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黟县宏村古水系浮游植物调查报告 总被引:1,自引:0,他引:1
2002年9月至2004年4月对黟县宏村水系进行四季调查,共采集到浮游植物122属种,分隶6门72属。并就宏村人工古水系的现状和保护进行了讨论,提出了建议。 相似文献
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不朽的杰作──《桃花源记》靖远矿务局第三中学常受中国古典文学浩如烟海,异彩纷呈,璀璨夺目。在这花的海洋、珠的宝库中,有数不清的传世之作。在众多的名家名篇中,东晋诗人陶渊明的《桃花源记》,如一枝清新素雅,芬芳媚人的奇葩,翘首于万紫千红之中,为古今文人逸... 相似文献
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我县宏村小学的教学质量原来很低,有的班语文科不及格的达到45%,算术科不及格的达到54%;特别差的是五年级的历史和地理两科,历史科不及格的占47.5%,地理科不及格的高达84%。 相似文献
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陈桐生 《韩山师范学院学报》1997,18(4):35-40
司马迁在写殷周春秋史时多取材于《诗经》。他当时所采用的《诗经》读本是《鲁诗》,《鲁诗》不仅给《史记》提供了丰富的史料,在一定程度上弥补了上古时期史料不足的缺陷,而且还给司马迁评价历史提供了经典依据。 相似文献
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李耕拓 《学语文(初中版)》2005,(11):52-54
人教版新课标实验教科书八年级上册第21课《桃花源记》中有一些词语的理解,人们有不同的看法。除“落英”、“外人”、“何世”等争论较多,兹不录外,现辑录几例,以供探讨。 相似文献
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穆薇 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(3)
古代的“记”是一种固定的文体,“记”中所写的内容,要求应是现实生活中已经发生的实事。因此,一见到以“记”名篇的文章,人们总认为文中所记必有其人其事,并进而去考证、调查。对本篇所写的武陵桃花源,唐代舒元舆在《桃花画记》中说:“桃花源,即武陵之源,分灵洞... 相似文献
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龚斌 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,46(3)
《桃花源记》是六朝志怪小说中的杰作,它是在《搜神后记》、《异苑》等志怪小说同类题材的基础上创作出来的.《桃花源记》的深刻寓意和艺术成就,远超六朝志怪小说.其叙事忽有忽无,变幻莫测,体现了志怪小说的一般特征.其社会思想渊源,与《老》《庄》思想最为密切,有道教影响的痕迹,而与魏晋玄学及佛教无关. 相似文献
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罗洪海 《连云港师范高等专科学校学报》1994,(2)
《桃花源记》选自《陶渊明集》,是我国历史上著名诗人陶渊明的作品.陶渊明(公元365—公元427),字元亮,一说于入宋之后,改名潜,渊明死后他的朋友私谥他为靖节,所以后代也称他为靖节先生.他当阳柴桑(今江西九江西南)人.29岁出仕,东晋末年先后做过江洲祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等地方小吏,但时间都不长.因为不满于当时政治的黑暗和官场的污浊,不愿“为五斗米折腰”,于是在41岁那 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1990,(4)
《桃花源诗并记》为东晋伟大诗人陶渊明(三六五—四二七)代表作之一.《记》虽然只是《诗》的小序,但因为写得极精彩,历代文学家都把它视为散文名篇.不过我们学习《记》时,还应该参照《诗》,因为它们是一个在内容上互为补充的整体.《桃花源记》立意深远,设想神奇,构思巧妙,语言朴素、省净、优美;即使在今天,无论是思想性,还是艺术 相似文献
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王世宇 《辽宁师专学报(社会科学版)》2011,(4):18-20
《桃花源记》中的"路"并非物质世界的黄泥土径,而是社会经纬之象征。"忘路"就是就是忘俗,即抛却功利思辨。桃源之旅是陶渊明以一种寓言的手法向世人讲述的抛却功利思辨后的美好的人生体验,正如今人所言之诗意栖居。作为魏晋玄学的终结者,陶渊明创造了玄学理想的人间境界,《桃花源记》及其田园诗也正是陶渊明哲学思想最生动的文学表述。 相似文献
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冯小武 《语文月刊(学术综合版)》2013,(2):70-73
宋代王安石《残菊》诗曰:"黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金",欧阳修笑曰:"百花尽落,独菊枝上枯耳。"因戏曰:"秋英不比春花落,为报诗人仔细看。"向有"拗相公"之称的王安石反唇相讥曰:"是岂不知楚辞‘餐秋菊之落英’,欧阳修不学之过也。"这个小故事争论的焦点虽然是菊落不落花,但其实也包含着对"落"的词义的争论,可见对"落"的词义的争论有很长的历史了。这个"落"字落到了陶渊明的 相似文献
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宋连庠 《中国小学语文教学论坛》1986,(1)
讲读要点: ①作者的社会理想及其评价;②以渔人行踪为顺序、详略得当的记叙方法。读前启引: 由《核舟记》与《活板》比较引入,以激发学生对这篇游记性的古代优美散文的精读兴趣。本文是陶渊明的《桃花源诗》前面的“小记”,“记”之后是一首五言古诗,这篇“记”相当于诗的“序言”。本篇叙述了晋太元中一个打鱼人偶然游历“桃花源”的故事。诗人以丰富的想象,明朗清新、质朴自然的语言,歌唱了优美的田 相似文献