论马克思对传统人本思想的扬弃

本文论述马克思对费尔巴哈人本思想的扬弃,分析马克思人本思想关于人的本质属性、人在社会历史中的重要作用、人发展的最终目标三项主要内容,进而阐明费尔巴哈和马克思人本思想的当代价值.     

中国传统人本思想的资源考察和进向分析

中国思想传统远神而傲物,"唯人为责",高扬人的生命和价值,重视人与人之间的情感关系,有"保民爱民"的民本观念.当代中国要实现以人为本,必须扬弃人本传统,发展市场经济,创造丰裕的物质生活和丰富的精神生活,促进人的全面发展.以人为本是科学发展观的核心,它凸显着当代中国社会发展的价值取向.     

科学发展观是马克思主义人本思想的重大发展

以人为本是马克思主义的基本思想,在马克思的哲学以及马克思、恩格斯在探索无产阶级解放的实践中都鲜明地体现了这种人本思想：关怀人、为了人、谋求人类的彻底解放;通过人、依靠人、实现人的全面发展。这种人本思想是马克思主义哲学的核心内容,也是马克思主义最具时代意义的基本精神之一。科学发展观是马克思主义人本思想与当代中国现代化建设实践相结合的产物,是中国化的马克思主义。科学发展观提出了＂发展第一要义＂论、＂以人为本核心＂论、＂发展成果共享＂论、＂建设生态文明＂论,并作为当代中国现代化建设实践的理论指南,是对马克思主义人本思想的继承和重大发展。     

现代化进程对传统文化的扬弃——基于对我国三则古代思想的再认识

祖先留下了丰富的精神文化遗产,在几千年的发展中,它们发挥着重要的历史作用,对当今有很大的参考价值.在大力推进社会主义现代化进程中,我们应该取其精华,将其运用到社会实践中.并在继承优良传统的基础上,推陈出新,不断完善为我们所用.本文先简述“天人合一”、“民贵君轻”、“安贫乐道”三则古代思想,然后针对三则思想依次提出其对我国现代化进程中生态文明建设、民生保障建设的启示及当今社会下竞争机制的反思.     

孙中山对中国传统文化的扬弃

孙中山对中国传统文化的扬弃，主要表现在对“固有智能”、“固有道德”、“民本思想”以及“大同”思想的改造和吸收，凡利国、利民者则扬之，否则就弃之，并赋予其崭新的时代内容。     

略论我国现代数学教育对传统的扬弃

要建立起既符合我国国情,又符合世界文化发展与科技进步潮流的现代数学教育理念,有必要对我国传统数学教育的目的、思想与方法、技术手段等进行认真的检讨与审视,在对其进行甄别扬弃、去伪存真的理性择取基础上,融入当今教育理论的最新成果,引领我国现代数学教育步入健康发展的轨道。     

略论我国现代数学教育对传统的扬弃

要建立起既符合我国国情,又符合世界文化发展与科技进步潮流的现代数学教育理念,有必要对我国传统数学教育的目的、思想与方法、技术手段等进行认真的检讨与审视,在对其进行甄别扬弃、去伪存真的理性择取基础上,融入当今教育理论的最新成果,引领我国现代数学教育步入健康发展的轨道.     

马克思人本思想简论

马克思人本思想从整体视域关注人的发展,认为人的本质属性是社会性,人的本质是具体的、实践的,具有综合性、现实性,应从客观发展的视角来关注人的发展。科学认识马克思主义中国化的实践诉求,科学掌握马克思主义中国化的发展诉求,对马克思主义中国化有着重要的启示意义。     

从马克思主义人本观看"以人为本"思想

“以人为本”是科学发展观的核心内容,其意蕴不但是对人类社会发展规律和中国社会主义现代化建设规律认识的深刻反映,更是对时代精神的集中反映,是马克思主义人学新的理论形态。文章从分析马克思主义的人本理论出发,深入剖析“以人为本”思想对马克思主义人本思想的继承和发展。     

人本观念是新时期大学生思想政治教育的核心

新时期大学生思想政治教育应始终坚持人本观念,以培养人、发展人为其最终目的。在新形势下,大学生思想政治教育要扭转其社会价值倾向,转而关注人的发展;要采取灵活的教育方法：要注意保护学生的隐私;要注意培植学习共同体的校园组织文化：要切实关注大学生的就业问题。归根结底．思政教育应以培养社会主义事业的合格的建设者与接班人为最终目的。     

《论语》管理思想对高校档案人本管理的启示

<论语>中的管理思想,鲜明地体现了以人为本、"寓管于教"的思想特色,其中"治"、"仁"、"和"等对指导高校档案人本管理实践具有重要的理论意义.     

校长必备人本思想

人常说：一个好校长就是一所好学校。我认为,这个好校长的特点之一就是必须具备现代人本管理思想。因为学校管理的人、财、物、时间、空间和信息六大要素中,人是学校管理因素的核心。那么,校长在学校管理中怎样做到以人为本呢？     

浅析市场经济条件下对传统义利观的扬弃

在市场经济环境中 ,需要用历史的、发展的观点对传统的义利观进行剖析 ,指出传统的义利观在现实生活中既有存在的价值 ,又有消极影响 ,只有对其扬弃 ,使传统的义利观发展成为社会主义义利观的有机组成部分 ,才能真正促进物质文明和精神文明建设的协调发展。     

试论现代化教学对传统教学的扬弃

传统教学是现代化教学的源头和基础 ,现代化教学是传统教学的创新和飞跃。传统教学中既有积极因素又有消极影响 ,在推进现代化教学进程中 ,必须对其进行全面系统地梳理和扬弃 ,继承其积极因素 ,摈弃其消极影响 ,创新其合理成分     

人本视角下中西管理思想的比较分析

中西方人本管理思想的产生与发展的历程不同,人本管理思想的理念异同,造成这种差异的原因是中西方社会文化背景的不同。中国人本管理只要充分吸取西方管理思想中的精华,有效地剔除糟粕,开拓创新,就能建立起一种具有中国特色的现代管理体系。     

周恩来对中华传统道德的扬弃

周恩来继承中华优秀道德“强调整体精神”的传统，以人民性一以贯之，摆正自己与人民的关系，甘做天下之公仆，进而形成自己全心全意为人民服务的道德核心。周恩来继承优秀道德“追求精神境界”的传统，以崇高的共产主义道德理想提升境界层次。周恩来吸收传统道德“勇毅力行”的菁华，他的修养历程和以过“五关”论为代表的修养理论，充分展现了道德活动的实践性特点。     

基于人本价值观的思想政治教育

在思想政治教育中,以人为本价值取向有着深厚的文化渊源,但思想政治教育人本价值取向在当前受到挑战,面对挑战,全面分析思想政治教育中人本价值取向的理论来源,剖析存在的主要问题,有针对性地提出优化策略,以提高思想政治教育的人本价值取向。     

马克思人本思想及其现代意义探究

马克思的人本思想是贯穿于其哲学、政治经济学、科学社会主义和其他组成部分的一条主线,是马克思学说不可或缺的组成部分。马克思的人本思想经历了一个从萌芽到成熟的渐进过程,在这一过程中,马克思通过对前人人本思想批判地继承和发展,实现了对马克思以前的人本思想的超越。全面深刻理解马克思人本思想对于我国的以人为本和科学发展观的贯彻都有着重要的指导作用。