神刀

天上的云垂在刑场上空，看杀人。天地都阴森森的。受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。行刑的是神刀铁五。也只能是铁五。铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁五，别人都不够格。     

一代贤相忧君报国的正气歌--《出师表》解味

诸葛亮的《出师表》以缅怀先主知遇之恩和决心兴汉讨贼的虔诚心态，透辟地论析了三国鼎立的时局，提出了出师伐魏的种种理由，阐明了内心深处对后主不善治国的忧虑，陈述了多年来为复兴汉室辅佐二主所付出的艰辛，表达了“鞠躬尽瘁、死而后已”的坚毅精神和耿耿忠心。     

《正气歌》

余囚北庭(1),坐一土室。室广八尺,深可四寻(2),单扉低小,白间短窄(3),污下而幽暗(4)。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集(5),浮动床几,时则为水气;涂泥半朝(6),蒸沤历澜(7),时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨(8),助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿(9),陈陈逼人(10),时则为米气,骈肩杂遝(11),腥臊污垢,时则为人气;或圊溷(12),或毁尸,或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当侵沴(13),鲜不为厉(14)。而予以孱弱俯仰其间,于兹二年矣,无恙。是殆有养致然,然尔亦安知所养何哉?孟子曰:“我善养吾浩然之气。”(15)彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》一首。     

和“神六”一起上天的刀

报载,“神六”宇航员随身携带匕首上天。因为,航天器返回时可能会与预定地有很大差距。在接收人员赶到着陆地点前,航天员必须学会野外生存。进入原始森林,这个时候,宇航员就得用匕首猎     

“短线神刀”李旭东(2)

一个名不见经传、年仅28岁的中原小散户,从3万元艰难起步,凭着他过人的智慧和独特的操作绝技,仅用6年多的时间创造了奇迹。他那传奇的故事里,究竟隐藏着什么样的秘密?本文将向你真实地"还原"6年间在中原大地发生这一"神话"的一切……     

《正气歌》所本

文天祥在狱中所作《正气歌》(《文山先生全集》卷14),歌颂天地间之正气,表达了忠贞不二的爱国之心。通篇演绎了孟子的“我善养吾浩然之气”(《孟子·公孙丑上》)的思想。而诗意则多有所本。为人所指出的有:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥”,本于苏轼《潮州韩文公庙碑》的“是气也,寓于寻常之中,而塞天地之间,……故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人”(《东坡后     

海宝一代——海宝一代，充满希望的一代

上海世博会,是一个最生动、最有效的育人大课堂。它不仅是塑造“海宝一代”的大舞台,更是创新人才培养的大平台。在5128平方公里的世博园内,共有7.2万名园区志愿者,其中90％以上是在校大学生。在13万名站点志愿者和196万名城市文明志愿者中,绝大多数来自高校。还有更多青少年虽因年龄、名额所限未能成为志愿者,却依然用默默付出,践行着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者理念。     

正气歌——记见义勇为模范徐德宝

“天地有正气,杂然赋流形……”文天祥《正气歌》“当坏人持刀洗劫乘客钱财时,如果我不站出来,那么以前我对学生的见义勇为教育就是空话,我就无颜面对我的学生们。”这是年届花甲的哲盟师范学校教师徐德宝在乘客生命财产受到车匪路霸侵害的关键时刻,勇敢地站出来与歹徒搏斗,用热血弘扬了正气,谱写了一曲令人惊叹、令人赞美的时代正气歌。１９９８年１１月２５日晚６点１０分,６０岁的徐德宝坐上了武汉汉光高速客运公司从武昌开往荆州的长途客车,前往沙市看望儿子。正值隆冬季节,他的家乡内蒙古早已是千里冰封,万里雪飘。而长江沿…     

人类一代高于一代之谜

人类身高正在一代高于一代。据记载,美国在二百多年前,全国人口平均高度是170厘米,现在平均高度已是180厘米;日本近30年来,14岁的少年平均身高增加了8.2厘米;我国在近20年中,18—25岁的城市男女青年,平均每十年增加2.3厘米和2.15厘米。根据科学家研究表明,人类代代高的原因与科技发展有密切的联系。     

从典故看《和文天祥正气歌》的主题思想——兼与《正气歌》作比较

日本幕末著名儒学家藤田东湖在<和文天祥正气歌>中集中援引了十二个典故,借此强调他的尊皇攘夷思想,同时也表达了精忠报国的赤诚之心,这也成为整首诗歌的主题思想.而文天祥在<正气歌>中援引的典故则重在表达守节尽忠,舍生取义的决心和精神.两首诗歌虽然均名为"正气歌",而且结构相仿,但在典故的选择排列和借以表达的主题思想上则小同大异.究其原因,这主要缘于两位诗人各自所处的时代背景、境遇和面对的主要矛盾的不同所致.     

从典故看《和文天祥正气歌》的主题思想——兼与《正气歌》作比较

日本幕末著名儒学家藤田东湖在《和文天祥正气歌》中集中援引了十二个典故,借此强调他的尊皇攘夷思想,同时也表达了精忠报国的赤诚之心,这也成为整首诗歌的主题思想。而文天祥在《正气歌》中援引的典故则重在表达守节尽忠,舍生取义的决心和精神。两首诗歌虽然均名为正气歌,而且结构相仿,但在典故的选择排列和借以表达的主题思想上则小同大异。究其原因,这主要缘于两位诗人各自所处的时代背景、境遇和面对的主要矛盾的不同所致。     

站在时代的制高点高唱共产主义正气歌

城市地区经济文化比较发达,开放度大,学生就业门路多,这给办好中师提供了有利条件,也带来了更大的难度。如何保证城市师范毕业生的质量?参加上海全国中师校长培训班的学员认为,校长必须——     

“五自”是成教干部的正气歌

作为乡镇成教干部,最为突出的应该表现为自强、自重、自省、自警、自励,在“为官一任,造福一方”的全过程中,当模范,做样兵、树标子,为农村成人教育创造一个更加美好的明天！ 一是自强,强生威。作为一名当代中国的成教工作者,重在增强意识,主要是增强行为意识。面对跨世纪发展的宏伟目标,要意识到自己所肩负的重大历史责任。要有一种坚韧不拔、自强不息的精神状     

《正气歌》中三个字的辨析

本文依据大量古藉资料,以说理的态度,对脍灸人口的文天祥的《正气歌》中三处异文(“下”、“渎”、“忧”三个字)进行辨析并得出结论。从而维护了这篇古文献的真实性和完整性。实际上对古藉研究的态度以及文天祥创作时的背景和思想感情作了探讨。     

中国神刀——记“陈嘉庚医药科学奖”获得者吴孟超教授

收治4950余例恶性肿瘤病人,施行肝切除手术2900余例,成功率98.5％。迄今为止,世界上没有“一把刀”能与他匹敌。 1960年3日1日,38岁的吴孟超成功地施行了我国首例肝癌切除手术,成了中国打开肝胆禁区的第一人。 肝脏最危险的部位是裸区。长在那上面的癌肿,他能闭着眼睛分开它。这就是“吴氏刀法”。     

机器人一代更比一代强

这是一只仿甲虫外形制造的微型机器人,它可以靠太阳能来提供动力进行活动. 机器人的爬行速度、越过障碍的能力,是测验机器人技术指标的重要因素.     

迷惘的一代

在西方文学史上,常有一些作家以各自独有的文学创作特点开宗立派,自觉不自觉地形成一种带有固定模式的文学流派,这些流派虽不致刀兵相见,却都风格各异,特立独行,在逐渐了解它们之后,让这些流派在你的心中、笔下,来个华山论剑吧。