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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
真正的高贵     
在风平浪静的大海上,每个人都是领航员。 但是,假如只有晴天没有阴霾,只有快乐没有悲伤,那就全然不是人生。就拿最幸福的人来说吧,他们的命运就是一团纠缠不清的纱线。  相似文献   

2.
浅议管理     
一、管理的内涵管理是人的一种有目的的行为,是人的一种主观能动的行为。只有在人的大脑发育完善,意识形成之后,在人能够对自然和社会进行改造和创造之后,管理活动才可能产生,它是人类社会发展到一定阶段的产物。在管理活动中,人是主导。只有二种以上的社会资源的结...  相似文献   

3.
白马王子     
玛丽心目中的白马王子是高个子、黑皮肤、相貌英俊。她认识亚历克、比尔、卡尔、杰夫四位男士,其中只有一位符合她的全部要求。1.四位男士中,只有三个是高个子,只有两人是黑皮肤,只有一人相貌英俊。  相似文献   

4.
哲学家席勒告诉我们“只有当人是完全的人的时候.他才游戏:人只有在游戏时,他才是完全的人。”可见.对人来说.游戏是多么重要!正常人没有不喜爱游戏的.不仅是儿童.也包括成人。但在目前,教育中引入了电子游戏后.竞有那么多的人视为洪水猛兽!  相似文献   

5.
思维能力是人的智力的核心,只有具有较强的思维能力,人的智力才会有较大的发展;只有具有良好的思维品质,人的潜能才会得到充分的开发。而语言是思维的外壳,语文教学应通过扎实的语言训练,在语言学习中培养学生的思维能力。  相似文献   

6.
《中国教育网络》2011,(10):47-47
“IPv6是新生事物,必须让它逐步完善。只有在复杂环境下才能暴露出问题。还有一个重要的方面是,教育领域的重要职能是培养人才队伍,只有复杂的环境才能培养人。”  相似文献   

7.
在22世纪,想象力越丰富的人就应该是越富有的人。没错!想想看,什么人的想象力最丰富呢?只有两种人,一种是调皮捣蛋的小学生,还有一种就是喜欢胡思乱想的童话作家们!  相似文献   

8.
朱建华 《广西教育》2013,(42):31-31
反思是我们每个人应该具备的素质之一,只有学会了反思,才能让人在学习中不断找到自身存在的问题以及自身所具备的成功经验;只有不断反思才能在学习中不断消除困惑,找到解决问题的方法。在化学教学中教师要善于引导学生进行反思,通过培养学生的反思能力,  相似文献   

9.
姜建华 《职教论坛》2005,(6S):43-44
只有在泥泞中行走过的人,才知道创业的每一步是那么的艰辛;只有在充满激情的眼睛里,才会出现灿烂的星空;只有与众不同的风格,才能造就不同凡响的事业……  相似文献   

10.
真实的高贵     
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们与真实的自我最接近。  相似文献   

11.
毛泽东的人权观,其主要内容是:国家的独立权和民族的自决权,是实现人权的根本前提;从中国国情出发,生存权是最基本的人权;在中国,只有实行社会主义民主,才能使中国人民享有真正的政治权利;保障绝大多数人的根本利益是社会主义人权的本质;实行各民族一律平等,促进民族共同繁荣,是中国一项基本政治制度,各少数民族只有在新中国才能享有完整的平等权  相似文献   

12.
以“对话”代替“讲授”是教学方法的伟大变革,具体表现在如下几个方面:首先,从入学的角度看,二者的观念相左。讲授教法得以成立的前提在于人是理性的存在物。人是物,是动物,是有理性的动物,但人并非生而具有理性。只有接受教育,人的理性才会由可能变成现实。教育是人理性化的过程,教育本身仅仅遵从理性的规律。离开理性,教育无从谈起;但是,只有理性的教育或者理性占绝对优先地位的教育则过分狭隘。  相似文献   

13.
柏拉图依据善的范畴,认为正义国家的三种美德是智慧、勇敢和节制,与智慧和勇敢对应的是少数的护国者和辅助者,对这些作为统治者的精英要格外保护以防其可能被私有制所腐蚀,因此要让他们享有公有制,实行共产公妻制度。而广大劳动者则被排除在公有制之外,可以拥有私有财产、家庭和货币。这样就形成了少数统治者的国家层面的公有制。马克思则依据劳动范畴,认为劳动是人的本质特征,只有劳动创造了人本身,只有劳动才能创造世界。只有能够劳动的人才是人,只依赖别人劳动过活的人,是寄生虫,是剥削者。只有劳动者才有资格成为公有制的主体。这样被柏拉图公有制所排斥在外的、不能作为人而存在的人即广大劳动者,一跃成为了马克思公有制世界的主人。而在柏拉图公有制世界中的主人即护卫者,在马克思公有制世界中却作为剥削者而跌落到而被剥夺的位置。这两个公有制的表面框架似乎是一样的,但它们之间却有着天壤之别。一个是作为少数统治者的国家层面的公有制,一个是作为多数的被统治者的劳动者的社会层面的公有制,二者绝不可以同日而语,更不能混同起来,否则会给理论与实践造成极大的混乱。  相似文献   

14.
英国的五腿足球赛:在英国,有一支举世无双的足球队,全队只有五个人,每个人只有一条腿,却常年驰骋在绿茵场上,被人们称为“五腿足球队”。  相似文献   

15.
颁奖词:生命只有一次,滇池只有一个,他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士,他的勇气让所有人胆寒!他是孤独的,是执拗的,是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人.人类的风骨得以传承挺立。  相似文献   

16.
博学与思考     
范雷 《学子》2004,(8):23-23
一个博学的人,必定也是一个勤于思考、善于思考的人。“博学”指的是知识面范围广,程度深,只有掌握的知识多了,广了,才能称之为博学。但是,博学离不开思考,只有肯学习又勤于思考,才能学问丰富,知识渊博。  相似文献   

17.
从宽泛意义上说,人与宗教的关系是人与自己世界观的终极者的关系,因此这种关系具有一种必然性。人生存的过程性质,决定了人与宗教关系的变动不居和复杂性,并且,只有终止这种生存过程,才能从根本上消灭人与宗教的关系。人与宗教关系的质量取决于世界观的终极者定位,只有把宇宙的终极者作为自己世界观的终极者时,人才能获得最大实现的可能性。  相似文献   

18.
人是不断生成的存在,创新是人的存在方式之一。教育是为人和人为的,是人的发展变化的函数,所以人的创新性存在就要求教育必须不断创新,只有创新才有生命力,创新也是教育的存在方式。决定教育创新的因素是社会与人,只要社会营造并提供了适宜创新的环境,在此基础上又实现了人的创新,教育创新也就顺理成章了。  相似文献   

19.
给教师提供充分的发展空间 要做一个真正的教育者,绝不会是数十年地在讲台上照本宣科似地重复知识,重复自己。社会是发展变化的,人的思想与意识也是发展变化的。活到老学到老,对于做教师的人来说,更是至关重要。只会重复知识与自己的教师,只能是教书匠,只有不断更新自己从而更新教育对象的人,才配称为教育者。我想,任何一位学校管理者,都希望他身边围绕的是一群教育者,而不是教书匠,为此,就应该以教师的发展为管理工作的核心,因为只有教师发展了,学生才可能发展,只有学生发展了,学校才可能在真正意义上得到发展。  相似文献   

20.
墨西哥是拉丁美洲的文古国,有着悠久的教育发展史,阿兹特克人早在西班牙人入侵墨西哥之前的几个世纪就建立了庞大的阿兹特克教育系统,招收15岁的男孩入学,进行宗教、艺术、手工技术、军事等方面的教育。1524年墨西哥沦为西班牙殖民地,原来印第安人的公共教育系统全部被摧毁,代之以培养神父为目的私立学校。在1821年墨西哥获得独立前,墨西哥城一共只有10所小学,总共20,000学龄儿童中只有1,500人上学,入学率只有7.5%。独立后墨西哥十分重视初等教育的发展,1857年,胡亚雷斯领导制订新宪法,明确规定教育与宗教分离,教育由国家…  相似文献   

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