我为什么喜欢读书

当把这个问题提给一位从事写作的人时,他会这样说：“我喜欢读书是因为我喜欢写作！”读书仅仅是为了写作的人,不过是一个“邮差”,或者一个尾巴主义作家。如果在他之前没有别的作家,那就绝对不会有他这位作家;如果在他之前没有一位说过什么的人,那他也就不会有什么东西能说给读者听。不,我决不是为了写什么才阅读,我爱读书只是因为在这个世界我只有一个生命,而一个生命对我来说是不够的,一个生命不能把我心中的全部动因都激发起来。阅读——而不是别的,可以给我比一个人的生命更多的生命,因为它从生命的深处增加了生命,尽管它…     

心有多远,你就能走多远

"上帝在我生命中有个计划,通过我的故事给予他人希望。"这是他演讲时爱说的一句话。他从17岁开始演讲,介绍自己怎样顽强地与命运抗争,怎样满怀感恩之心乐观地生活。十三年来,他已到过30多个国家和地区进行演讲,直面受众超过两百万人。他用微     

智者无言

大海的深处是平静的。花朵的一生是无声的。巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人,而人的生命是否亦当如此?有这么两个人应考厨师。甲一开口便说了个天花乱坠,从传统的中国名菜到洋派的西式糕点,从每道菜的用料着色到火候调味,似乎无一不能无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问及他时,他只是说:“给我30分钟的时间,我做一桌菜出来看看便是。”不用说,“讷于言”的厨师被录取了。机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表达,但智慧和表达本身并不能证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。认识…     

不同的理想,造就不一样的生命

理想,决定你成为什么样的人。有一天,上帝造了三个人。他问第一个人:“到了人世间,你准备怎样度过自己的一生?”第一个人回答说:“我要充分利用生命去创造。”上帝又问第二个人:“到了人世间,你准备怎样度过自己的一生?”第二个人回答说:“我要充分利用生命去享受。”     

生命的滋味

生命的滋味是什么呢?是酸、是甜、是苦,还是辣?佛洛姆说:如果我真正爱一个人,则我爱所有的人,我爱全世界,我爱生命。如果我能够对一个人说"我爱你",则我必能够说:"在你之中我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱自己。"我曾在网上,遇到过这样一位朋友,他患有严重的抑郁症。我很同情他,和他聊了很多关于生命的话题。说真的,起初他和我说他的病情时,我全然是怀着同情的心绪,但后来我渐渐觉得,他甚至比一些健康的人还要显得"健康"。     

一条不会游泳的鱼

他,是我的死党,从小学到高中都在一起学习,一起玩儿。两个人臭味相投,又有共同的喜好,自然是形影不离。他长得很清秀,不属于酷、帅的那种类型。满脸的笑容,让人感觉到阳光般的温暖。我说他像个“取暖器”,他说我像个“电饭煲”,可他没有告诉我为什么这么叫我,只是说“取暖器”和“电饭煲”很像两兄弟,听了这话,我真想把他掐死。     

智者无言

大海的深处是平静的。 花朵的一生是无声的。 巍峨的山峦是缄默的。 大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人, 而人的生命是否亦当如此?! 有这么两个人去应考厨师。甲一开言便说了个天 花乱坠,从传统的中国名菜到洋派的两式糕点,从每道 菜的用料着色到火候调味,似乎无一不能无一不精。乙 则静候一旁一语不发。待问及他时,他只说:"如果可     

一个国家的密码

<正>犹太人敬畏生命,并把人性升华到神性。一天,奥斯维辛集中营的一个班组10个人出营劳动,只回来7个人。少3人,就得杀3个。第3个人有一个妻子和5个孩子。杀他一个等于杀死7个。他跪在犹太神甫脚下求生,纳粹不允。神甫说,我替他死行吗?纳粹说,那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。战     

失误的上帝

有一天,上帝创造了三个人。他问第一个人：“到了人世间你准备怎样度过自己的一生？” 第一个人想了想,回答说：“我要充分利用生命去创造。”     

读《钢铁是怎样炼成的》有感

A读罢《钢铁是怎样炼成的》,给我印象最深的一段话就是:“人最宝贵的东西是生命,生命对于每个人只有一次,这仅有的一次生命应当怎样度过呢?当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧,这样,在他即将离开人世的时候,他能够说:‘我整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。’”无疑这段话是激动人心的,是催人奋进的,是充满意志与力量的。保尔说到了,并且做到了。即使在常人看来是不可逾越的困难,保尔都以超人的毅力实践着他生命的誓言——将自己的生命和全部精力,献给解放全人类的斗争。他的…     

他们这样说

《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔说:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业———为解放全人类而斗争。”一个超级网虫这样说:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首网事,他不会因为浪费太多上网费而悔恨,也不会因为浪费很多宝贵时间而羞愧;当他一贫如洗、骨瘦如柴、关掉MODEM的时候,他能够说:“我所有的MONEY和时间,都已经献给了世界上最无聊的…     

生命的价值——读《高山下的花环》之后

《花环》一诞生,就有不少人象我一样思考着“生命的价值”这个问题。梁三喜、靳开来、赵蒙生等这些个性鲜明的人物,他们各自以自己对生活、对战争、对人民的理解,该奉献的奉献了,该牺牲的牺牲了,该觉醒的觉醒了,他们的生命在战场上都显示出了不同程度的价值。然而,因为我是青年,所以我更多考虑的是青春时期生命的价值。说到这儿,我不由想起了一个在初中时比我高一级的同学徐光。他在学校时可是个无视校纪的差生,八三年初中毕业没有考上高中,只好在家里闲待着。后来“很幸运”。那年冬季征兵,他当兵上前线了。听人说他去年复员了,变化还不小。今年寒假的一天中午,我在街上碰见他、便上前问了一     

生命的力量

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,     

生命的悲哀

生命是一个奥秘,它的价值在于探索。因而,生命的惟一养料就是冒险。一个孩子到一座废弃的楼房里玩耍,他听见一阵阵悲伤的哭泣声传来。孩子寻声找去,在一个角落里,一个四四方方的铁笼里,囚着一个干枯得皮包骨头的人,哭泣声就是他发出来的。“你是谁?”孩子问。“我是我的生命。”那人说。“谁把你关在这里的?”孩子问。“我的主人。”“谁是你的主人?”“我就是我的主人。”     

活力永存的密码

<正>犹太人敬畏生命,并把人性升华到神性。一天,奥斯维辛集中营的一个班组十个人出营劳动,只回来七个人。少三个,得杀三个。第三个人有一个妻子五个孩子,杀他一个等于杀死七个。他跪在犹太神甫脚下求生,纳粹不允。神甫说,我替他死行吗?纳粹说,那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。战后,犹太神甫被尊为圣人,画像绘制在教堂里。圣人的     

珍惜思想的灵魂

“在这个世界上,你最珍惜什么?”我问一个人,他的答案是“爱情”。他说曾因为失去而痛得刻骨铭心。我问另一个人,他的答案是“友情”。他说“我 我们=完美的我”。我没有问妈妈,因为我知道她的答案。我,就是她的一切。我问自己,我先想到的是生命。我用我的生命感受着其他的生命。生命就像一列车,或是一叶舟,承载着我去经历一段未知的旅程,并在旅途中感受那些美好的情感。蓦然间发觉,原来生命的可贵并不在于她本身,而在于那些融入其中的爱。我珍惜生命,是为了感受那生命中所蕴藏的爱。是的,假若这世上没有了爱,我们的生命将是多么的苍白与残…     

生命于此

“生命是什么呢﹖”我疑惑地问着。“生命是从一个婴儿开始,发展成一个健壮的青年,走过中年,最后病死。”奶奶解释说。“生命是什么呢﹖”我疑惑地问着。“生命是一个人成长的过程,是他一辈子所经历的事。像一只在井底的青蛙要到大地上看天空”妈妈感叹地说道。“生命是什么呢﹖”我疑惑地问着。“生命是一个人一生的追求,从生下来开始,他就不断地长大,使自己活得好,活得精彩,活得有价值。像一只蜗牛从小就开始不断爬葡萄树一样。”爸爸意味深长地说。○徐噢青蛙每天跳一米,带着大大的梦想,很艰难的向上跳去,他看到了大地上的天空,不一样的…     

巴金的话

让我们重温巴金关于生命和爱的箴言。他说:“我的上帝只有一个,就是人类。”他说:“因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。”他说:“生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。”他说:“我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧我自己,到了我成为灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。”巴金晚年写道,“我的脚不能…     

与孩子一起散步

我总觉得，一个人应该从小培养对自然万物的感情。一个和自然没有心灵联系的人是孤立的人，不完整的人。他把自己从有生命的世界驱逐到无生命的荒原中去，最后不是发狂便是枯竭。我便想，我该怎样培养我的孩子。我可以尽早地让他接触周围的一切，引导他去观察、体验。我设想着自己领着他在薄暮的风中散步，指给他看：小草冒出了尖尖的脑袋，树开了眼（我们这里的人把树木在春天里的苏醒称之为“开眼”，十分生动和有人情味）；桃花红了，李花白了；那是蜜蜂，那是小蝌蚪。孩子要去捉小蝌蚪的时候，我制止了他，我说：“那也是生命，不要随便…     

做个有“祖”的人

<正>我曾说,无论教育如何"现代",都别漏掉一点:培养孩子的"身世感"。即在精神、文化、情怀和风物记忆上,做一个有"祖"的人。具体地说,即做一个有祖国的人,做一个有故土的人,做一个有家传的人。你从哪里来,你是谁,你到哪里去?一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,他的生命方可定位,方有"来龙去脉"和坐标系,他对自己的生命角色才有完整感受,才能"立身",