国外学者关于马克思恩格斯比较研究诸范式简评

自从恩格斯逝世以后,把恩格斯与马克思进行比较,研究二人的思想关系、文本关系和生平交往关系,就开始成为国际马克思主义研究的一种新动向。马克思恩格斯比较研究成为当代西方“马克思学”的一个中心课题。在一百来年的比较研究中,形成了关于马克思与恩格斯思想关系的几种基本范式,考察这些范式及其特点,分析其功过得失,对于深化马克思恩格斯思想研究,推进新世纪马克思主义理论建设与创新,具有重要意义。     

马克思主义非西方社会发展理论几个有争议问题的辨析

马克思主义非西方社会发展理论几个有争议问题的辨析江丹林怎样阅读马克思恩格斯的理论著作，这里面确实有一个方法论问题。科学地理解马克思恩格斯著作的“阿基米德点”从理论上讲，就是站在世界观和方法论辩证统一的高度，完整、准确、系统地理解其思想精神的实质；寻章...     

从马克思主义生态观的视角看共产主义生产方式

共产主义社会是马克思主义众多理论在实践层面的最终落脚点,马克思主义生态观也不例外。共产主义理论为人类社会提出了"无穷无尽"的生产力要求和满足"人们自由全面发展"的物质要求。而生态文明理论则又要求人们最大程度上地实现节约化生产。在西方思想家的错误理解中,马克思恩格斯的社会理论存在着一种忽视人与自然的关系、工业至上的生产主义思想,于是在他们的理解中共产主义社会与生态文明在生产层面便存在着一种不可调和的矛盾。这是一种片面的理解。本文旨在重新梳理马克思主义的生产理论,并以此阐明笔者的观点:共产主义社会将是实践马克思主义生态思想的最高社会形态。     

马克思与黑格尔关系问题的“失锐式解读”——苏东剧变以来西方“马克思学”对辩证法的研究及反思

在马克思主义的传播过程中,辩证法问题始终聚讼纷纭,西方"马克思学"学者基于自身的理论背景,就辩证法在马克思主义中的地位、性质和作用等问题著书立说。苏东剧变后,西方"马克思学"进入分化发展阶段,辩证法逐渐在学院派的理论构建中"失锐",尤其体现在马克思和黑格尔的关系问题中。诺曼·莱文、新辩证法学派和罗伊·巴斯卡从文本、逻辑和体系的视域出发对辩证法进行了当代解读。但鉴于西方"马克思学"固有的意识形态属性和学院派研究的非批判性,针对西方"马克思学"对于辩证法的"失锐式解读",我们必须立足当代中国马克思主义研究取得的最新理论成果,坚持回到历史辩证法。这是超越西方"马克思学"理论逻辑的必然要求,是解读经典作家"理论原像"的理论要求,也是发展当代中国马克思主义的内在要求。     

马克思恩格斯关于马克思主义自身整体性的基本观点及其现实意义

在马克思恩格斯看来,马克思主义,从内容上看是关于"一切关系同时存在而又相互依存的社会机体"的发展规律的理论科学,是哲学、政治经济学、科学社会主义等方面内容内在的逻辑统一;从过程性视域看,是以无产阶级解放为价值旨归随着社会实践的变化、发展而不断丰富和发展的理论学说。马克思恩格斯这些基本观点无论是对于当下的马克思主义整体性研究还是全面理解和把握中国特色社会主义理论体系都具有重要的理论意义和现实意义。     

"西方马克思主义"概念辨识

"西方马克思主义"概念具有含混性与逻辑矛盾,并未与"马克思主义"(或"传统马克思主义")区别开,后者在地域上也属于"西方",也是"西方马克思主义"."西方马克思主义"在理论本质、理论基础、理论特色及社会基础等方面都同"马克思主义"存在重大差别,因而从总体上讲并非是"马克思主义".可将"西方马克思主义"视为"西方马克思学(左翼)",而其准确称谓应是"西方马克思理论流派",它是西方知识分子对马克思学说及社会变革的一种学术探讨,具有特定的理论价值与现实意义.     

对"西方马克思主义"的新认识

研究"西方马克思主义"的难度,不仅仅在于通过阅读西方马克思主义者的外文原著,了解他们的思想,更在于如何运用正确的判断标准,对这些思想的是非曲直做出恰如其分的评价.研究"西方马克思主义"必须具有开发其理论资源为解决重大理论问题和现实问题寻找答案的强烈意向.本人在研究中逐步改变了对"西方马克思主义"的如下看法:与带引号的"左"联系在一起的"激进主义的马克思主义";严重脱离实际的"经院式的马克思主义";局限于哲学和美学领域的"‘哲学的'马克思主义";热衷于把现代西方思潮与马克思主义结合在一起的"调和、折衷的马克思主义";致力于破坏和否定的"批判的马克思主义";只适应于现代工业社会的"发达资本主义社会的马克思主义".     

批判理论上的文学批判——西方马克思主义文论与西方哲学

马克思主义是二十世纪西方社会理论的三大(自由主义、保守主义)思想背景之一,因此"西方马克思主义"的产生有其必然的历史动因和深刻的哲学基础,它对文学、艺术、美学的关注源自于它对西方社会的当代性问题的敏锐洞察,本文拟从历史的角度在思想史的层面上对"西马"文论与西方哲学的关系展开分析与探讨.     

马克思恩格斯谈自己的理论和读原著

马克思说我不是"马克思主义者",是为了揭露和批判法国的可能派和德国的"青年派",因为这两派曲解和背离了马克思主义,马克思恩格斯说的"马克思主义者",就是这种加引号的。马克思恩格斯的理论不是一国而是国际的产物;马克思恩格斯将自己的理论叫做科学社会主义,又称共产主义世界观;他们不是把它定格在哲学、政治经济学、科学社会主义"三大组成部分",而是把它看作在实践中不断丰富和发展的理论体系;它由马克思恩格斯共创,不容制造对立。研究原著,了解历史,才能学到真的活的马克思主义。从革命家、科学家的马克思及其理论和实践中,我们不仅要学习他们的理论,还要学习他们自律、自信和坚强的意志。     

“西方马克思主义”的意识形态概念

“西方马克思主义”的意识形态概念陈振明马克思恩格斯是现代意识形态理论的奠基人，“意识形态”是马克思主义哲学（历史唯物主义）的一个基本概念。马克思主义经典作家是如何使用“意识形态”概念的？如何理解这一概念的含义、特征和作用？这一直是历史唯物主义理论中的...     

当代和谐城乡关系构建路径探析

城乡关系问题不仅是广大发展中国家现代化进程中的一个重要理论问题,而且也是很复杂的实践问题。马克思恩格斯的城乡观奠定了社会主义国家处理城乡关系的理论基础。社会主义国家处理城乡关系的实践丰富和发展了马克思主义城乡观。城乡关系从分离、对立到统筹、融合是马克思恩格斯城乡观的要旨,从以农补工、以乡养城、城乡分隔到以工促农、以城带乡、城乡统筹与实现城乡一体化是马克思恩格斯城乡观在中国的实践脉络,发挥政府的主导作用,进行制度创新,走新型城镇化道路、大力发展县域经济是当前重构和谐城乡关系的重点。     

试析西方马克思主义与马克思主义的关系

随着学术界对西方马克思主义研究的深入,随着社会主义现代化建设的不断发展,马克思主义对社会主义前进道路中的一些问题不能给出确切答案,而西方马克思主义对现实问题的研究越来越多,人们开始将目光转向西方马克思主义。文中概括了西方马克思主义的主要理论特征,并在将其与马克思主义的诸多方面内容进行比较的过程中分析二者的关系,进而指导我们正确看待西方马克思主义在整个马克思主义发展史中的地位和作用。     

马克思恩格斯经典著作与中国特色社会主义理论体系的形成

马克思恩格斯经典著作是马克思主义的奠基之作,是当代马克思主义发展的理论源泉。在改革开放的新时期,对马克思主义基本原理理解的视阈更为宽广,特别是对马克思恩格斯经典著作中一系列重要理论观点,如生产力理论、资本主义社会发展理论、人与自然的和谐协调发展理论、人的自由而全面发展理论等的重新理解,构成了中国特色社会主义理论体系的新的内涵。     

市民社会批判与马克思主义哲学研究范式的转换

市民社会是西方近代社会转型的根本问题,市民社会问题是引发马克思哲学变革的问题意识,也是当代中国"现代性"社会转型所要面对的一个基本理论问题.把市民社会研究(批判)作为马克思主义哲学研究中的一个基本问题意识,可以推进当代中国马克思主义哲学研究范式的转变和自身内在理论逻辑的变革.同时,通过对市民社会问题的马克思主义审理,在当代中国社会转型这个重大的理论与现实问题上可以发出马克思主义的声音,从而沟通马克思主义与当代中国社会的关系,导引出马克思主义哲学在当代真正出场,体现出马克思主义理论与实践相统一的理论特质.     

生态学马克思主义理论对解决中国生态问题的启示

生态问题已经成为全球最为关注的问题,现代西方马克思主义危机理论与生态学相结合,将马克思主义基本原理同人类所面临的日趋严重的生态问题相结合,引发了"生态学马克思主义"新思潮。研究生态学马克思主义理论观点,分析当前中国环境污染和生态问题,借鉴生态学马克思主义理论当中合理因素,对我国生态问题具有重要借鉴和启示作用。     

对马克思与恩格斯文本关系的再认识

马克思与恩格斯的文本关系研究,是马克思恩格斯思想关系研究的前提与基础。马克思与恩格斯的文本关系,包括合著文本关系、合作文本关系、编辑出版文本关系、评介文本关系等四种类型。马克思与恩格斯早期合著文本关系的复杂性,决定了解决文本作者问题的相对性。审查恩格斯编辑出版《资本论》第二卷和第三卷是否更准确地表达马克思的思想与精神、是否更好地阐述马克思主义基本原理、是否对马克思主义的传播有促进作用,是解决《资本论》编辑中的马克思恩格斯问题的正确思路。     

马克思恩格斯意识形态理论的历史发展研究

马克思恩格斯的意识形态理论,可以划分为宏观、中观、微观三个层次.从宏观层面看就是整个马克思主义,从中观层面看就是马克思主义的唯物史观,从微观层面看就是马克思主义的社会意识理论.这三个层面在马克思主义的形成和发展过程中,实质上是一个问题的 三个方面.基于上述思想,对于马克思恩格斯意识形态理论历史发展的研究,其方法论原则是,立足宏观整体,注重中观核心,准确把握微观基础,从总体上全方位考察马克思主义意识形态理论的形成和发展.     

人道派西方马克思主义的特征及成因

20世纪西方马克思主义的主流是人道主义的马克思主义,其理论具有强调主体轻视客体、强调人本主义反对客观主义,力图将马克思主义哲学人学化,用现代西方人本主义补充和改遣马克思主义等特征.人道派西方马克思主义的出现,是对20世纪马克思主义理论和西方社会面临的双重"危机"的回应之果.     

在比较中研究马克思主义──评《西方“马克思学”研究》

在比较中研究马克思主义──评《西方“马克思学”研究》李海洋叶卫平同志的新著（西方“马克思学”研究）１９９５年已经由北京出版社出版，它是一本系统地研究西方“马克思学”的理论专著。西方“马克思学”是用资产阶级或小资产阶级的立场、观点、方法研究马克思恩格斯...     

西方视野下马克思主义中国化的哲学思考

近年来,西方学者以极大的热情研究了马克思主义在中国落地、发展和创新过程中所面对的哲学困境：马克思主义理论自身的哲学悖论;马克思主义中国化哲学维度缺失的原因;马克思主义中国化过程中的主客体间关系,以及马克思主义中国化的现代性问题。基于对西方学者关于马克思主义中国化的哲学思考进行梳理,同时对其偏颇之处进行了评析,以期对当前马克思主义中国化的理论创新提出新的维度。