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相似文献
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1.
2.
《说文解字》是许慎解经证经的产物,若以当代古文字学的学术标准来考察,必然存在许多漏洞。“六书”理论来自刘歆,许慎予以继承和完善,但许慎“六书”所依据的文字变化观并非完全正确。在《说文解字》中,即使某字构形发生过讹变,字形与字义间仍可以用“六书”理论加以解说。《说文解字》考释文字时以该字在经书中的含义为本义,在考释方式上属于执果索因。虽然错误的考释方式导致大量的错释误释,但对于深谙经书文义的许慎而言,执果索因式的考释也存在合理之处。  相似文献   

3.
新辨析     
《新读写》2020,(4):17-17
算,会意字,从竹从具,古代计数用的竹制筹码。具,有明确无误之意。《说文解字》:“算,数也。”计数的工具叫算盘,计数的方法叫算术。由“计算”引申为:①谋划,如“盘算”“失算”;②表示有效,如“说话算数”;③陷害,如“算计”“暗算”;④表示假设,如“就算……”。  相似文献   

4.
《说文解字》中的“亦声”研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
“亦声”不能简单的理解为“会意兼形声”或“形声兼会意”,“亦声”就是意兼声,是一种既不同于会意又不同于形声的特殊结构。声兼意不同于“亦声”,最好将它称之为“亦意”。  相似文献   

5.
许慎《说文解字》的汉字系统释义与《老子》用字辩证法有的很切近,特别是阴阳五行自然之道释义更多的融合了老子哲学思想。  相似文献   

6.
省声是古代先民采用的简化汉字的方法。许慎在《说文解字》中首创“省声”的体例,揭示了这种汉字简化法。但是,许慎在《说文》中所说的省声,有的讲*对了,有的讲得不对。讲对的有三种情况,讲得不时的有六种情况。  相似文献   

7.
赵昭 《语文知识》2008,(1):40-42
《说文解字》以小篆为正体字,以汉字的部首为标识,对9353个汉字进行科学的分类,又以形音义并重的方法分析字形、解说字义、标明音读。《说文解字》的误释,主要是由时代的局限、观念的局限所造成的。  相似文献   

8.
张鹏 《学语文》2020,(6):94-96
汉字是汉语的书写符号系统,是传承中华传统文化的重要工具和载体。东汉许慎在《说文解字》中对"竹"部字字形、字义作了阐释,为我们提供了与"竹"有关的丰富多彩的"竹文化"信息,涉及物质、行为、制度和精神生活等多个层面。文章通过对《说文解字·竹部》字例析,进一步揭示出竹子这一植物在古今人们社会生活中的重要地位及其所具有的文化价值。  相似文献   

9.
许慎的《说文解字》蕴涵了很深的宇宙全息思想,这可以从他关于文字创制的思想、540部首的建立、始一终亥的排次等方面去认识。对于许慎的宇宙全息思想,我们得出初步结论为:第一,观象别异:精神对物质的全息重演;第二,部首的建立:宇宙结构模式的全息重演;第三,始一终亥:宇宙生成演化的全息重演。  相似文献   

10.
许慎是东汉著名的文字学家和古文经学家,其《说文解字》是一部划时代的著作。李红霞博士撰写的《许慎》是关于许慎及其《说文解字》的传记。该书陈述了千载之下许慎迄今犹令人肃然起敬的学术经历,阐释了《说文解字》的内容、价值和影响以及许慎的学术思想,弥补了学术界无许慎评传的遗憾。该书资料搜罗比较详细而具有工具性,文字优美深入浅出而具有可读性,评论切中肯綮而蕴涵了较强的学术性。  相似文献   

11.
本文从汉字历史发展的角度浅析了《说文解字》的前十则省声字,从中可以看出省声不是一种造字的方法而是一种用字的方法。由于各种原因,《说文解字》对省声字的分析有一定的局限性,因此我们对待《说文解字》中的省声字时要采取谨慎态度,在具体分析其形声字时,要采取历时的、发展的、联系的观点。  相似文献   

12.
    
“夺”字是个会意字。《说文解字》把下半部分写作“又”字,就是现在的“寸”字。“又”字在古代指的是手,整个字形表示的是一只振翅欲飞、欲从人手中挣脱的鸟,表示挣脱的意思。  相似文献   

13.
汉字是中华民族的一项伟大创造,是光辉灿烂的中华历史文化的重要载体。该文主要是在对汉字的表意性、《说丈解字》的贡献有了一定了解的基础上,通过对会意字的界定、构形原理以及形体结构有了深入的分析理解之后,选取《说文》里部分特征鲜明、具有代表性的会意字,从社会生产、社会生活、葬俗和祭祀以及女性地位这四个方面来对古代汉民族文化现象进行解读。  相似文献   

14.
成书于东汉的《说解字》,是我国最早的字典和字学史上最高的经典名。其所创立的“六书”学说及用以对所收9353个汉字的解析,不仅建立了分析研究汉字的科学基础和应用体系,而且有着非常重要的价值、意义和影响。历代尤其是清代以来的人们都对它非常重视,无论是研究还是应用,都已经且在不断取得新的成就。  相似文献   

15.
《说文解字·叙》保存了上古丰富的语言文字资料。它不仅是研究语言文字学、文献学的一篇经典著作,而且对于文字学、音韵学、训诂学、词汇学等学科的萌芽和发展,也给与了巨大启示和产生了重大影响。《说文解字·叙》在中国语言学史上占有极其重要的地位,其研究还可以促进新的研究理论和研究方法的产生。  相似文献   

16.
《嘉应学院学报》2018,(3):67-70
许慎虽在《说文解字》中对"象形"和"指事"下了定义,但这并不表示二书的界限分明,归类清楚。造成"象形"、"指事"归类产生歧义的原因,共有:一、"指事"的定义不够清晰准确。二、使用相同的术语分析象形、指事的字形结构。三、指事以象形为主体。四、许书解释字义和分析字形不甚相合或存有二说。五、许书解释文字形义不甚清楚,又无法根据术语加以判断。六、观点着重在"描绘实物形象"或"表示抽象事类"的差异。因此造成学者对二书归类上意见的分歧。  相似文献   

17.
度渡     
《新读写》2010,(6):17-17
度,不是广字头,它与广(房屋)不相干。《说文解字》把它归于“又”部,认为它是跟手有关的事物或概念。度,会意字,从庶从又。“庶”即庶民,俗称老百姓;“又”即手。庶又合体,直接会意就是“老百姓的手”。  相似文献   

18.
19.
《说文解字》是东汉时期许慎所著的我国最早的一部按部首编排的字典,为研究古代汉语提供了非常重要的参考价值,也是历来学者研究的重点。本文旨在分析《说文解字》髟部字,以期剖析其反映出的中国古代思想文化。  相似文献   

20.
东汉经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家许慎,他的《说文解字》是我国历史上最早的一部汉字研究著作。其生平事迹等史书上记载不甚详明,后学者看法有异。  相似文献   

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