"八荣八耻":体现社会主义价值导向

一、知荣明耻,明确导向 "八荣八耻"的荣辱观涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,集中体现了世界观、人生观和价值观的本质要求,是对当今社会主导价值的生动表述.目前,我国正处在变革过程中,各种价值观大量涌现,各种社会思潮相互交错、相互激荡.面对社会意识形态领域的复杂情况,我们应清醒地认识到,在社会变革时期必须始终坚持社会主义荣辱观的价值导向,必须正确处理价值多元取向与价值一元导向之间的关系,坚持"八荣八耻"的社会价值导向,把各种错误价值观对青少年成长的不良影响控制在最低限度,确保青少年健康成长.     

社会主义荣辱观对青少年道德人格建构的意义

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。它对青少年道德人格的建构具有重要意义：社会主义荣辱观是青少年道德人格的建构的价值标尺；社会主义荣辱观是青少年道德人格建构的心理基础；社会主义荣辱观是青少年道德人格建构的伦理追求。     

社会主义荣辱观与大学生价值观教育

社会主义荣辱观与价值观教育具有内在的联系,它进一步丰富和明确了价值观教育的内容和方向。针对当前我国大学生价值观多元、复杂的特点,必须以“八荣八耻”为导向,夯实价值观教育的理论基础,坚持正确的价值导向和教育方法,建立学校教育与社会教育的互动机制,进一步加强和改进大学生价值观教育。     

荣辱观颠倒与价值观多元化

荣辱观是关于什么是光荣、什么是耻辱的根本观点,是人生价值观的重要内容,也是一种价值观,即荣辱价值观.不同时代、不同社会、不同国家,有不同的荣辱观.我国是社会主义国家,主导的荣辱观是以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观.但目前在一些人的头脑中,却以荣为耻,以耻为荣,出现了荣辱观颠倒的现象.荣辱观作为人生价值观的重要内容,决定于价值观.我国目前社会生活中之所以会出现荣辱观颠倒的现象,其根源在于我国社会转型时期利益主体多元化决定的价值多元化和价值观多元化.价值是多元性与一元性的统一.面对当前价值观多元化导致的荣辱观颠倒现象,我们必须旗帜鲜明地坚持价值导向的一元性,坚持社会主义价值观的主导地位,牢固树立社会主义荣辱观.     

学校体育中“荣辱观”教育价值的实现

2006年3月4日,胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。胡锦涛总书记在“十一五”规划开局之年,关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。一、社会主义荣辱观的内涵与实质荣辱观是人生观和价值观的重要内容,它集中体现一个社会对特定思想行为的价值取向。荣与辱不仅是指人们在自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验,而且是指社会对人们…     

当代大学生荣辱观现状分析与教育对策

3月4日,胡锦涛同志看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观的提出概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对于推动形成良好的社会风气,培养社会主义合格接班人,构建社会主义和谐社会有着极为重要的意义。作为教育工作者,我们认为“,八荣八耻”的社会主义荣辱观的提出对高校培养和造就合格的社会主义现代化建设者和接班人提出了新的要求。“八荣八耻”的提出,既是我们党和国家对青少年思想道德建设的一贯…     

"诚信"论——"八荣八耻"解读之一

诚信，即诚实守信，是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的重要内容。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是党中央向全国人民，尤其是青少年提出的做人的道德标准和行为规范，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神，是当今社会主义价值观的鲜明导向。     

加强青少年“知荣明耻”教育

“八荣八耻”的社会主义荣辱观，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。“八荣八耻”的社会主义荣辱观的提出，     

社会主义荣辱观是构建和谐社会的必然选择

构建社会主义和谐社会需要整合社会的各种价值资源,形成社会的价值共识,这就需要我们树立和践行正确的荣辱观。胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,为我们树立和践行正确的荣辱观指明了方向。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜,是我们构建社会主义和谐社会的必然选择。     

中国传统文化中的荣辱观

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

社会主义荣辱观提出的现实针对

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

中国传统荣辱观及其启示

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

艰苦奋斗的哲学之思

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

准确理解社会主义荣辱观的精神实质

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

“八荣八耻”：政策学视角的解读

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

荣辱观与道德信仰

今年3月,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出,要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“八荣八耻”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向、做出道德选择,提供了基本规范。为学习和树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,本刊特约请了吴潜涛、张耀灿、王桂兰、罗建平等专家就“八荣八耻”社会主义荣辱观问题展开理论探讨,在此一并刊出,以飨读者。     

社会主义荣辱观教育的价值观基础、主要内容和长效机制

在全社会特别是党员干部和青少年中加强社会主义荣辱观教育,应该从理论上明确社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体化,正确的价值观教育是社会主义荣辱观教育的基础和前提;应该从历史与现实、事实与逻辑相结合的角度深入理解“八荣八耻”,构成了社会主义荣辱观的评价体系和规范体系;应该在工作实践中立足于“入耳、入脑、入心”,把工作重点置于建构社会主义荣辱观教育的长效渗透机制。     

学校体育中“荣辱观”教育价值的实现

2006年3月4日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。胡锦涛总书记在“十一五”规划开局之年，关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。     

解读荣辱观 “八荣八耻”内涵应当全面理解

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略,加强社会主义思想道德建设,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。树立和践行社会主义荣辱观,用社会主义荣辱观统领思想道德建设,必须全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。“八荣八耻”,有立有破,旗帜鲜明,不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义价值观的鲜明导向。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义,爱国主义是推动我国社…     

试论大学生社会主义荣辱观教育

以“八荣八耻”为棱心的社会主义荣辱观,具有重要的理论价值和突出的时代价值。对大学生进行社会主义荣辱观教育是基于社会发展状况、青年大学生的思想现状、青少年荣辱观养成规律提出的。开展大学生社会主义荣辱观教育,要充分发挥课堂教学主阵地、主渠道作用,大力加强校园先进文化建设,创造适宜的社会环境。