阅读教学应体现导读思路——从《一本男孩子必读的书》“同课异构”谈起

近期,笔者亲历了一次旨在鼓励创新、展示不同教学风格的“同课异构”观摩活动,十多位来自不同学校的的老师执教同一篇课文——苏教版六年级（上册）《一本男孩子必读的书》。     

“静慧语文”:从语文学科教学走向语文学科育人

<正>育人是教育的根本使命,是学科教学的根本价值。叶澜先生说:“学科、书本知识在课堂教学中是育人的资源与手段,服务于育人这一根本目的。教书与育人不是两件事,是一件事的不同方面。”可见,把课堂还给学生,做好学生的“引路人”,挖掘学科的育人价值,让课堂“活”起来,是语文学科教学的当务之急。     

语文学习中的“错误”意识——从学生作业“留白”现象谈起

每次收上语文试卷进行检查与批改时,总发现有相当一部分学生空着若干道题不做,或是潦草地写上七八个字以应付作业任务。询问原因,一言蔽之：不会。但是,针对这些学生所谓的不会的问题,我们在评讲中只要略作提示,再请这些学生同答,他们却能答对七成以上。这个现象值得我们深思。     

从“一”谈起

（an）和one都可以表示“一”,两者意思相同吗？请看下面例句。 1.In a word, he is a strange man.一句话（总之）,他是一个奇怪的人。     

从《牛虻》一书看梵蒂冈“封圣”

在网络上无意中看到《中华读书报》刊出的《能不忆〈牛虻〉》一文，不由地想起最近梵蒂冈“封圣”事件引起的风波。     

杜甫诗歌“虽小而大”——从《登岳阳楼》谈起

正在教授《登岳阳楼》一课时,笔者细细琢磨课后北宋唐庚《子西文录》中对此诗的评价,"杜诗虽小而大,余诗虽大而小",豁然开朗。"小"与"大"这对反义词就是教学突破口。登上岳阳楼时,杜甫已56岁,由江陵、公安一路漂泊到岳阳。杜甫少游吴越、齐鲁等地,胸怀"致君尧舜"的理想,可一生仕途坎坷,抱负难施。年少时就曾听说天下闻名的洞庭,时至今日终于登上了岳阳楼,"昔闻"与"今上"形成时间上的大跨度。大的时间跨度中蕴含的是个人难抒的愁苦。几十年的漫长人生     

从“莫谈国事”谈起——《茶馆》观后

裕泰茶馆的墙上贴着“莫谈国事”的纸条,这小道具的使用,可说是独具匠心的.历经三个朝代的茶馆,其摆设是经过多次“改良” 的,就连佣人都由伙计改成了“女招待”!而唯独“莫谈国事”这个小道具未被“改良”掉,并且随着朝代的更替剧情的深入,它变大了,增多了,你能说这是偶然的吗?!显然.这是老舍先生想利用它告诉人们:晚清也好,北洋军阀也好,国民党也好,其统治集团都是腐朽不堪,都是反人民的;在那样的社会里,让人民“莫谈国事”也是行不通的.     

生活=语文——从《四季》教学案例谈起

一、案例背景 新课标关于语文课程特点和对语文教学的指导,是多年来许多语文教育名家共同探讨和总结的结果,是对新时期语文教学的理论概括,具有普遍的意义。新课标明确地告诉我们：语文教育教学应走生活化的道路,生活的激流中也要融进语文学习。只有这样,语文教学才能充满生机与活力。语文与生活两方面紧密结合,才能真正改变目前的语文教学现状,才能真正学到语文知识,在语文教学的园地上结出累累硕果。语文教师不仅要教给学生语文知识,还要让学生深刻体会到语文的魅力所在。     

“知”“行”合力一课一得——从《海底世界》一课谈起

语文阅读教学要做到知行合力,一课一得。教师要关注阅读教学中主问题的解决、学生学情的分析、读写结合的训练,从而使学生习得阅读方法,历练阅读能力。     

从语文教师的“异化”谈起

我们早已熟悉《摩登时代》中卓别林手拿铁钳见了纽扣就想拧的异化工人形象,而当今的语文老师不也正被应试教育所异化吗?语文教学变得越来越琐碎和技术化,语文教师见了字词就想     

从苏老“先考语文论”谈起

各门功课的学习均有优劣不等的情况,本属正常,然而没有哪门课程像语文这样严重:七年级(初一)的学生仍然不会正确拼写;高二学生听写100条词语(都是学过的常用词)能写错一半,不少人在考试时看不懂题意;理工科大学生不会写毕业求职信,写一张小便条能有好几个错别字……据调查,学生对语文课的兴趣很低,列倒数第二位(倒数第一位是政治)。著名学者苏步青说,如果让他录取大学新生,必须先考语文,语文不合格就没资格再考其他课程。苏老的话没能付诸实施,许多人可能心中窃喜,以为一大幸事。然而换个角度讲,这可能正是中国教育的一大悲哀。真理往往就握…     

教育全球化的挑战——从《东西文化及其哲学》谈起

梁溯溟先生的《东西文化及其哲学》写作时期在于中国二十世纪的二三十年代。相比建国初期,改革开放以后,很多外国哲学的流派纷纷涌入中国的学术市场,不同的流派在不同的时期各领风骚。由此产生了比较之学,究其根本不同梁溯溟先生在当时认为就是整个文化的问题,伦理思想     

教育全球化的挑战——从《东西文化及其哲学》谈起

梁溯溟先生的《东西文化和哲学》写作时期在于中国二十世纪的二三十年代。相比建国初期，改革开放以后，很多外国哲学的流派纷纷涌人中国的学术市场，不同的流派在不同的时期各领风骚。由此产生了比较之学，究其根本不同，梁溯溟先生在当时认为就是“整个文化的问题，伦理思想，人生哲学”，这些不同点导致了改革在于本国的困难，或者政策不能够顺利地实行。之于文化的根本不同，     

让语文更有生命力——从语文教育“边缘化”谈起

语文教育之殇主持人刘林：语言需要终身学习,从幼儿牙牙学语开始到生命结束都是一直在学习中。语文课程作为母语教学,其重要性是不言而喻的,从小学开始就是一门非常重要的主课,在各个学龄阶段都有开设。而近年来,在教学减负、外语“热”等舆论喧嚣背景下,语文似乎在逐渐淡出人们的视线。     

让语文更有生命力——从语文教育“边缘化”谈起

语文教育之殇主持人 刘林:语言需要终身学习,从幼儿牙牙学语开始到生命结束都是一直在学习中.语文课程作为母语教学,其重要性是不言而喻的,从小学开始就是一门非常重要的主课,在各个学龄阶段都有开设.而近年来,在教学减负、外语“热”等舆论喧嚣背景下,语文似乎在逐渐淡出人们的视线.2012年,中国人民大学将语文从必修课转为选修课,理由是学生对这门课的兴趣在逐渐减少.一时间,“语文边缘化”成为人们关注的热点话题.其实,不只在大学,中小学也是如此,学生每天的学习时间大部分花在数理化和英语上,语文课在学生心中逐渐成为“鸡肋”.     

对话“编者意图”——从《少年闰土》谈起

在人教版小学语文教材中。有两组课文是以“走近伟人”为主题编排的：一是五年级上册的“走近毛泽东”,二是六年级上册的“初识鲁迅”。编者选编这两组课文,目的是为了让学生了解伟人的风采．感受伟人的情怀。然而,在教学中,很多教师“只见课文,不见伟人”,往往选择“教课文”,而不是“教伟人”。     

《中外语文教育比较研究》一书出版

由云南师范大学文学与新闻传播学院张承明副教授著的 ,《中外语文教育比较研究》一书 ,已由云南教育出版社出版发行。这部专著回答了“在世界文化多元化的今天 ,中国语文教育应该进行怎样的思考与选择”这一热点问题。全书共分“中西语文教育历史比较” ;“中外语文课程设置与教学大纲研究” ;“中外语文德育异同” ;“中外语文教材差异” ;“中外阅读教学比较” ;“中外作文教学比较” ;“中国语文教育的现状与超越”等 8章。比较教育是我国新兴的研究领域 ,该书写作过程中研究的艰辛可想而知。《中外语文教育比较研究》 ,是国内第一部较为…     

“家访”——一种良好的教育形式——从一篇《家访》周记谈起

在我的一次家访后,一位学生在他自己的周记中以《家访》为题写了一篇文章。他的原文是这样的:     

《语文读本》应是“好的书”

在现实的教学实践中,《语文读本》似乎处于一个尴尬的位置,教材编写者用心良苦地编了,各地教育行政部门也用心良苦地选了,《语文读本》也最终被装进了学生的书包。但事与愿违的是,教学实践中,《语文读本》并没有发挥其应有的作用。由于众所周知的原因,《语文读本》自打进入学生的书包后,就很少有被掏出来的机会。也正是由于此,我们才编发了这组稿件,以期引起社会各方面对《语文读本》的重视,使《语文读本》发挥其应有的作用。