语文教育的本原问题探问

"学校语文教育"究竟应该教"什么样的语文",培养具有"何种言语态度和言语能力"的人,实现"什么价值",是语文教育的本原问题。本原问题不清,是现代语文教育始终处于争议、摇摆之中的根本原因。近十余年来,一些语文教育研究者意识到此问题的重要性,并为之付出了巨大的努力,但由于思想方法存在多方面的问题,没有提出令人信服的答案。基础教育课程改革实施十年来,语文教育中也出现了一些新的问题,致使语文教育正在失去"信度"。澄清语文教育的本原问题,需要社会各方共同努力,立定宗旨,逐步形成教学实践品格。     

让学生幸福地成长

"什么是教育?""教育的本原是什么?"这问题就像哥德巴赫猜想一样困扰着一线的教育工作者,以致于我们在各种纷繁的解读、理念、思想冲击下,迷糊一片,找不到前行的方向。偶有一天听到特级教师李建成说过这样一句话:成绩是一时的,成功是一事的,成长是一辈子的,教育的本原就是追寻个体生命幸福、快乐的成长。然而,在崇尚多元化的今天,教育理念、教育思想犹如雨后春笋一般,遍地开花。就以语文教育为例:"诗意语文"、"情景语文"、"情智语     

培养学生语文素养 实实在在教好语文

在大力倡导素质教育的今天,我们的语文教学到底要教给学生些什么?怎么教学生?都是我们每一位语文教育工作者都必须思考和探索的问题。《语文课程标准》把语文教育的终极目标定位于"人"和"人的发展"的层面上,明确指出:"语文教育应该而且能够为造就现代社会的一代新人发挥重要作用。"理论的学习和实践的探索让我们越来越深刻地感受到:语文教育,实质就是文化教育。语文教学,实质应该就是习惯教学。     

简析“语文门”事件对中学教育的影响

高校在自主招生考试中选择考什么科目是高校的一种自主权,但是最近上海四所高校"抛弃"语文科目却引起了一场轩然大波。人们的指责之一就是这种做法会对中学教育产生负面的影响,导致语文教育的边缘化。与过度重视外语科目相比,忽视语文科目的现象其实由来已久,然而这主要不是中学教育的问题。在应试教育的思维框架下,即使语文仍旧作为必考科目,学生的语文素养也不会必然提升。"语文门"事件并不会对中学教育产生根本性的影响。     

语文教学中情感教育的审视、构想和反思

<正>苏霍姆林斯基在《家长教育学》中说过,情感如同肥沃的土地,知识的种子就播在这个土壤上。情感,是语文教育的灵魂。情感和情感教育与我们所从事的语文教育存在什么样的关系呢?首先,我们必须关注什么是教育的终极目标。"教育的终极目标在于培养人的世界观,培养精神上充分发展的有理想有信念的人"。语文学科的教育亦如此。然而事实上,长期的应试性教育、功利性教育、重工具而轻人文的教育,使得语文的教育出现偏颇,甚至仅局限于知识的传授方面,而忽视了情感方面的教育。一当前语文教育中的情感教育缺失     

谈高中语文高效课堂打造的几个细节

正1.梳理清楚什么是"语文味""语文味"是当前从义务教育中的语文教学到高中教育中的语文教学的一个热门词语。笔者以为,在以"语文味"为核心的研讨语境中,首先要搞清楚什么是真正的"语文味"。从目前的观点来看,"语文味"似乎是指语文学科不同于其他学科的,具有语文特质的味道。显然从字面上来看,"语文味"这一关键词突出了学科特征,其首先是属于语文的;其次其突出了语文学科固定的特点。     

新课标显示了中国语文教育的确定性

学习《义务教育语文课程标准(2011版)》(以下简称新课标),我从中读到的是中国语文教育的确定性,深以为,这种确定性对语文教育当下和未来的发展至关重要。长期以来,关于语文及语文课程,弥漫着太多的不确定性,即便是诸如"语文是什么、语文教什么"等这样一些语文教育的基本问题,都一直在争执不休、莫衷一是,理论界如此,及至实践层面,一线的语文老师当然也就无所适从、不知所往了。课程标准的出台,在一定意义     

语文教学中的学力理论

<正>在深化课程改革的过程中,很多研究者呼吁语文教育要回归本原,这似乎是说当今的语文教育出了问题,需要倒退,需要回归。如果不能认识语文教育的本原到底是什么的话,谈回归本原可能就是一句空话,不妨从教育的本原来寻找语文教育的本原,还真是一条捷径。教育的本原是什么?教育就是"以德育人"。由此推究语文教育的本原,语文教育就是"以文化人,育人为本"。既然认识到语文教育的本原是"育人",接下来需要弄清语文教育的内容是什么?《语文课程标准》将"语文课程"界定为"学习语言文字运用的综合性、实践性课程",如果将"语文课     

语文教学本质探析

正语文教学究竟要教给学生些什么,语文教学究竟要让学生学会些什么,这些已经成为当前语文教学的热门话题。许多学者认为,语文课程是人文性的课程,所以语文教学就是一种人文教育;有人认为,语文教学就是要承担起生命教育的重任,培养学生的生命情怀,所以语文教学就是一种生命教育;还有人认为,语文教学就是要让学生学习祖国的语言文字,让学生能读会写,能听会说,所以语文教学是一种能力教育。凡此种种,都反应了当前大家对语文教育的关切。     

耿红卫《语文教育新论》评析

按照袁枚的“破卷取神”法通读耿红卫的《语文教育新论》（长江出版社2007年出版），我感悟这本著作的灵魂就是“语文教育新理念”。作者认定：“教育理念是人们对‘教育是什么’和‘教育应该是什么’的一种内在统一的理性认识，是对教育所作的实然判断和应然判断的有机统一”；“语文教育理念是指教育主体对未来的语文教育发展的一种理想期待，是教育主体对语文教育的‘应然状态’的判定及认可，注重语文教育目标的达成度和育人的价值。”笔者作为从教语文半世纪的老兵，     

论"教育是什么"与"什么是教育"

"教育是什么"与"什么是教育"是两个不同的命题,可以从不同角度对其做出区分.从逻辑学的角度来讲,"教育是什么"探讨的是教育概念的内涵,揭示的是教育的本质,而"什么是教育"则讨论的是教育概念的外延,即概念的适用范围;从教育理想与教育现实的角度来讲,"教育是什么"蕴含着人们对理想教育的追寻,而"什么是教育"则是对教育现实的反思.只有清楚二者的区别,才能把握教育本质,警惕大量"非教育"及"反教育"行为,从而使教育实践向"本真意义上的教育"逼近.     

语文:让心灵自由飞翔——我的语文教育观

我的语文教育,经历了从"语文教学"到"语文教育",再从"语文素质教育"到"语文民主教育"的过程。所谓从"语文素质教育"到"语文民主教育",是我对"语文教育"在认识上和实践中的进一步深化。     

当心“多媒体寄生虫”再议教育技术依赖症

十年前笔者就写过一篇《纳米稀粥千年虫》的文章,以"讨伐"教育技术依赖症。昨日与自治区教研室的田老师小坐,谈及今年的全区语文教师基本功大赛,他说今年想规定"一律不许用多媒体",以回归语文教师基本功竞赛的本来面目。听后大喜,击掌相庆。以多媒体为代表的教育现代技术是什么?工     

耿红卫《语文教育新论》评析

按照袁枚的"破卷取神"法通读耿红卫的《语文教育新论》(长江出版社2007年出版),我感悟这本著作的灵魂就是"语文教育新理念"。作者认定:"教育理念是人们对‘教育是什么’和‘教育应该是什么’的一种内在统一的理性认识,是对教育所作的实然判断和应然判断的有机统一";"语文教育理念是     

语文德性教育的滥觞与异化

语文教育内容长期以来就在"文"与"道"、"工具"与"思想"的争议中左右摇摆,忽而偏向语文知识与能力,忽而偏向思想道德教育。只不过是在每个阶段的"思想"教育内容有不同的内涵而已。古代语文教育阶段体现为对"礼"     

“教什么”与“用什么去教”辩

从现代哲学的角度审视,"用什么去教"的语文教材内容观混淆了语文教材概念的内涵与外延,阉割了教材,陷入了肢解选文、各取其用的孤立、片面的形而上学的泥淖.其根源在视语文为"工具"、"虚器"的传统哲学.从"语文是介质"的本体论出发,语文教材内容确乎是指"教什么",而非"用什么去教".     

两个先于语文课程的语文

先有语文,然后才有语文课程；语文课程源于语文的客观存在而不是相反。因此,要明确语文课程的性质——语文课程究竟是教育学生熟练掌握什么对象的课程．就必须认清先于语文课程的语文究竟是什么。     

“语文味”探微

1．奇怪的问题 学校教育有很多学科．独独只有语文学科有“语文味”的争论。这说明什么？说明有些语文教育专家与语文教师已经糊涂到什么是语文、语文课该干什么都弄不清楚了。中国教育有几千年的历史,五四以前,主要是读经,     

一个异端的前世今生——泛语文批判

一 当语文教学擎着人文大旗一路高歌猛进时,忽然发现阵营里出了个异端--泛语文现象,于是不断有人仗义讨伐.这种讨伐大都是在语文是什么或语文不是什么之类本体论上展开.但是,由于语文本体论的争执一直没有一尊可定,讨伐显得有些仓皇,自然收效不大.泛语文现象依然以人文之名,波澜壮阔地蔓延开去.近期在"教育在线"网站的语文论坛上发有深圳市教研员程少堂的<荷花淀>课例.程老师开宗明义地说,以往大家是从政治学社会学的角度读小说,今天我们要从文化的角度读这篇小说.     

试论小学语文课程的价值追求

语文是什么？这是关于语文本体论的问题,是关于语文的本源与实质的问题,是语文教育的元问题。但是,“目前关于语文的学术积累和理论准备,都不足以为我们提供语文是什么的答案。”