洛神红茶

我一直以为喜欢一样东西是不需要理由的,比如洛神红茶。如果非要找一个理由,我说是因为我没有喝过它。你信吗?从我的意识变得感性,脑海中飘浮着“浪漫”这个词开始,我就喜欢上了红茶。起初并没有想要去品尝它,只是觉得“红茶”这两个字是一种时尚的象征。慢慢地,我喜欢透过大街两边各类茶坊的落地玻璃,看那些坐在秋千上喝红茶的人,他们脸上流露出一种我无法感受到的心情。后来,我终于还是落入俗套,走进一家小型的红茶坊,要了一杯泡沫红茶。摆在我面前的是一个很普通的上宽下窄的玻璃杯。     

熊·样·儿

权文艺·熊。据说2004年来到某蓉的身边。那个家伙是我的摄影师。还有,我只负责卖萌,她写的文字与我无关。     

熊·样·儿

幸好你不认识小时候的我,因为人们对跟在身后的爱哭鬼总是会有点讨厌吧。
　　也许你会问,哪里有那么多可哭的点呢？
　　我也不知道,一个人要哭,总是会找到理由的,如同一个人要走,也总会有借口。     

蚕儿·我

妈说生我的那年村里开始养蚕,家里开始养蚕,也开始养我。我说我是一条蚕吧,只有这样才能解释我为什么如此的眷恋着那大片大片的桑林,沉醉她那泛着清新的翠叶,迷恋那折掉桑叶后的股股汁液。妈说她多么希望我像一条蚕,因为蚕儿是如此的洁净,妈说她想让我永远“洁净”,我说我会的。“我不吃油腻的东西,这样可以保持我身体的清洁,我不做不可及的梦,这样可以使我的睡眠安恬……”三毛如此娓娓道来。我喜欢三毛,也许她有点像蚕吧。妈说蚕是见不得脏的,见了,便会死去。每到喂蚕时,村里到处弥漫着消毒液的气味,淡淡的,让人有一种说不出的温馨。蚕种…     

潜社·如社·咏媚香楼词

词坛一代宗师唐圭璋(1901—1990)教授逝世已多年了。先生虽去,学术犹存,时时昭示后人。先生生前乐育英才,诲人不倦。音容仿佛,如在昨日,受业者莫不永忆箴言。1989年6月的一天,风和日丽,我与书法家梁宗亨一道去南京师范大学拜谒唐圭璋先生。他时年已89岁高龄,白发苍颜,步履蹒跚,身体瘦弱。但精神尚好,思路清晰,缅怀往事,侃侃而谈。言及他的恩师吴梅先生,唏嘘不已,倾谈不倦,勾起一段词坛逸闻,师生弥深缱绻之情。     

洛神故事的演变

洛神诞生后,引起文人们的竞相演绎。举凡诗词、文赋、绘画、书法、杂剧、传奇都有涉及洛神故事的情节。在不同的时期,洛神形象以不同的面貌出现,体现了彼时的社会风尚和价值判断。在洛神故事的演变中,以礼节情的人神恋主题是贯穿始终的。     

“教·儿·婴·孩”

都说美国的妈妈省心,对宝宝的呵护没有中国父母那样细心周到,事事关注,处处防范。确实如此。在美国的许多公共场所,总能看到父母在一边聊天做事,让孩子自己玩耍,跌打爬滚由他们。父母驾车外出,孩子坐在后排的摇篮里,嘴里刁了个假奶头,滋啦滋啦吸着,大人也不管不...     

小嘀多·小叶儿

精灵小嘀多长得小小个子,穿着小裙子,像小女孩一样可爱。精灵小嘀多很喜欢变来变去,一会儿变成鸡蛋,一会儿变成钮扣,一会儿又变成花骨朵儿……不过,不管她变成什么东西,那东西都跟她有一点点像,有时露着她的眼睛,有时露着她的小嘴儿。小嘀多爱玩,玩累了,躺下就睡。这天,她居然在马路上睡着了。一辆大卡车开了过来,眼看就要辗到她啦!这时,一只红嘴鸟看到了,冲下来,叼起小嘀多,飞到林子里去了。小嘀多很感激红嘴鸟,她就在林子里住了下来。林子里的树真多,最可爱的是那些嫩树叶儿。春风吹来,嫩树叶儿轻轻跳着舞……小嘀多想:“我喜欢树叶儿,我…     

司马相如之媚

司马相如是汉赋大家,但他的大名在民间不胫而走,源于他与卓文君的爱情故事. 司马相如是成都人,人很聪明,又长得英俊.他原来的名字叫犬子,因崇拜战国时的大臣蔺相如,自己把名字改了.     

三生媚

翻山涉水远走八千里遇见了谁莫问遇见了谁八千里路只山水白昼黑夜接踵交袂模糊了星眸剑眉星眸剑眉无所谓只青丝成雪白衣低坠我欲邀月应举杯映作三人影向对且醉,且醉夜阑深处,美人当归三生媚@幻爻$浙江省乐清市虹桥中学红帆文学社!325608~~     

挪威歌唱家西丝儿·科尔克杰博

丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》——在对海难有着浓厚兴趣的孩子眼中，这个经得起时间考验的老故事依然是最精彩的历险记之一。     

水怀珠而川媚

我们每天要推开多少扇门,跨进多少间屋子;又要多少次从屋子里推开门,从门里出去,重新来到门外。我们每天又要打开多少扇窗,把风和太阳迎进屋子里来,把窗外佳景尽录眼底。但是,有谁能够像钱钟书先生那样,由窗子而说开去,侃侃而谈,妙语连珠,写一篇《窗》,数千字挥洒自如,将窗与门、窗与人、门与人等等关系进行如此精巧地譬喻,如此精到地剖析,如此精妙地鞭辟入里?     

妙词之媚

妙词之媚几乎无处不在。当然,我是指那些对语言敏觉的人。他们能于瞬间获得语言的快感,并当即兴奋起来,获得语言带给人的快乐——体会到意味无穷的美。     

媚亦有术

只要作了大官或名人,无论忠奸贤愚,总有一伙小人要趋炎附势,献媚取宠。当然,其目的能否达到,则取决于主客观的种种条件,主要是被趋附者的态度。王安石是北宋有名的大臣,其功过自有历史评说,而当年     

30年代的文学洛神——萧红

萧红(1911─1942),原名张乃莹,黑龙江省呼兰县人。萧红被誉为30年代的文学洛神,在民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中她的命运最为悲苦,充满了传奇色彩。早年因反抗包办婚姻而离家出走,萧红开始了贫苦多病颠沛流离的短暂一生。她对生命的体悟,对爱情的追求,对文学的理解等等都值得我们去感受和反省。通过下面三段选文,让我们进入萧红的精神世界,更好地理解她的作品以及她的人生。     

丑奴儿·书博山道中壁

<正>~~     

丑奴儿·书博山道中壁

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。赏析:此词通篇言愁,上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态,下片写出满腹愁苦却无处倾诉的抑郁,通过“少年”时与“而今”的对比,表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。全词突出地渲染了一个“愁”字,以此作为贯串全文的线索,构思精巧,感情真率而又委婉,言浅意深,令人回味无穷。上片写少年不识愁滋味。下片写而今历尽艰辛,“识尽愁滋味”。全词构思新巧,平易浅近。浓愁淡写,重语轻说。寓激情于婉约之中。含蓄蕴藉,语浅意深。别具一种耐人寻味的情韵。     

“亲媚”考

汉代史学家司马迁的名文《报任少卿书》中有这么两句：“仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。”王力主编《古代汉语》（中华书局,１９９９年）对其中的“以求亲媚于主上”作下列诠解,大意是：以求亲近主上、爱主上。媚,爱。山西大学萧泰芳等合著的《古代汉语注释商榷》（山西古籍出版社,１９９９年）对“以求亲媚于主上”的看法是：“以求亲媚于主上”其实是个被动句,是“以求被主上亲媚”的意思。如果是自己想亲媚天子,就不必言“求”了。《诗经·大雅·卷何》：“维…