儒家的治国理政思想及其特征

儒家治国理政思想主要包括:“大一统”的国家观念,以仁王天下、以德治国,君主民本,人治观念,改革变通思想等内涵.它是中国多元复合体政治文化的主体,具有重民、以民为贵,亲亲与尊尊同体并用,着眼伦理本位,强调对封建统治者权力加以约束等特征.这些思想对当代社会治理具有一定的借鉴意义.     

习近平新时代治国理政思想的研究价值与深化方向

对习近平新时代治国理政思想的研究能够回应意识形态领域错误思想的挑战,化解执政党建设面临的"四大考验""四大危险",是国家治理体系和治理能力现代化的大势所趋,同时也能深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识。习近平新时代治国理政思想作为一个系统完整的科学理论体系既回应了时代发展的客观要求,推动了中国特色社会主义理论的新发展,又开拓了治国理政的新境界,进一步丰富和发展了马克思主义理论,是马克思主义中国化的最新理论成果。深入研究习近平新时代治国理政思想,还需进一步提炼提升治国理政的哲学思想,精准理解和把握马克思主义政治经济学,系统概括与总结治国理政的内在逻辑结构与完整体系,深入探究治国理政思想与中华优秀传统文化的关系。     

论习近平治国理政的马克思主义视野

马克思从历史唯物主义的角度出发,以实现人的真正解放为根本目标,构建起了丰富的国家观和国家治理思想。习近平治国理政思想继承了马克思主义国家观和国家治理思想,同时在坚持人民主体、全面深化改革以及实现中国梦等方面丰富和发展了马克思主义国家观和国家治理思想,具有明确的问题意识以及实践性、创新性。习近平治国理政思想不仅发展了马克思主义中国化的内涵,也为当代世界国家治理思想发展提供了中国实践范例。     

德政 富民——刘基《郁离子》中治国思想之六毕英春

刘基治国的经济思想,继承了儒道墨法等百家思想之精华。其主导为遏制"人盗",行之为"天地之盗"。其内涵是施以仁心,行以仁政;理民养民,不使民困;去奢尚俭,澄心省事;勿忘小民,不争民利;轻徭薄赋,取之有度;节用爱人,使民以时。     

陈云治理东北匪患问题探微（1945—1949）

1945年9月到1949年5月,陈云带领东北军、民开展的治匪斗争是东北解放战争的重要组成部分,是陈云革命生涯中的重要一页。匪患的根本治理使东北社会治安环境得到改善,为东北根据地的巩固、全东北的解放乃至建国后该地区大规模的经济建设打下了坚实基础。实事求是和群众路线是陈云在治理匪惠过程中对马克思主义毛泽东军事思想的灵活运用,该思想不仅保证了其在危急形势下作出正确决策,取得重大胜利且为其建国后治国理政提供了良好的借鉴。     

德政富民--刘基《郁离子》中治国思想之六

刘基治国的经济思想，继承了儒道墨法等百家思想之精华。其主导为遏制“人盗”，行之为“天地之盗”。其内涵是施以仁心，行以仁政；理民养民，不使民困；去奢尚俭，澄心省事；勿忘小民．不争民利；轻徭薄赋，取之有度；节用爱人，使民以时。     

浅探《说苑》里的治国思想

《说苑》是由西汉著名的经学家、目录学家、文学家刘向分类纂辑先秦至汉初的史事和传说,杂以议论而成。历来对于《说苑》的研究甚少,但是其中所包含的治国理民的理念直到当今都有十分重要的借鉴意义。本文就将从为政以德、清静无为、贤人治国、修身治国、赏罚治国等几个方面来浅探一下《说苑》里的治国思想。     

习近平系列重要讲话的社会治理思想

<正>党的十八大以来,习近平总书记发表系列重要讲话,提出了一系列治国理政的新理念、新思想、新战略。其中,社会治理思想以丰富的内涵而自成体系,成为社会治理、国家治理、全球治理等治理思想的重要一环,既是对马克思主义社会建设理论的继承与发展,又是我们党社会建设理论和实践的新发展。     

坚持“四个服务”宗旨讲好治国理政“三新”CSSCI

治国理政是执政党治理国家和管理政务的基本方略,是党执政能力和解决重大现实问题的具体体现,中共十八大以来形成的以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略是全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦奋斗目标的指导思想。高校思想政治工作是宣传、贯彻和落实治国理政"三新"的主阵地,以总书记在全国高校思想政治工作会议上的讲话为指南,坚持"四个服务"宗旨,深刻理解治国理政"三新"内涵,科学认识治国理政当前面临的新态势,努力解决好经济社会发展的重大理论和现实问题,把党中央治国理政"三新"思想化为青年大学生建设中国特色社会主义的自觉行动。     

传统治理思想及其当代价值

治国理政、建立和谐的社会秩序,是中国传统思想中内容丰富、对后世影响深远的重要文化遗产。以儒家思想而论,其诞生之初就与社会运作和政治架构密不可分。它以改变混乱无序的社会状况、重建崩坏的社会秩序为主要目标。儒家思想中有丰富的社会治理思想资源,如"以德治国""以人为本""和为贵""民贵君轻"等。这些思想资源对于当今的社会治理仍然具有重要的借鉴意义。     

一枝一叶总关情

孔子说：“导之以政，齐之以型，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是说：用法律命令去治理，用刑罚去制约，百姓即使苟免犯罪，也不知道犯罪是可耻的；用道理引导，用礼教开化，百姓不但知道廉耻，而且能够自觉地遵纪守法。这个古代的治国之道，对于我们今天“治班”仍不失其借鉴意义。     

《管子》的牧民思想及其当代启示

《管子》思想遍涉政治、经济、军事、文化等方方面面,但其核心集中在政治思想领域,其政治思想主要包含在“牧民篇”等相关篇章中。从思想基础看,《管子》牧民思想是建立在国家起源观以及对君、臣、民在国家中的地位和作用的认识基础上。从思想内涵看,《管子》牧民思想系统分析了牧民与爱民的辩证关系,提出了四民分业分居的社会治理模式,明确将物质文明和精神文明的协调发展作为牧民的目的和检验标准。从历史局限看,《管子》牧民思想表现为尊君忠君的价值取向、畜民牧民的工具理性以及四民分业的职业固化。从当代启示看,《管子》牧民思想对我们今天牢固树立“以人民为中心”的人民观,积极推进依法治国与以德治国相结合的治国方略,不断创新国家治理和社会治理模式,都具有极大的启示作用和积极的借鉴意义。     

破解“三大治理难题”的中国智慧:习近平新时代治国理政内容论纲

深入思考当今世界发展进程中出现的种种乱象,其症结集中于世界性的三大治理难题,即:政党治理、国家治理与全球治理。习近平新时代治国理政思想,要着力解决多场域交织复杂多变背景下如何实现对执政党、国家、全球有效治理的问题。在新时代的治理实践中,以习近平为核心的党中央,以系统思维审视全局,致力于构建执政党、国家、全球治理相结合的"三维立体"大治理格局。     

从太极拳体悟道家文化

道家是与儒家齐名的另一文化,其主要哲学主张是“依乎天理”即遵循客观规律。人要“依乎天理”、“顺其自然”．就必须做到“清净无为、与世无争”。太极拳既是道家的健身养生术,又体现了道教“清静为天下正”、“柔弱胜刚强”、“反者道之动”等教理教义思想,是道教理论思想在拳架形体上的充分反映。     

孔氏南宗对孔子和谐思想的发展

孔氏大宗赐家寓衢后,继承和发展了孔子“修己安人”、“有教无类”、“述而不作”、“礼让治国”、“和而不同”等思想,主张“痛自引责以收人心”,“学以行道教以化民”,“既有美实必假于言”,“泗浙同源无间南北”,“学与人共有资于世”,对江南社会和谐发展作出了重要贡献。     

论思想政治教育与治理--基于“推进国家治理体系和治理能力现代化”

治理已经成为中国共产党治国理政的新理念新方式。国家治理是中国特色社会主义的重要政治实践,旨在推进国家治理现代化。宣传治理理念是思想政治教育的社会职能,思想政治教育自身也需要治理的理念和方式,思想政治教育与外部交往过程中需要运用治理理念和方式,同时需要关注社会治理环境变化,适应新的社会环境。在关注、服务治理过程中,思想政治教育应宣传与探索并用,通过对治理的独特贡献来塑造思想政治教育作为独立学科的形象,以新思路处理思想政治教育与社会(政治)的关系。     

论以胡锦涛为总书记的党中央"以人为本"的"民本位"思想

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央在治国理政中坚持理论创新和实践创新,提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会思想和“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的思想,形成了具有“以人为本”鲜明特征的崭新的“民本位”思想。     

以“人”与“民”为基础看《老子》的治国思想

《老子》是一部伟大的政治著作,“人”与“民”的问题是打开《老子》治国思想大门的一把关键性的钥匙,以“人”与“民”为基础可以将其治国思想概括为：一个中心、两个基础与一个理想、两个补救,不过两个补救是对两个基础的补救。一个中心,指无为而自然;两个基础,指“人”本与愚“民”;一个理想,指小国寡民;两个补救,指自觉的德性和慈爱温和。《老子》的治国思想虽然有瑕疵,但对当代的政治建设与社会发展依然有其贡献。     

彭启丰与道教关系初探

清代苏州状元彭启丰受祖辈崇道家学影响,与道教渊源深厚:他与许多道士有所交往,与圆妙观道士惠远谟相交甚笃;他作了许多咏颂道教宫观、古迹的诗文,并在诗文中表达了对道教文化的仰慕;他认为儒道无以异乎,并把道教纯朴自然、慈俭不争、无欲无为等思想贯彻到自己修身治国的实践当中。     

中国式现代化与中国共产党治国理政新空间

中国式现代化的提出,使得治国理政的顶层设计和制度安排在统一的中国底色下得以系统性布局和协同,激活了更深层次的社会能动性,为观念体系和改革发展提供了更多的政治着力点,从而为中国共产党治国理政开辟新的政治空间。在治国理政新空间下的中国式现代化的关键目标与措施包括实现现代化建设的“两步走”战略、推进国家治理体系与治理能力现代化、发展高质量的社会主义事业和为世界的现代化进程注入中国智慧。