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《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(12)
据晋代葛洪所著《西京杂记》记载:汉元帝刘奭(音式)的嫔妃非常多。他叫当时有名的画工毛延寿、陈敞、刘白、龚宽等人把她们的形貌逐个地画下来,然后根据图像,挑选中意的召见。嫔妃为了争宠,便纷纷贿赂画工,让画工把自己的相貌画得美一些。当时王昭君(字嫱)不愿意贿赂画工,画工就故意把她的相貌画得不好,并在眼下画了一颗“滴泪痣”,这在古代,是一种不祥的面相,所以,王昭君始终得不到元帝的召见。元帝十六年(公元前33年),匈奴单于呼韩邪派使者到汉朝来联姻,请求汉元帝赐给他一位美人作“阏氏”。元帝答应后,就按照后宫嫔妃的图像进行挑选,最… 相似文献
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王国昌 《中学语文园地(初中版)》2005,(5)
王昭君,南郡秭归人,名嫱,字昭君。后因避晋文帝司马昭讳,改称明君或明妃。王昭君年纪很轻便被汉元帝选入宫中,成为一名普通的宫女。竟宁元年(公元前33年),当呼韩邪单于向汉元帝求亲和汉元帝下令挑选宫女出塞的消息传出后,王昭君主动向管理掖庭的官吏提出愿意离开汉宫,远嫁匈奴。昭君出塞和亲,在当时举国欢庆,人们在建筑物上刻下“单于和亲”、“千秋万岁”等文字来纪念这个事件。呼韩邪单于娶了汉族姑娘,更加珍惜汉匈两族的真挚友谊,封王昭君为“宁胡瘀氏”,意思是说,王昭君嫁到匈奴后,就会带来永久的和平与安宁。昭君出塞,为汉、匈两族人民… 相似文献
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《家教指南》2020,(2)
敦煌写卷安雅《王昭君》是历代昭君诗中独具特色的一篇诗作。关于安雅,之前仅发现一条墓志资料。通过中古时期安姓来源的梳理以及临淄安氏与粟特胡人流寓关系的考察,确知安雅为昭武九姓粟特人。结合安雅所撰《罗炅墓志》和《王昭君》,可以挖掘出更多的安雅生平事迹,尤其是他与开元、天宝之际诗人可能有交往。安雅《王昭君》的直接艺术渊源为杜甫《咏怀古迹》等前人的昭君诗,诗中昭君形象的原型为乾元元年出嫁回纥的宁国公主,汉元帝的原型则可能为唐玄宗。与此前昭君诗相比,安雅诗在思想主题上表现出了独特的一面,这可能与其粟特族裔的身份有关。安雅的诗作是唐代粟特文学的典范,显示了敦煌文学的多民族性。 相似文献
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五昭君出塞 ,客观上起了促进民族团结的作用。但在汉元帝 ,毕竟是出于维护自己统治的目的 ;而对于良家子王昭君 ,只是统治阶级政治交易的牺牲品 ,不能不是一幕悲剧。因而 ,成为一个经久不衰的创作题材。多少人同情她远嫁朔漠 ,又多少人感叹她红颜命薄。李白的《王昭君二首》和杜甫的《咏怀古迹》就抒发了各自的感慨。白居易早在十七岁 ,就写下了《王昭君二首》。其一曰 :满面胡沙满鬓风 ,眉销残黛脸销红 ,愁苦辛勤悴憔尽 ,如今却似画图中。后来陆续写过《青 》、《过昭君村》等 ,感叹“茫茫边雪里 ,一掬沙培缕”;愤慨“何乃明妃命 ,独悬画… 相似文献
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陈德贵 《中学政史地(高二)》2006,(12)
和亲政策与昭君出塞汉唐时代汉族统治者为了保持边境地区的稳定,经常采用和亲的手段来加强民族之间的政治联系。其中大家耳熟能详的当数昭君出塞和文成公主入藏了。特别是昭君出塞,由于王昭君的特殊身份和传奇经历,更是被人们津津乐道,千古流传。王昭君,名嫱,字昭君,原为汉宫宫女。(西晋时避司马昭讳,改称明君,故后世也称明妃)公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,为了得到西汉王朝的支持,使部族获得生存和发展的空间和环境,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。结果王昭君被送出塞。她到匈奴后,被封“… 相似文献
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李中合 《陕西教育学院学报》2002,18(3):36-38
马致远《汉宫秋》的悲剧性质早成定论，无有异议。但其悲剧主人公究竟是谁，其悲剧意蕴又是什么，却一直争论不休，悬而未决。本认为汉元帝是悲剧主人公，王昭君只是悲剧主人公的牺牲品，其意蕴是在表现一代帝王的人身屈辱和政治上的惨痛失败。 相似文献
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董琦 《安阳师范学院学报》2009,(6):47-49
《汉宫秋》的主题可以从作品、世界、作者、读者这四个角度来分析：第一层是＂爱情＂层,叙述汉元帝和王昭君的帝妃爱情故事;第二层是＂政治＂层,即通过《汉宫秋》中的政治事件来隐含地表现当时的一些政治问题;第三层是通过戏剧故事含蓄的表达出才士不遇的情怀;第四层则是通过戏剧中的冲突和矛盾而反映出的人生中普遍存在的一种生存困境。 相似文献
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杨晨 《黄河之声(科教创新)》2018,(9)
《汉宫秋》是元代著名剧作家马致远的代表作,是元曲四大悲剧之一。这部元杂剧描述了汉元帝与王昭君之间的种种故事。该部剧通过叙述汉元帝对文武大臣的批评指责和自我反省来表明整个事件。作为一国之主,他连自己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧。元代杂剧综合了文学、说唱、民间歌舞等,成为历史舞台上的一抹亮色。最可贵的是旁敲侧击的烘托出了汉人在民族斗争中败亡的景象,深入与升华来了这部剧的主旨,使人们可以客观的看待与评价金元时期国内的民族斗争。同时也体现出元杂剧写作手法的高超和日渐成熟。 相似文献
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马致远和白朴是元代早期著名的剧作家,被后人并列为元剧＂四大家＂。他们的代表作《梧桐雨》和《汉宫秋》分别是以唐明皇和杨贵妃、汉元帝和王昭君的爱情故事改编而成的。这两部作品在创作上可谓是同中有异,异中见同。本文从题材、角色安排和情感表达、悲剧构思等方面来比较两剧的异同,并从中分析中国古代帝王和妃子的爱情悲剧及其根源。 相似文献
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莫任南 《湖南师范大学教育科学学报》1989,(5)
一、妻后母、报寡嫂是游牧民族普遍盛行的婚俗古代欧亚草原上的各游牧民族,都盛行一种妻后母报寡嫂的风俗.司马迁说,在匈奴人那里,普遍流行"父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之."(《史记·匈奴传》)的风俗.从汉族出嫁匈奴的姑娘也得照此风俗行事.《汉书·匈奴传》说汉元帝时,王昭君先嫁给呼韩邪单于.呼韩邪死后,又嫁给其前妻子复株絫若鞮单于为妻.和匈奴同时的乌孙人同 相似文献
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刘清涌 《中国小学语文教学论坛》1980,(9)
杨朔的散文选进中学统编语文课本的有《荔枝蜜》(初中第二册)、《茶花赋》(初中第三册),《泰山极顶》(初中第五册)和《海市》(高中第三册)计四篇。《海市》是最后的一篇,也就是说,学生在读《海市》之 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(3)
昭君故事历来著名,从《汉书》记载到元杂剧《汉宫秋》,昭君题材作品从简单史实演绎成通俗叙事文学,唐代《王昭君变文》是此过程中重要的转折点。从文学史角度分析《王昭君变文》对前代的继承创新和对后代的影响,可明确《王昭君变文》在昭君故事流变中的重要地位和作用。 相似文献
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义务教育六年制小学语文第六册(试用本)是根据《九年义务教育全日制小学语文教学大纲(试用本)》编写的,供实施九年义务教育的六年制小学三年级第二学期使用。编写体例和五册相同。在五册语文基本功训练的基础上,继续以段的训练为重点,体现了中年级教学的阶段性。 一、概貌 六册教材中的30篇课文,有看图学文4篇,讲读课文20篇,阅读课文8篇。其中,保留了现行教材中的22篇,新选了8篇。新选的课文有《我家还缺啥》《杏儿熟了》《毕升》《千里跃进大别山》《雷锋日记二 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(8)
昭君出塞是历史剧的传统题材,王昭君的命运一再被剧作家改写。本文从《汉宫秋》与《王昭君》两部剧的情节、王昭君悲剧命运的原因以及意义深入挖掘其命运内涵。 相似文献
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《常熟理工学院学报》1998,(1)
《王昭君》的艺术构思 剧作家进行艺术构思,实则即是深入生活去探索并且揭示真理的过程,犹如开挖矿藏去采选珍贵的稀有金属。曹禺写《王昭君》,正就是从历史生活土壤的深处去开发与提炼作品的主题思想的。 《王昭君》之所以不同于元代马致远的《汉宫秋》,根本原因就是曹禺完全从人民大众立场去认识历史并开掘了主题。尽管进步的史学家正确地阐述过西汉和亲政策这段史实,而诚如 相似文献