共产党员要身体力行共产主义道德

在学习党的十五大报告,思考现阶段应该提倡什么样的道德时,有的人说:“应提倡共产主义道德。”有的人说:“提倡共产主义道德与现实反差太大,脱离实际。”还有的人说:“现在是社会主义初级阶段,提倡共产主义道德就是共产党员也不容易接受。”很显然,有些人认为社会主义初级阶段似乎不应提倡共产主义道德。那到底什么是道德?什么是共产主义道德?对共产党员等社会先进分子在现阶段该不该提倡共产主义道德?共产党员又如何身体力行共产主义道德?这是我们党思想道德建设的大问题。一个政党的先进性要求与广泛性要求能否结合常常是从这些问题上反映出来的。因此,能否正确认识并解决好这些问题,这对在全社会形成共同理想和精神支柱具有十分重要的现实意义。     

思想政治教育与马克思主义伦理思想

一百多年前,马克思和恩格斯在创立历史唯物主义和辩证唯物主义过程中,对道德问题进行了科学的研究,建立了马克思主义伦理学.为共产主义运动提供了思想武器,为无产阶级思想政治工作奠定了理论基础.今天,认真学习马克思主义伦理思想,对于培养全体人民和广大青少年共产主义道德品质,加强社会主义精神文指建设,是有重要意义的.共产主义道德教育在马克思主义伦理学中占有重要地位马克思主义伦理学是研究道德的起源、形成、发展规律及共产主义道德特征的科学.其中,共产主义道德教育占有重     

社会主义道德体系的科学建构──学习六中全会《决定》的一点体会

党的十四届六中全会《决议》精辟地阐明了社会主义道德建设的指导思想、基本任务、方法途径。它提出并深刻阐述的社会主义道德体系的基本框架结构，廓清了长期以来在这个问题上的各种错误论点，对于推动社会主义道德和马克思义义伦理学学科建设具有极其重要的理论意义和实践意义。一、在新时期是坚持和发展社会主义集体主义道德体系还是“重建”、“重构”新的道德体系伦理道德问题向来是人类社会生活中至关重要的问题。在社会变动时期道德生活的变化验最为灵敏，其复杂性也表现得更为突显。我国在粉碎”四人帮”和进入改革开放、建设社会主…     

浅谈社会主义道德的层次性

目前,学术界对社会主义道德规范体系提出了种种看法.有人认为,社会主义社会道德的规范体系是包括社会主义道德、共产主义道德以及公共生活准则的多层次性结构,叫作社会主义道德;有人认为,社会主义社会道德的规范体系是多层次的共产主义道德,无论是高层次的道德要求,还是低层次的道德要求,都属于共产主义道德规范体系.我认为上述观点,内容和实质是一致的,只是提法不同而已.本文拟对社会主义社会的道德规范体系的层次结构及其存在根源,谈一些粗浅看法.社会主义社会必须明确地提倡共产主义道德,这是无可置疑的.只不过社会主义社     

社会主义市场经济条件下全面加强道德建设

一、在社会主义市场经济条件下,“以为人民服务为核心”,是社会主义伦理道德的集中表现 一种社会道德体系,总有一系列道德规范和行为准则。当前道德建设有两个不同层次的内容：第一个层次就是以为人民服务为核心,以集体主义为原则的社会主义道德,它是属于一个社会特有的道德,其基本要求是“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”即五爱;第二层次是共同道德,即每一个社会都具有的,包括社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等‘四德”。 以为人民服务为核心的社会主义道德,冲破了传统的中国伦理道德,是社会主义道德的集…     

社会主义社会初级阶段的伦理学问题

依据社会主义社会初级阶段的理论,加强对现实道德关系的研究,改革伦理学的现状,克服脱离实际的倾向,以充分发挥伦理学在加强社会主义精神文明建设中的功能和作用,这是—个十分迫切的任务。当然,不能把这一任务仅仅归结为对现实道德关系的描述,伦理学是对社会道德现象的哲学思考,它应当为当代中国人提供关于道德的真正反映时代精神的科学的价值观念、思维方式和行为评价标准的体系,而这一切又必须符合广泛性和先进性、现实性和理想性、整体性和层次性相统一的要求。因此,我们有必要对伦理学工作进行深刻的反思:伦理学是一门什么样的学问?马克思主义伦理学体系的逻辑起点是什么?在社会主义社会初级阶段它应当具有什么样的理论形态?本文想就这几个问题略述管见。     

社会主义社会初级阶段的伦理学问题

依据社会主义社会初级阶段的理论,加强对现实道德关系的研究,改革伦理学的现状,克服脱离实际的倾向,以充分发挥伦理学在加强社会主义精神文明建设中的功能和作用,这是—个十分迫切的任务。当然,不能把这一任务仅仅归结为对现实道德关系的描述,伦理学是对社会道德现象的哲学思考,它应当为当代中国人提供关于道德的真正反映时代精神的科学的价值观念、思维方式和行为评价标准的体系,而这一切又必须符合广泛性和先进性、现实性和理想性、整体性和层次性相统一的要求。因此,我们有必要对伦理学工作进行深刻的反思:伦理学是一门什么样的学问?马克思主义伦理学体系的逻辑起点是什么?在社会主义社会初级阶段它应当具有什么样的理论形态?本文想就这几个问题略述管见。     

商品经济条件下的社会主义道德建设

自改革开放以来,随着商品经济的发展,人们的道德观念发生了巨大变化。而伴随着新的道德观念的产生,一些消极道德现象也接踵滋生。跟西方物质文明结伴而来的价值观,使社会主义与资产阶级两大道德体系发生了激烈碰撞。在这样的新形势下,如何面对现实建设有中国特色的社会主义道德,不能不是我们的当务之急。一、在商品经济条件下,社会主义道德建设要在总目标下分层次。当前我国社会处于社会主义初级阶段,改革开放是我国的基本国策,商品经济的发展已成为大势所趋。在此条件下,我国道德建设的总目标-共产主义道德并未改变,对此,我们应当坚定不移地为之奋斗。既不能因为我国处于社会主义初级阶段,就不敢提共产主义道德;也不能因为共产主义道德建设任重道远,而放弃建设的努力。有些同志对此持有异议,认为现在提共产主义道德不合时宜,它与当今我国社会一般道     

"经济人"辨析

在当前有关经济伦理的讨论中,经常会涉及“经济人”这一术语。但究竟什么“经济人”?“经济人”与“道德人”是什么关系?“经济人”概念的合理性及限度在哪里?对于这些基本问题,伦理学界讨论甚少,经济学界的讨论也仅限于经济学方法论的层面。笔者认为,从经济伦理角度厘清这些问题有助于加深对市场经济与道德建设、经济学与伦理学关系的理解。 一 “经济人”作为西方经济学的基本假设和理论出发点,据说是由意大利经济学家帕雷托     

经济条件下如何加强道德建设

一、为人民服务是社会主义道德的核心一种社会道德体系 ,总有一系列道德规范和行为准则。当前 ,道德建设有两个不同层次的内容 :第一个层次就是以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德 ,它是属于一个社会特有的道德 ,其基本要求是“爱党、爱祖国、爱人民、爱劳动、爱社会主义” ,即“五爱” ;第二个层次是共同道德 ,即每一个社会都具有的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德 ,即“四德”。以为人民服务为核心的社会主义道德冲破了传统的中国伦理道德 ,是社会主义道德的集中体现。进行改革开放和确立市场经济是同社会主义基…     

简论共产主义道德的基本原则

共产主义道德特有的实质决定了共产主义道德特有的基本原则,这些基本原则是哪些呢? 首先,人们的行为必须服从共产主义事业的客观要求,这是共产主义道德最根本的原则。从共产主义事业发展的阶段来说,不同时期有不同的要求,共产主义道德便也以这种不同的要求作为评价人们行为是非的首要标准。当无产阶级处于被统治地位时,根本没有对社会直接进行改造和建设的可能,所以,列宁说:“革命的根本问题是政权问题”,因而,按照共产主义道德标准评价人们行为的是非善恶,     

市场经济与道德

伴随着市场经济的发展,人们在伦理道德观念方面也发生了很大的变化。大体说来主流是好的,但也存在一定的问题,有些认识需要澄清。有一种观点认为:市场经济和社会主义道德、共产主义道德观念是相互排斥和对立的。因为市场经济就是要竞争,要赚钱,因而,集体主义原则、社会主义道德、共产主义道德就失去了作用。这种看法,是不正确的。因为,社会主义市场经济和社会主义道德、共产主义道德不仅不是相互排斥和对立,而且相互作用,相得益彰。     

道德与个人利益的关系断想

1 个体的欲望、需要和利益,是善还是恶,与社会道德要求是一致的还是相悖的?一句话,道德究竟应该维护、肯定个人利益,还是应该抑制甚或否定它?道德与个人利益的关系这一古老的伦理学问题,在今天的现实生活中,人们又开始重新审视它,权衡它,以确定它们在自己生活和社会生活中的位置。历史的经验告诉我们,如何理解、处理二者的关系,不仅对于个人的完善和社会道德的发展关系重大,而且对于社会的发展也至关重要。因此,马克思主义伦理学不仅基于自身建设的考虑应科学地回答这一问题而且从人类社会和道德的健康发展的角度来看,从建设高度的社会主义物质文明和精神文明的角度来看,正确地解决这一问题,也显得颇为迫切     

论市场经济条件下的大公无私原则

我国当前的道德建设应当分为两个层次:一是在普通公民中进行以集体主义为原则的社会主义道德建设;二是在共产党员和一切先进分子中进行以大公无私为原则的共产主义道德建设。在我国社会主义市场经济条件下,在大公无私道德原则与现实的社会经济生活之间,存在着深刻的矛盾。如果没有大公无私的道德原则作为人们所追求的最高道德理想和道德目标,人们的道德水平就难以提高。     

西方幸福观管窥

什么是幸福、达到幸福的途径是什么、幸福与道德有什么样的关系等问题，是西方伦理思想家极为关注的理论问题，研究它对于马克思主义伦理学的幸福论和社会主义的幸福生活建设有重要的意义。     

道德建设在经济变革中的地位

在邓小平建设有中国特色的社会主义理论的指引下,中国社会正在经历着一场极其深刻的经济变革,其实质就是从计划经济体制向社会主义市场经济转变。在这一转变中道德建设处于何等地位?市场经济要不要道德?市场经济体制的建立是否有赖于道德建设来作保障?这些问题尚有岐见。本文拟借鉴西方市场经济形成与演变过程中伦理学界、哲学界、经济学界对道德与市场经济关系问题的讨论,作一分析。     

经济伦理学的学科依据

经济与伦理是什么关系?经济学与伦理学有何联系?经济伦理学作为学科能不能成立?这些问题困扰着许多人的思想,理论界的一些人甚至在怀疑经济伦理学的学科依据和价值。厘清这些问题,不仅有利于经济伦理学学科建设的顺利开展,而且在社会主义市场经济建设中将会更好地发挥其独特的学科作用。     

加强对学生的共产主义道德教育

本刊在今年第一期社论“积极努力,为提高小学教育质量而奋斗”一文中已经指出:为了巩固和发扬已有的成绩、进一步提高教育质量、更好地把学生培养成为社会主义全面发展的新人,首先要加强对学生的共产主义道德教育。什么是共产主义道德呢?列宁教导我们:“巩固与完成共产主义事业的斗争是共产主义道德的基础。”这就是说:从共产主义道德的角度来看,凡是对建设社会主义、共产主义有利的行为,都是合乎道德的;反之,就都是不道德的。现在我们正处在社会主义革命的年代里,为了顺利地建成社会主义社会,逐步地消灭城乡资本主义剥削制度,并继续向共产主义社会迈进,对新生一代加强共产主义道德教育,培养他们具有崇高的共     

谈新时期的道德建设

在社会主义建设时期.尤其是确立了社会主义市场经济体制后,应提倡什么道德,普遍实行什么道德,是社会主义道德建设中带有根本性的问题之一,这关系到道德建设是否真正有成效.邓小平同志针对这一迫切的道德理论和实践问题,明确提出社会主义时期,应当区分先进性的共产主义道德和广泛性的社会主义道德,并将两者结合起来,作为社会主义道德建设的基本方针,从而发展了     

从商品经济论生产力标准是根本标准但不是唯一标准

社会主义商品经济在我国建立、发展以来,促进了生产发展、经济繁荣、人民生活的富裕,极大地推进了社会主义事业的发展。但是,近年来在党风、社会风、政府廉洁方面也存在一些问题,这些问题和商品经济(本文所称的“商品经济”皆为“社会主义商品经济”)有关系吗?如阿评价商品经济的全部社会后果?对这些疑问,人们有不同的回答。一些同志认为,生产力标准是判别经济、政治、道德、艺术各种问题的唯一标准,商品经济促进了生产力的发展,在政治、道德等方面就只有促进的、好的作用;道德等