蒙田伦理思想简论

作为人文主义的晚期代表 ,蒙田借助散文来阐述自己的相对主义道德观。他认为现实生活中的道德是由多种相互否定的事实构成的 ,没有确定的道德标准和道德观念 ;只有世俗生活才是人生幸福的真谛 ,但要节制和合乎中庸 ;他把合乎理性地生活看成个人道德完善的必要条件 ;在教育方面 ,他强调德育为首 ,注重学生的能力培养     

简述孟子的辩论技巧

该文从几个方面讲述了孟轲对不合乎儒家之道的言论和别人向他提出的问题进行辩论的技巧.     

亚里士多德德性论研究

亚里士多德的德性论是西方德性伦理的源头,其对后世伦理学的贡献在于,既坚持道德的理性本质,又不是诉诸构建理性,而是主张与情感感受、行为相交融的理性。他认为,伦理德性帮助人们找到“合理原则”,使其行为合乎中道;理智德性使人触及普遍的本质,使人们的行为合乎完满德性。两种德性相辅相成,才是真正意义上的德性。     

陶渊明隐逸诗人形象主观成因探析

陶渊明的隐逸诗人形象是经过漫长选择的经典化结果,中国文人选择他而非其他隐者或隐逸诗人,是因为他合乎中国文人对隐逸诗人的审美要求。本文通过陶渊明和孟浩然的比较,分析了陶渊明所具备的三方面素质,说明了他脱颖而出的原因。     

亚里士多德幸福与快乐论探析

亚里士多德反对一些人把快乐等同于幸福,但他并不否认二者的相似之处。在他看来,幸福才是人的目的,它同快乐一样也属于实现活动。亚里士多德认为,幸福并不排斥快乐,快乐是人的一种自然需求,是属于幸福的范畴,它是人在获得幸福的过程中的一种愉悦的心灵感受。幸福是至善,而至善是快乐的。幸福也是合乎德性的现实活动,而合乎德性的生活才是精神上的真正快乐,这种快乐是持久的。     

清官价值的计算公式

嘉靖三十七年（1558年）,海瑞在浙江省淳安县当县长。他本着儒家教条主义的精神,一丝不苟地照章办事,把招待上级领导和同僚过客的费用压回到合乎文件规定的水平上。     

中西融通：近代维新先驱陈炽的教育观

史学界对早期维新思想家陈炽的研究侧重于其政治观、经济观及生平等方面,而对他的教育观则关注不多。教育是陈炽维新变法的一个重要内容,他主张在全面学习西方的同时,坚守中国文化传统。他在实业教育、慈善教育、女子教育、华侨教育等方面提出许多合乎时代的主张,为中国教育近代化作出了应有的历史贡献。     

从汤显祖到巴尔扎克──论艺术美中的情与理

艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情;“合理”就是合乎事理,合乎伦理,合乎人类社会的道德规范,也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。     

近代维新先驱陈炽的教育观

史学界对早期维新思想家陈炽的研究多关注于其政治观、经济观及生平等方面,而对他的教育观则关注得不多,研究得不够深入。教育是陈炽维新变法的一个重要内容,他主张在学习西方的同时坚持中国文化传统。他在实业教育、留学教育、女子教育、华侨教育思想等方面提出许多合乎时代的主张,为中国教育近代化作出了应有的历史贡献。     

黑格尔的一则命题小议

黑格尔的一则命题小议黑格尔的“合乎理性的东西是现实的，现实的东西是合乎理性的”命题，牵涉到黑格尔哲学体系的性质。由于问题的复杂性，也由于各类哲学家的不同立场和出发点，因而对这一命题的理解，多有歧义。有一派哲学家认为，黑格尔的体系是唯心的，因而他的这一...     

郁达夫的中年文化心态与其创作

经过了青春期的躁动之后,郁达夫逐渐表现出中年文化心态的特点来,并潜在地影响到他的创作。中年文化心态一方面是他个人性情与人生体验的流露,另一方面也是文化认同心理的表现。随着中年文化心态的形成,他也逐渐向传统文化与审美的方向靠拢,抛弃小说选择游记、诗词正是这样一种合乎性情的选择。     

从孔子的饮食观看儒家文化

孔子非常注重道德实践,要求在一言一行中都要体现出“仁”,合乎“礼”。在饮食上孔子尤重“礼”,从其对饮食的态度,我们可以管窥他的仁礼思想的无微不至。     

论李维的史料方法

李维 (Livy)《建城以来史》 (Aburbecondita)的史料主要来源于他之前罗马年代记作家和希腊历史学家波里比乌斯 (Polybius)的作品。在直接引用或者转述他们记载的同时 ,也围绕着写作目的对史料进行了改造。因此 ,他不但转载了他之前作家的叙述 ,还对罗马历史进行了合乎时代精神的重构。     

在美国牢狱中诞生的作家——欧·亨利生活与创作初探

一个在宁谧的南方小镇出生和成长的人。他受的教育大致只有普通的中学程度,但是他以后从书本和生活中学到了不少东西。……他经历生活中所有的主要情景——不平常的冒险、城市生活、上流社会生活,以及一些“底层生活”……他得到经验所能给他的一切世故人情,然而始终保持着纯真的、合乎人性的观点……有着自然的天赋、独特的个性、开朗的胸襟…… ——欧·亨利     

废名诗歌文本的语言和诗美内质

废名是个有自己独创的、成系统的诗歌理论的诗人,他的诗歌可看作其理论的实践.他主张新诗要用合乎语法的“文学的国语”写作,表现诗人个体的生命之诚,即由现实触发的感受、想象.他的诗歌文本的语言是自然形态的语言,没有一般意义上的“诗味”.其诗美内质在于“诗的内容”,即个体的感受、体验,独具机杼的想象.     

浅谈鲁迅作品中标点符号的使用

鲁迅先生是我国最早使用标点符号的作家之一.他作品中的很多标点符号常常被后人误解成不合规范的使用,但仔细分析可以发现很多都是独具匠心、意蕴深厚的,更是合乎标点符号使用规范的.现举几例并作简要分析:     

陶行知的课程观及其现代价值

陶行知的课程观涵盖了教育、教学的方方面面。他的合乎社会和个人发展需要的课程目标观,生活即课程、课程即生活的课程资源观,做中学、做中教的课程方法观等等,体现了陶行知课程观的博大精深和与时俱进,对基础教育课程改革有借鉴和指导意义。     

廖仲恺对第一次国共合作的重大贡献

今年是廖仲恺先生逝世六十周年。廖仲恺先生(一八七七——一九二五),广东省惠阳县人。他是中国民主革命的先驱,中国国民党左派的光辉旗帜,伟大的爱国主义者,杰出的政治活动家,中国共产党的党外亲密战友。他同孙中山先生一样:“顺乎世界之潮流,合乎人群之需要,”与     

古人为何不能赠诗给父母

纵观历朝历代所作诗词,酬答的、应制的、抒情的、咏物的等等,可就是不见古人写给他们父母的诗词,这是为什么?按照古代礼仪,父子不能比肩,同桌吃饭还要讲方位,作为短篇小制的诗歌,子女赠给父母一首,是不合乎礼法的。因此,潘岳写了很多悼亡诗,只是悼念他的妻子。欧阳修想祭奠他的母亲,更是不能用诗表达,只是写     

“含泪的笑”与“含笑的泪”——浅析欧·亨利小说的主题

欧·亨利是美国著名短篇小说家 ,他的作品以生动的情节、令人意想不到的结尾而著称。人性问题是他一生创作的主题 ,或讴歌“合乎人性” ,或批判“违反人性”。其中《麦琪的礼物》反映了社会底层人民高尚而又美好的爱与情 ;《警察和赞美诗》则讽刺了西方社会丑恶的生活现实