熙凤主要为说... 相似文献
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许诺 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2005,19(3):79-82
当今红学研究蔚为大观,本文另辟新径,换一个视角来探究曹雪芹小说艺术的迷人光彩和无穷魅力,从领悟曹氏对色彩认知、理解的角度出发,分析《红楼梦》中三位主要人物宝、黛、钗的性格特征,继而挖掘色彩背后所包含的深刻意义,最终达到审美交流的目的。 相似文献
19.
张瑛 《河北广播电视大学学报》2013,(3):55-57
刘姥姥是《红楼梦》中为数不多的老年妇女,形象生动,在《红楼梦》中有着独特的意义。她是慈祥的母亲,为儿女的生存扯下了自己的尊严,勇敢地去乞讨;她是一名知恩图报的农妇,尽自己所能＂带着精挑细选的果蔬＂来还情;在贾府危难时刻,她善良、勇敢而有谋略,成功救出＂大姐＂。她的形象塑造衬托了贾府的掌权人,纵情享乐的贾母。 相似文献
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对霍克斯在《红楼梦》中的人名翻译进行了分析,对译者的翻译技巧进行了归纳,人名的翻译显示了译者在翻译过程中发挥的主动性、创造性和灵活性。 相似文献