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1.
一、课堂教学必须把知识传授与思维训练、情感熏陶、思想启迪和世界观培养结合起来。 语文教学是立体的,而不是单一、平面的。平时我们往往过于强调重视语文的工具课性质,把语文教学局限于‘双基’教学,失却了语文的人文性质,因而使得学生对语文感到索然寡味,最终也无法提高语文水平。要真正培养语文能力,必须在重视语文学科的基础工具性的同时,高度重视语文的人文特性。课堂教学中,重视对课文中的语文知识、思维方法、思想情感、道德修养、世界观等内涵的发掘,将它们有机结合起来训练学生,只有这样,方能达到教学目的,提高语文课堂教学质量。 二、课堂教学要有层次性,师生都要明确‘知’和‘懂’与‘会’的关系。 从方法论的角度来审视教学过程,师生之间不外乎涉及‘知识’、‘方法’和‘能力’三个认识实践对象,这三者中,‘知识’和‘方法’是教师可以直接传授给学生的,使学  相似文献   

2.
我国著名的教育家叶圣陶对语文教学有一段发人深省的话。他说:“‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了达到用不着‘教’。怎么叫用不着‘讲’用不着‘教’?学生入了门了,上了路了,他们能在繁复的事事物物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给‘讲’给‘教’了?这是多么好的境界啊!教师不该朝这样的好境界努力吗?”这段话为语文教学的实践和理论研究指明了道路。怎样从“教”的此岸过渡到“不用教”的彼岸呢?——这是广大语文教育工作者长期探  相似文献   

3.
"这节课‘语文味儿’很浓!听得有劲!""这节课‘语文味儿’淡了些,好像少了点什么。"听完课后,"语文味儿"这个词经常被广大教师和专家所提及。那么到底什么是"语文味儿"呢?笔者觉得,语文味是近乎只能意会,不能言传的。按照程少堂先生的说法,所谓"语文味儿",就是指在语文教学中体现出语文学科作为一门既具有工具性又具有人文性的基础学科的性质来.体现出语文学科的个性所决定了的语文课的个性和执教者、学习者的个性来,  相似文献   

4.
新课标明确了语文教育的"一个中心":培养学生的语言运用能力。这一点已经成为语文教育界的共识。语文课程的性质是工具性和人文性的统一。对此,巢宗琪先生作了注解:"‘工具性’着眼于语文课程培养学生语文能力的实用功能和课程实践性的特点;‘人文性’  相似文献   

5.
语文第三册课本第54页“语法·句子的主干”中指出:划分句子主干“碰到中心语前有否定词(‘不’‘没’‘没有’等)的句子要把否定词语放在主干中,以免主干和原句的意思相反”。当然,这一说法在通常情况下是正确的,如:  相似文献   

6.
高双双  陈智峰 《今日教育》2022,(Z1):142-144
<正>《王尚文口述:守望语文的星空》一书与王尚文先生以往的著述不同。以往的著述多是对其语文教学论的论述,偏理性,而此书因带有自传性质,在理性之外,有浓厚的感性色彩。就笔者的阅读体验而言,本书的感性在于对“语文的‘人’”中的“人”的浓墨重彩的书写;理性在于对“‘人’的语文”中的“人”的阐释。而发展与回归,是此中“人”的共同追求。  相似文献   

7.
在报刊杂志和教研活动中,我们常能看到、听到诸如“语文教学,从‘教课文’到‘教语文’的‘美丽转身”’这样的字眼或声音。静心沉思和细细揣摩,就会发现此番说法经不起推敲,未能真正触及语文学习的本质内涵,以及语文课堂的本真状态。实际上,从“教语文”到“学语文”,才是语文教学的“美丽转身”。从学生学习的角度,“学语文”的课堂应呈现这样的基本状态:实践是自主的,思想是自觉的,表现是自律的,交流是自信的,运用是自如的,生长是自然的。  相似文献   

8.
台湾的一位女教师.把这篇文章贴在自己的主页上说:“这是一篇早在‘环保’成了热门话题或学生、文艺界人士拿来当口头禅之前就已写成的‘环保文章’。”但是.仅仅从环保的角度来构思这样的文章,写起来就可能不用这么复杂.说到底不过是写了一棵挺老的树,因为城市、工业文明的发展。交通上发生种种问题,竟有人不珍惜将如此有年代的大树肢解铲除。  相似文献   

9.
语文教学的性质任务历来有争论。但对其工具性、人文性的认识正在日趋一致。“汉语作为一种交际的工具,思维的工具,不仅是中华民族文化传播的载体,其自身也是一种宝贵的文化。”既承认其工具性,语文课就应是技能课,使用语文是一种技能,这是毫无疑义的。早在1942年,叶圣陶先生就指出:“语言文字的学习,就理解方面说,是得到一种知识;就运用方面说,是养成一种习惯。这两方面必须联成一贯;就是说,理解是必要的,但理解之后必须能够运用;知识是必要的,但是这种知识必须成为习惯。语言文字的学习,出发点在‘知’,而终点在‘行’;到能够‘行’的地步…  相似文献   

10.
人民教育出版社出版,河北出版公司1998年10月第八次重印的高级中学《语文》(必修)第二册第298页有一处明显错误——“又如‘谷’(‘穀’的简化字),原是谷类的总名。故有‘百谷’、‘五谷’的说法。” 这里的错误就在于”穀”字根本就不是“谷”的简化字,此  相似文献   

11.
“红杏枝头春意闹”这是人们极为欣赏的诗句。王国维曾十分赞叹地说:“着一‘闹’字,境界全出。”确实给人以清新悦目、传神入化、妙笔生华之感。也有人会以为“不通”,李渔就曾嘲笑说:“此语实难著解。争斗有声之谓‘闹’;桃李争春则有之,红杏‘闹’春,余实未见之也。”李渔的说法有些片面。其实,该句采用的是通感手段,即各种不同感觉的相互渗透。它是文艺家感受现实生活的法  相似文献   

12.
张阳成 《教学月刊》2010,(10):20-22
关于作文教学,从近年发表的文章来看,“套话作文”已成为语文教育研究者们声讨的话题。关于“套话作文”,有人将其特点概括为:选材固定性;主题万能性;结构模式性;思想浅表性;论述平面性;感情虚假性。为了解决这个问题,大家依据相应的理论或教学经验提出了各种方案。从课程内容的角度,有人提出要重建写作知识;从教学内容的角度,有人提出要改善阅读教学;从教学方法的角度,有人提出要重视过程指导。  相似文献   

13.
关于作文教学,从近年发表的文章来看,“套话作文”已成为语文教育研究者们热议的话题。关于“套话作文”,有人将其特点概括为:选材固定性;主题万能性;结构模式性;思想浅表性;论述平面性;感情虚假性。为了解决这个问题,大家依据相应的理论或教学经验提出了各种方案。从课程内容的角度,有人提出要重建写作知识;从教学内容的角度,有人提出要改善阅读教学;从教学方法的角度,有人提出要重视过程指导。  相似文献   

14.
伏大顺 《学周刊C版》2011,(1):119-119
什么样的课堂教学才是有效的,才是为学生所喜爱的,这是我们语文教师都十分关注的话题。笔者参加过一次语文教师培训,有位教研员对此打了这样一个比方:“语文教师的课堂教学就好比一个厨子烹饪菜肴。同一道菜,可能因作料不同、火候不一、烹法差异等,从而烹饪出的菜肴或口味独特,或平平淡淡,或索然无味,这都是因厨而异。因此语文课上得有没有‘味’,够不够‘味’,关键在于语文教师是不是一名技艺精湛的‘厨子’。”  相似文献   

15.
江泽民同志在十四大报告中指出:“实践证明,经济特区姓‘社’不姓‘资’。”1992年10月13日《中国青年报》第四版《关于邓小平南巡的传说》一文中有这样一段话:“有人问邓小平,改革胆子大一些,步子快一些,有人来查姓‘社’姓‘资’怎么办?邓小平说,你们就怕这些,国家贫穷落后你们怕不怕?”上述关于姓‘社’姓‘资’的说法已屡见不鲜。这是为了表达需要,给事物临时取个姓氏,当然也可以给人临时取个姓氏。取姓似在示姓,  相似文献   

16.
沈凤飞 《海南教育》2014,(12):46-47
叶圣陶先生说过:"教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’。换个说法,‘教’都是为了达到用不着‘教’。怎么叫用不着‘讲’、用不着‘教’?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索、独立实践、解决问题了,岂不是就用不着给‘讲’给‘教’了?这是多么好的境界啊!"我认为这也是我追求的数学课堂——充满张力、充满创造性的数学课堂。  相似文献   

17.
语文教学问题,总起来说,就是教学思想、教材体系和教学方法三大问题。教学思想,包括了对语文这门学科的性质和目的任务的认识。这是改革语文教材,改进教学方法的基本出发点,这个问题不首先明确,教材和教学方法的“改”就失去依据了。 “语文”解放前叫“国文”,其含义是什么?其说不一:或说“语言文字”,或说“语言文学”。几年前,张志么先生在《说“语文”》一文中说:“这个‘语文’就是‘语言’的意思,包括口头语言和书面语言,在口头谓之语,在书面谓之文,合起来称为‘语文’。”不揣冒味,我看干脆把它理解为“语言文章”还明确一些。因为,语文教材的内容,就是由这两个方面构成的,学习语文,也是学习运用语言的知识和写文章。这不纯粹是一个概念之争,它关系着语文学科性质问题的探讨。  相似文献   

18.
语文:作为一种课程——也谈语文的性质   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于语文的性质问题已经在语文教育界争论了几十年,有人主张工具性,有人主张人文性,有人主张工具性和人文性的统一,有人主张言语性,有人主张文化性……不一而足。究其原因,一是看待这个问题的视角有所不同,人们谈论这个问题不在同一个层面上;二是人们对于语文性质的表述有着不尽如人意的地方,大家一直试图用简洁的表达方法即用一两个词语来揭示语文的性质,这种做法也在很大程度上导致了人们对语文性质认识上的浅表化,出现了表述上与实际内涵的距离和错位。那么,我们如何认识语文的性质呢?我们应该从什么视角来审视语文的性质呢?我们又应该用…  相似文献   

19.
钱梦龙先生早就提出:“阅读能力虽不是语文能力的全部,但它是提高语文素养的坚实基础,落实到操作层面,就是一个重要的‘抓手’、抓住了‘培养阅读能力’这一条,就是抓住了语文教育的‘牛鼻子’,语文教育的‘减负’就有了可能”。  相似文献   

20.
王荣生老师在评郭初阳老师的《愚公移山》时,从学生的角度提出了一个问题:“学生的口头应答和反应,是以回答老师所组织或诱导的问题为主呢,还是努力在拿一种‘有道理’的方式来表达自己的体验?”其根本问题也是他在文中提到的“学生学的到底是语文课程里的‘语文’,还是语文教师的‘语文’”。[1]那么,在教学过程中到底存在语文课程里的“语文”吗?我们可以从教学预设这一角度来回答这个问题:教学过程中不存在语文课程里的“语文”,教学开展都涉及教师的教学预设,学生学的必定是语文教师的“语文”。  相似文献   

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