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陈红莲 《山西大学师范学院学报》2005,4(3):78-80
随着短信的普遍运用，以及现代生活节奏的加快，短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前，它形成干2002年下半年。从文学、语言学、传播学、文化学、社会学等角度来分析短信文学，可以发现其类型有：诗歌、散文、情书、小说；其特点表现为：语言生动性、短小精巧性、民间世俗性、流通的便捷性。短信文学带来了文学的传播方式和阅读习惯的改变，也改变了文学的文体形式。其最大意义是让文学在手机时代或信息时代，走进了千百万参与者甚至写作者的心里。从某种程度上说，这让我们的民俗文化潜移默化地进入了大众的视线。 相似文献
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短信文学研究综述 总被引：2，自引：0，他引：2
短信文学研究相对于短信文学的发展是滞后的,也不够深入和系统。研究内容主要集中为:一是对于短信文学身份的确认问题。一些作家和批评家主要是感悟即兴式的,缺乏从学理的角度进行卓有说服力的分析和认定。二是对于短信文学的特征的分析。虽然许多研究者从不同角度对于短信文学的特点作出了归纳,在一定程度上揭示了短信文学的特点,但都显得偏于一隅,不够全面,有的甚至是不够准确,或是未抓住短信文学的本质特征。三是对于短信文学的分类。各家在对短信文学分类的时候,主要是标准不统一,类别过于粗略,从文体方面关注不够。四是对于短信文学的修辞学分析。除少量文献涉及的修辞方法较为丰富以外,其它均未能充分反映短信文学修辞运用的全貌,对于修辞表现的新动向也关注不够。另外,存在许多空白或涉足不深的研究领域。 相似文献
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试论短信文学的文学合法性及其新质 总被引：3，自引：0，他引：3
短信文学脱胎于被称为“第五媒介”的手机短信。它的迅猛发展引发了学界对“短信文学”这一概念及其“文学性”的思考与论争。短信文学的“文学”名分是否合法，应综合以下两方面加以判定：首先看它是否应用了文学修辞技法；其次看它否具有文学审美功效。在确认文学合法性的前提下，方可进一步探讨短信文学的独特新质。 相似文献
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《诗经》中以恋爱和婚姻为题材的作品占很大的比重,题材丰富,内容深刻。有的反映了青年男女对爱情的渴望和追求;有的描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜、兴奋与不安;有的表现了遭遇波折的恋爱者相思的煎熬和离别的痛苦;还有的反映了夫妻反目,女子被遗弃的情形。同时《诗经》大量优秀诗歌为我们提供了极丰富的艺术营养,创造了赋、比、兴的表现手法。诗歌复沓的章法和灵活的句式,增强了音乐美和节奏感。《诗经》是我国古代诗歌辉煌的开始。 相似文献
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王镜 《温州职业技术学院学报》2006,6(4):68-71
短信文学经历了由热到冷的急剧变化。大众的热情参与、市场利益的诱导和民间情绪的抒发使其升温迅速;同时,其内容的贫乏、形式的单一和艺术审美价值的缺失,难以让人对短信文学产生持久的热情和阅读期待。 相似文献
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王晶晶 《遵义师范学院学报》2006,8(5):89-91
八十年代文学失去轰动效应之后，人们在惊呼文学处于边缘化状态的同时，开始寻找文学的出路。随着数字技术的悄然崛起，手机的普及，人们纷纷把眼光投向一种新的文学载体，赋予它一个新的使命，使其成为文学传播的一支新的生力军，那就是——手机短信。越来越多的人开始关注并参予短信文学。本文对拯救文学的边缘化现象；文学载体的多元化、媒体化，与传媒的关系：手机短信的影响，对短信文学传播的重要性；短信的文学的表现形式和传播的优劣，以及短信文学发展的前景等问题进行初步探讨。 相似文献
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谢模楷 《连云港师范高等专科学校学报》2011,28(1):11-13
《诗经》中的一些诗篇,具有鲜明而独特的文学特征,它们是诗歌的精妙所在。学习这些诗篇,关键在于分析其独特的文学特征,通过分析解读,就可以对这些诗篇作深刻的理解。 相似文献
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作为一个文体概念,短信文学指一种篇幅短小、富于意味、用于手机交流的文本样式。作为一个集合概念,短信文学指短信中具有文学性的那部分短信,指篇幅短小、富于意味、用于手机交流的短信。短信文学在体制上具有篇幅短小、标题省略,富于意味、用于交流的特点,文本在整体上具有体制多样性．文本复合性的特点。 相似文献
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罗如贵 《楚雄师范学院学报》2010,25(6):62-66
《诗经》因具有多重阐释和解读的可能性而拥有经久不衰的艺术和思想魅力,评论界对其内蕴的真正所指历来莫衷一是,而新的内涵还在不断地被发掘出来,而且已不仅仅是简单的诗歌层面上的解读。笔者仅抓住《诗经》的一鳞半爪,即通过对《蒹葭》一诗的赏析,从一个角度透视《诗经》所蕴藏的文艺美学思想,从而探究民族文明史和思想艺术史。 相似文献
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宫廷文学是以帝王 (包括诸侯 )的宫廷为流行场所 ,由帝王本人及其御用文人、乐师和一些朝廷大臣创作的 ,主要是描写宫廷活动和宫廷生活 ,用以歌功颂德、点缀太平、娱乐享受和表达讽谕的文学作品 ,它集中体现了统治阶级的政治理想、生活情趣和审美意趣。除去《大雅》和三《颂》全为宫廷乐歌外 ,《小雅》和《国风》里也有不少宫廷乐歌 ;运用考据与理解相结合的研究方法 ,就能比较准确地识别《诗经》中的宫廷文学作品 相似文献
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沈德潜以格调说诠释《诗经》,强调温柔敦厚的审美风格,评析体法,突出情感对艺术形式的决定作用,借演绎"《诗》正而葩"诠释《诗经》的美学风格。 相似文献
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《诗经》是中国梦幻文学的源头之一。其梦幻描写的基本特征有三 :一是在形式上 ,篇幅短 ,数量少。二是在内容上 ,贴近生活 ,注重实际 ,呈明显的功利性。三是在占梦方式上 ,一般由托梦与占梦两部分组成。《诗经》梦幻文学的审美价值表现在三个方面 :其一 ,《诗经》梦幻作品虽少 ,但却具筚路蓝缕的开创之功 ;其二 ,给后世创造了一系列有关梦幻的优美词汇 ,其意义颇为深远。其三 ,为后世提供了虚实相生、正奇结合的梦幻主义创作方法之原则。 相似文献
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桓晓虹 《南阳师范学院学报》2008,7(10)
对短信文学界定的现状及存的在问题进行梳理,并对界定原则进行探讨,在此基础上提出短信文学是在多元语境下诞生的,以手机为主媒介,文学性和个性化特征并具的文学新样式。 相似文献
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<诗经>是我国最早的一部诗歌总集.<诗经>中有将近一半的篇章使用了数词,使用数词的地方多迭400余处.本文试图从数词概况、数词分类、数词运用的形式、数词的语法结构等几个方面对<诗经>中的数词作一简要分析. 相似文献
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《诗经》情歌与《仓央嘉措情歌》比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
<诗经>情歌与<仓央嘉措情歌>分别是汉藏两族具有代表性的古代民间情歌.尽管二者时隔共远,流传地迥异,但它们都具有群众性,各自为汉藏民众所喜爱,并且蕴藏着汉藏两族不同的情爱元素和民族文化信息.文章从思想内核、题材内容和风格特征等方面,探讨<诗经>情歌与<仓央嘉措情歌>在艺术追求上的民族特色以及两者艺术个性形成的社会文化背景. 相似文献