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绵山 《福建广播电视大学学报》1995,(4)
福建画家可查考的主要在唐以后。据清代浙江海盐人黄锡蕃编撰的《闽中书画录》载,福建画家,计唐4人,五代1人,北宋52人,南宋24人,金2人,元20人,明408人,清188人,女画家24人,僧19人,道士18人,流寓7人,游宦35人,总802人。黄锡蕃曾游 相似文献
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费尔巴哈人本质观与马克思人本质观的分水岭是能否以实践的视角去观察人、理解人。费尔巴哈人本质观描绘抽象的人,因为不理解实践是人的存在方式。而马克思人本质观将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与意识、人与社会三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人本质观,诠释的是完整的人、现实的人。 相似文献
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至 2 0 0 0年 6月底 ,三湘院士总人数已达 110人。其中 ,湘籍院士 85人 ,在湘院士共 30人。85名湘籍院士地域分布最新数字如下 :长沙籍 2 9人 ,益阳籍 9人 ,邵阳籍 8人 ,湘潭籍8人 (有 2人与娄底交叉 ) ,常德籍 7人 ,衡阳籍 7人 ,岳阳籍 4人 ,株洲籍 3人 ,自治州籍 3人 ,娄底籍3人 (有 2人与湘潭交叉 ) ,张家界籍 2人 ,永州籍 2人 ,怀化籍 1人 ,郴州籍 1人。在湘 30位院士单位分布最新数字如下 :中南大学 (先后有院士 14人 )现有院士 13人 ,国防科大 (先后有院士 7人 )现有院士 6人 ,湖南大学 5人 (1人与湖南师大交叉 ,引进 3人 ) ,湖南师范… 相似文献
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构建社会主义和谐社会,根本的是实现人与社会、人与自然、人与人的和谐发展。人与人之间融洽相处是社会和谐的基础。人是社会的主体,良好的心态、健全的人格,是人的身心健康的重要标志,人的和谐是社会和谐的基本条件。 相似文献
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人本管理是与传统管理相对的管理理念。传统管理以事务为中心,建立在“管住”人的机制上,把人视为与事、物同等的资源,忽视人的主体地位,忽视人的自身需要,因而不利于调动人的主观能动性。人本管理则不一样,它把人视为头等重要的资源,把管理建立在尊重人、理解人、关心人、培养人、发展人的机制上; 相似文献
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幸福的家庭各有各的幸福。成功的人士各有各的成功。有的人靠奋斗成功.有的人靠天才成功。有的人靠机遇成功。有的人靠节俭成功,有的人靠父母成功。有的人靠亲友成功。有的人靠知识成功,有的人靠姿色成功; 相似文献
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“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”这是培根对于读书所作的精彩解读。 相似文献
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在新闻报道中要提倡多些人文关怀。所谓人文关怀,就是对人的价值、人的尊严、人的个性、人的生存状况的关怀,简言之就是要关心人、爱护人、尊重人。人文关怀不仅着眼于对生命的关怀,而且着眼于对人性、精神、情感和道德的关怀,把人的生存、人的作为、人的发展当作考察一切事物的价值取向。 相似文献
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苏联解体后,我们对独联体各国新闻界的情况知之甚少,我趁在莫斯科大学进修之机,利用假日到白俄罗斯首都明斯克采访,分别拜访了白俄罗斯通讯社副总编辑、白俄罗斯记协主席、白俄罗斯大学新闻系主任,了解到白俄罗斯新闻界一些鲜为人知的情况。 白俄罗斯通讯社 白俄罗斯通讯社1994年编制为170人,比原来减少40人。分为信息总编辑部,43人,其中记者29人;摄影部,22人,其中摄影记者7人;《7天》报纸编辑部,25人,其中记者12人;经济编辑部,12人;通讯技术管理处,20人,其中工程师10人;经营管理部12人。 相似文献
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单纯从生物学意义上看,人是一种动物。但人既是“宇宙的精华,万物的灵长”,就必然从总体上优于一般动物,出于对人的这种优越性的不同理解,研究者对“人是什么”的回答可谓众说纷纭,不一而足:“人是会思考的动物”、“人是制造工具的动物”、“人是理性的动物”、“人是符号的动物”、“人是社会的动物”。……《人与故事》的作者高小康则站在独特的文化立场上,告诉读者:“人是讲故事的动物。” 的确,每个人对故事都不会觉得陌生,可以说,从孩提时代起,故事就伴随着人的成长,人不能没有故事。然而究竟什么是故事,人为什么要讲故事,对此问题的思考和答案,却又非每个人都能完成。作者认为,“过去时态”、“虚构特性”、“人本意蕴” 相似文献
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目前,我校图书情报中心有29名干部职工(另有临时工3人)。从年龄结构来看,50岁以上的有7人,35~50岁的有10人,35岁以下的有12人,保持了比较合理的年龄梯次结构;从专业职称和文化结构来看,他们有中级职称(讲师、馆员、助研)8人,初级职称(助馆、助教、助工)12人,未评定职称的9人,具有中级职称的专业人员约占30%左右。专业队伍的文化层次较高,他们中具有研究生学历1人,本科学历15人,大专学历8人,中专学历4人,初中学历1人;从人员构成方面来看,图书管理型15人,情报研究型7人,工程技术型2人,行 相似文献
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以人为本,抓住了新闻工作的本质,在新的历史时期,更加显示了其特殊的价值。以人为本。就要更加注重人的思想感情诉求,更加注重人的基本权利实现,更加注重民生和社会事业报道。概括起来讲,就是“围绕人、关心人、造福人”。围绕人,就是以人为出发点。围绕人的需求去组织采编工作。报道要直面人,直指人心,不能只见工作、只见数字不见人,不能官话、套话、自说自话。 相似文献
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写人。事件通讯以写事为主,并不是说不要写人;相反,不但要写人,而且要把人写好,写出人的思想、人的精神、人的品格。这是优秀的事件通讯必备的条件之一。因为,人是社会的主体,世间一切事情都是人干的,每一件具体事情都是和具体的人紧紧联系在一起的。没有人就没有事,没有人也就无所谓社会了。“事因人而生,人以事而显”。从这个意义上说,一切新闻报道,归根到底都是社会现实生活的反映,也就是各种各样的人物在社会大舞台上所展现的形形色色的活动的反映。做为新闻报道主要体裁之一的通讯,不论是人物通讯还是事件通讯,都要真实地再现人的活动和灵魂,而不能只见事不见人,只见物不见人。这就是我们所主张的新闻报道中的“以人为本”。 这样说,都要写人,是不是事件通讯和人物通讯就没有区别了呢?区别仍然有,而且是明显的。人物通讯中的“人”,一般一篇(或连续报道中的若干篇)只写一个主要人物,以这个主要人物为主线,贯彻始终,统领全文。人物通讯中当然也要写 相似文献
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在这个世上,有的人富可抵国,春风得意。而有的人却四壁空空,穷困潦倒;有的人一帆风顺,功成名就。而有的人却命途多舛,郁郁而终;有的人呼婢使佣,美女香车。有的人劳劳碌碌,苦苦挣扎。在芸芸众生的大千世界,不一样的人走着不一样的人生历程!于是,当我们人生不如意时,我们常常用一个词来安慰自己——命运。宿命论说,人从呱呱坠地,就注... 相似文献
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