中华优秀传统文化短视频传播的内容创新与优化策略 ——以"#谁说京剧不抖音"为例

移动传播产生新的社会情景,形成新的文化传播范式.移动短视频以娱乐性、场景性、互动性,成为中华优秀传统文化内容生产、意义分享和价值重构等方面新的媒介表达形式.本研究以抖音平台"上#谁说京剧不抖音#"话题下的高赞视频为例,通过内容分析考察京剧短视频在抖音平台得以广泛传播的内容生产特征与意义生成机制,结合中国传统文化短视频传播面临新的机遇和挑战,分别就传统文化短视频内容生产、内容生产者及平台运营三个方面提出优化建议,进而实现传统文化的视频化发展,推动中华优秀传统文化的当代传承与创新传播.     

“抖音”——传统文化传播新思路

随着技术的发展和人们生活方式的变化,短视频在碎片化阅读和快餐式娱乐的背景下应运而生,成为人们迅速获取信息的常用途径。在短视频领域中,抖音短视频的发展最为迅猛,稳居短视频领域第一。与此同时,在国家倡导全面复兴传统文化、建立清朗网络环境的大背景下,中国传统文化也是"抖音"平台上的重要内容之一,对中国传统文化的传播产生了很大的影响,扩展了传播方式,也带来了新的机遇与挑战。因此,以"抖音"短视频平台为例,通过分析传统文化在短视频平台传播的现状、特点、影响及目前所存在的问题,探寻"抖音+传统文化"模式下,中国传统文化传播的新思路。     

浅谈传统文化传播中短视频的应用及价值

信息时代社会文化传播途径有了新变化,各类新兴网络社交平台开始成为国人获取资讯的主要渠道,互联网社群成为了多元文化竞争主战场,为传承弘扬我国传统文化,应借助信息化传媒工具改进文化宣传方法。此类网络新媒体传递信息主要形式是短视频,短视频拥有修改编辑快捷、对摄录工具要求不高、信息传递速度快等特性,利用短视频传播传统文化,能够贴近人民日常生活,加快传统文化在社会上的传播速度,提高其对大众精神生活的影响力,通过国内短视频平台特有的创作风格重构传统文化的视听表现形式,挖掘传统文化的经济价值和消费者吸引力,以此达成双赢局面。本文深入论证了利用短视频普及中国传统文化的可行性,通过观察社会现实指出了网络短视频在传播传统文化方面的优势和缺陷,并指出了更好地使用短视频工具传播传统文化的策略。     

模因论视阈下古典舞短视频媒介表达与传播探析——以抖音App为例

抖音凭借功能多样、操作简单等优势,成为当代年轻人自我表达、交流喜好与知识传播的文化平台。近年来,平台上借助短视频探索传播各类传统文化的视频种类繁多,在这之中,兼具审美性、文化性与历史性的中国古典舞短视频备受大众喜爱,得到广泛传播,抖音也被开辟为当下中国舞发展传播的新渠道之一,其内容的生成多依托于模仿复制的形式,与模因论存在诸多相似点。结合以上逻辑,本文将以模因传播为核心问题,围绕抖音平台上的古典舞类短视频展开媒介文本解读,从模因传播的视角,对其在“模因”中的“模因生成”“模因”传播路径以及“反馈”机制三个方面进行分析,从而进一步探索短视频赋能传统舞蹈文化传播的普适性路径,以期其成为“视频社会化”时代文化艺术传播的一个重要命题。     

乡村文化短视频的发展热潮与未来走向

技术进步推动了社交平台的发展,去中心化的媒介赋权让更多人获得展现自我的机会,个体的自我呈现亦是文化传播的切口和渠道。以“张同学”为代表的乡村短视频创作者拥有技术加持与政策扶持、乡村文化复活与民族意识觉醒、个体自我投射中的模仿与扩散三重助力。乡村文化短视频在未来发展中应紧贴社会需求,以大众利益为导向,讲好中国乡村故事,推动乡村文化传播,助力乡村经济发展与基层文化建设。     

刷短视频何以成为一种媒介实践——基于短视频用户群体的民族志研究

本研究运用民族志研究法,探讨在深度媒介化背景下,网民刷短视频这一行为所具有的媒介实践意义。研究发现,当刷视频成为一种日常生活的媒介实践时,它有三重意义:首先,短视频媒介实践中的主体是“平台集体”,刷短视频颠覆了传统的文化制度对于终端接受的行为的设定,打破了“生产—文本—受众”的线性流程架构;其次,刷短视频的媒介实践表现为参与文化“,刷”手机的行为置于“观看”行为之前,表明这种行为是一种特殊的参与方式,选择变得更加自由。第三,刷短视频的连接行动本质就是交往实践,作为新的社会交往方式,分享短视频包含着评价模式。媒介实践的终极形态是文化实践,刷短视频这一媒介实践,改变的不仅是文化形态,更是人类交往方式。     

文化类短视频的传播之道

伴随着短视频应用的兴起,传统文化与短视频相融无疑成为新的传播突破点。在文化复兴的大潮下,传统文化传播者应坚定文化自信,主动拥抱互联网,在秉承“内容为王”的基础上积极利用短视频传播属性优势,不断创新内容与形式,力争实现多元媒介环境下的传统文化新的繁荣发展。     

短视频对当代大学生价值观的影响分析——以宁镇扬地区大学生为样本的调查研究

近几年短视频发生了爆裂式的发展,日益成为大学生接触的主要媒介,深刻影响着大学生的生活。基于第一手调研数据显示,短视频的碎片化传播结合主流媒体与传统文化,提升了大学生的爱国情怀与民族文化自信;但算法推荐的模式将大学生困于信息茧房之中,导致部分大学生缺失对公共议题的兴趣度和参与度,久而久之就会对其自身所持的价值观感到迷茫。为有效发挥短视频在大学生价值观塑造中的积极影响,视频平台、短视频制作者、高校和大学生等多方参与者均要形成正确认知、承担责任,共同维护良好的网络文化,助力大学生正确价值观形成。     

“银发知播”的正向价值建构研究

在新媒介技术的推动下,“银发知播”主动入局短视频平台,进行知识内容生产与传播。“银发知播”从延伸自我价值出发进行专业知识再传播。在这一过程中,他们不仅寻回自我价值,满足自身的社交情感需求,实现社会关系与社会角色重构,更通过成为网络文化参与者与传播者,推动社会迈向积极老龄化与知识普惠的美好愿景。     

主流媒体节庆短视频的舆论表达分析

【目的】短视频平台逐渐成为舆论的“策源地”与“发酵池”，面对中国传统节庆的媒介化存在与短视频传播，短视频已经成为主流媒体引导舆论的重要载体。【方法】春节是中国最重要的传统节日之一，文章基于社会行动理论，以抖音平台上的7家主流媒体春节短视频为案例。【结果】从场域、行动、功能三个方面，对主流媒体节庆短视频的舆论表达进行分析。【结论】场域方面，主流媒体通过短视频镜头拼贴、后现代话语应用、他塑叙事，构建舆论表达的公共性场域。行动方面，多样化的视觉框架丰富节庆内涵；时空关系的直接呈现强化了节庆结构；数字化符号初建赛博化节日盛典，实现节庆文化的再生产。功能方面，实现了引导传统节日现代化转型的文化整合；“亲亲”与家国情怀互嵌互构的情感整合，增强了社会稳定性、维护社会和谐的价值整合。     

互动仪式链视角下传统文化如何借力短视频传播——以抖音平台汉服爱好者社群行为为研究对象

随着新媒体技术的发展，短视频行业的勃兴，与汉服文化相关的短视频在抖音短视频平台得以广泛传播。汉服文化短视频在满足用户自我展演和获取信息的同时，借助情感表达唤起参与者的情感体验。在共同关注和情感连带的核心机制影响下，抖音平台汉服爱好者的互动仪式得以构建。汉服爱好者在互动仪式中收获的情感能量驱动社群集体行为的发生。     

“差序格局”下的身体表演和社会模仿:农村中老年短视频使用逻辑研究

本研究以江苏省淮安市盱眙县淮河镇农村中老年抖音用户为调查对象,研究这一群体的短视频使用行为。经过调查,在抖音技术加持下,农村中老年人的短视频作品呈现出这样一幅图景:用夸张的美颜特效修饰面容,以经典情歌作为配乐,用封面文字点缀短视频,在镜头面前扭动身体或者对口型唱歌,这实质上是用身体表演和社会模仿的方式进行短视频内容生产和传播实践。更深层次来说,这样的使用逻辑实则是被差序格局的短视频社交网络所构建,致使农村中老年人在短视频平台上的社会交往和文化沟通上带来独有的特质。     

短视频中乡村文化传播的“他者化”现象研究

短视频的发展为乡村文化传播提供了全新的发展渠道,同时,在传播过程中也出现了“他者化”现象。本文通过探索短视频中乡村文化传播的“他者化”现象及其表现,分析其成因,探索出了相应的对策,旨在为短视频乡村文化传播的良性发展提供借鉴。     

短视频平台用户交互行为的差异性

研究不同短视频平台用户交互行为的差异,对平台导向和用户选择有着重要价值。文章基于趣味区隔理论对不同短视频平台在信息传播过程中各维度的差异性进行研究,以抖音、快手、b站3个平台“徐州八孩母亲”事件相关视频为例,对拉斯韦尔5W传播模式中传播者、内容、接收者、反馈效果4个维度的差异性进行假设检验,结合主题模型挖掘标题文本与评论文本的主题倾向,并借助布尔迪厄趣味区隔理论对差异性进行阐释与分析。研究发现：不同短视频平台的差异性源于用户间形成的趣味区隔,用户在短视频传播的交互中不断强化其价值观边界,同时平台逐渐形成趣味共同体;短视频平台用户交互行为差异反映出不同的阶层需求和价值观差异,而平台又通过自身调性构建来迎合和强化其特性。     

移动短视频中的场景研究——以抖音APP为例

抖音等移动短视频应用打造了一种新型的社会交往与日常生活分享方式,成为了一种新型的自我呈现平台。移动短视频改造了传统的场景划分,产生了"前前区"、"深后区"等新划分;移动端视频通过直播、评论和展现过程等方式,将原本不应暴露的后区展现出来;移动短视频在场景展现上呈时空断裂的特点,使准社会交往成为可能。移动短视频抓住群体身份的角色、社会化的角色和权威角色来建立虚拟社区,并借助"场景五力"实现场景营销。     

短视频中的国家形象及其建构：基于海外用户的调查分析

通过对海外短视频平台YouTube、TikTok中典型的官方用户与普通用户短视频内容的评论大数据的分析,分析中国国家形象的成因,并提出短视频重塑中国国家形象的新视角,即从对外传播到跨文化传播、从单打独斗到形成合力、从中国叙述到中国倾听、从文化输出到在地化传播。短视频对国家形象的建构不仅在于传者的塑造与传播,也在于受者的认知与接受,归根结底在于“自塑”与“他塑”之间的互动与博弈。短视频重塑国家形象,需要政府、主流媒体、互联网用户等多元主体的共同努力。国有传播机构生产的短视频、用户生成的短视频以及MCN机构生产的短视频,应发挥各自的优势,形成国家形象传播的互动与合力。     

诗词文化短视频的多模态话语分析——以“都靓的1001页”抖音号为个案

移动传播带来了文化传播的新形态,短视频成为传统文化传播的重要阵地。作为传统文化传播的重要分支,诗词类短视频通过不同模态的协同作用实现创作者的传播意图。“都靓的1001页”作为致力于古典诗词文化传播的短视频账号,以特定的语言模态打造账号特色;通过精心的视觉设计增强与受众的联系,以及多种模态协同确保意义的传达,探索出了一条诗词文化传播的新路径。在“国学热”现象兴起,中华传统文化的传承受到国家层面重视的背景下,这一致力于传播优秀古典诗词文化的短视频账号对其他传统文化短视频账号的内容创作具有一定的启示。     

基于短视频APP平台的主流新闻媒体传播应用研究——以抖音平台为例

主流新闻媒体基于短视频APP平台传播新闻信息逐渐形成一种新的主流媒体传播形式,两者融合促进双方的共同发展,形成合作共赢的局面。基于短视频APP平台的主流新闻媒体传播促进短视频从用户生产的内容模式转变为专业生产的内容模式,有利于提升短视频内容的品质,有利于拓展主流新闻媒体的传播渠道,让更多的年轻观众接受到主流新闻媒体的传播内容。     

抖音在城市形象传播中的运用

目前,抖音已经成为企业、媒体、政府机构重视的传播平台.在城市形象传播的过程中,抖音以其独特的产品特性发挥着显著的作用.抖音:城市形象传播的载体在移动互联网时代,城市形象的传播要求发生了变化.移动端短视频替代传统互联网图文传播成为主要模式.同时,城市形象传播的主体也相应发生变化,从政府单一宣传到以政府为主导,联合社会力量共同传播.因此,立足城市文化和城市居民,以用户需求为驱动,以用户生产为内容来源,以短视频为载体的手机App,更符合移动互联网时代城市形象传播的要求.抖音既为城市形象传播提供了平台,又为其制造了话题热度,承载了城市影像呈现与文化表达,在城市形象传播中发挥了积极作用.     

观心态百相:短视频用户消费心理分析

当下,越来越多的人喜欢在不同的短视频平台浏览或发布短视频,一些用户甚至达到一种痴迷的状态.用户在短视频呈现形式、内容等方面的消费偏好,以及用户的使用动机,均隐藏着复杂的心理,体现出需求满足、猎奇、自我认同、跟风从众等多元社会心态.短视频平台与用户之间也是一种相互影响的关系,平台的推送设置影响着用户的选择,用户的需求也驱...