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<正>笔者尝试以"8秒跑"和"扑克牌游戏跑"作为教学手段,使其达成目标的有效性。笔者从以下三方面探索与实践第一,从实践的初始阶段来看,利用三个距离段(15米、25米、35米)"8秒"跑找步频节奏,很多学生不能一下子完全理解"8秒"跑的概念和表现出对自己能力的不确定,总是跟着别人的节奏跑,通过教师进一步的提示和引导,在反复练习中学生们发散思维,逐渐理解"8秒跑"的要求和目的,不断纠正对时间、距离、跑的节奏的判断,目标也越来越明确,大多数学生找到了适合自己的节奏,而此时,学生们似乎忘记了自己一直在不停的跑。形成了由初期教师的引导学练到学生的自我学练的有效转换。"8秒跑"不是任务,它就像一个游戏旋涡,把学生引进去,通过学生的努力自己再跑出来,学生 相似文献
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在中医养生保健中,有一些矛盾的关系是需要辩证来看的。处理好这些关系,对于健康长寿至关重要。饱与饥:吃太多东西会损伤脾胃,但因为节食或饮食不规律而导致饥饿,也会给身体带来伤害。《抱朴子》中说:"养生赖于饮食,然使醉而强酒,饱而强食,未有不伤身者。"可见处理好饥与饱的关系有多么重要唐代的诗圣杜甫,就是因为饱餐了一顿耒阳县令送的烤牛肉而死的。清朝顺治、康熙年间有一位名叫马齐的户部尚书,他们家自他的祖父往下四代都非常长寿,百岁寿星竟然有五人而马齐本人也活到了88岁,这在医 相似文献
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苏轼,字子瞻,号东坡,生于北宋景祐三年(1036年),宋徽宗建中靖国元年(1101年)逝世,是我国古代大文学家和诗人。近代学者林语堂著《苏东坡传》称苏东坡也是"第一流的画家、书家"。苏东坡21岁(1057年)考取进士,40多年宦海沉浮,游历甚广,创作了大量的诗歌、散文、札记和著作有百万言之多,名篇佳作,飞文扬芳,灿溢千古。 苏东坡一生阅历丰富,对养生也很有研究。他搜集和整理了不少古代养生方法和理论,并经过认真研究和实践,撰写了"问养生"、"论修养寄子由"、"养生说"、"续养生说"、"书养生后论"、"养生偈"等20余篇文章。被收入和他同时代的大医学家沈括所著的《沈括良方》一书中"养生"卷,称为"苏沈良方"世代流传,至今仍是一部具有较高医学和养生价值的古籍。清代康熙年间,学者王如锡又把苏东坡的文章诗词和信札中有 相似文献
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结合各方面的研究,太极拳对中枢神经系统、消化系统、心脏血管及呼吸系统都有正面的影响。较为具体的讲法是,它可以降血压、降胆固醇、提升体内物质代谢、延缓关节退化及改善骨质疏松的现象等等。但是这些优点其他运动都能达致,非太极拳所独有。从生理角度看,人有四肢和关节,自然就有活动四肢和关节的需要。所以,当我们说太极拳具备"流水不腐,户枢不朽"的养生效应时,其实我们并没有针对性地说明太极拳养生的玄机。那么,究竟什么才是太极拳养生的元素呢?那就让我们从"柔"的概念来看看太极拳的养生效应吧。 相似文献
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"夕阳无限好,剪报可养生”.每一个中老年人都是自己命运的建筑师,都可以发挥潜能营造一个健康欢乐而有作为的天地.颐养天年.1996年我刚离休下来,无所事事,便感精神空虚、老来无用,养生无道.由于头脑清闲饱吃酣睡身体日渐肥胖,糖尿病、冠心病相继袭来,痔疮便秘也跟我作对,经常便血,有苦难言,疾病的困扰,加快了衰老,使我深感养生的必要. 相似文献
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有户姓刘的人家,家里有三个儿子。有一天,父亲带着三个儿子来到自家的米缸旁边,指着仅有的半缸米说,这是我们一家人的全部口粮。这时大儿子心满意足地说:"我们还有半缸米,足够吃上半年了。"老二不无遗憾地说:"我们家的米缸,还缺少半缸米。"老三说:"我 相似文献
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莲藕营养丰富,含铁量很高,更具有药用价值,是南北方人都爱吃的一种蔬菜。藕性凉,味甘微涩,有较好的收涩止血作用,并能清热生津,滋补养生。过去,莲藕只能在7月之后上市,适合生吃,中秋前后的鲜藕才生熟皆宜。现在我们一般吃的是老藕,适宜熟吃。通常来说北方人吃藕的时候不多,但随着农业技术的发展,越来越多的北方人也开始青睐莲藕这个养生佳品,今天我们就来介绍两道莲藕为主料的小吃。 相似文献
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一、祭鬼驱鬼以防病治病的文化现象众所周知,养生思想就是预防和医治疾病,保护身体以实现健康长寿之意,而祭鬼驱鬼养生思想就是通过祭鬼驱鬼的方式以达养生的思想。顾名思义,祭鬼就是对鬼的一种祭祀。祭鬼养生的思想在民间风俗中有许多表现形式,如在我国黎族鬼文化中,祖先鬼是最大的鬼魂,它支配着人们的生存与祸福。它可分为大鬼(即吃牛鬼)、中鬼(即吃猪鬼)、小鬼(即吃狗鬼、吃鸡鬼),并有着相应的祭祀仪式。如果人生病长期不愈,或经常梦见死去前辈人的脸容,又或家中人畜不兴旺等,就被认为是祖先鬼回来找吃,要杀牛(水牛、… 相似文献
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采用文献资料法等研究方法,对《吕氏春秋》的体育及养生思想研究进行了研究。研究认为:《吕氏春秋》的体育及养生理论在很大程度上代表着战国时期的众多学派的理论观点,它肯定了体育对健康的积极作用,广泛地吸收了先秦诸子百家的养生思想,其"流水不腐,户枢不蠹"等健身思想至今仍在传承与发展,是集我国传统养生文化之大成的一部巨著。"察阴阳之宜"的"顺生"观、"食能以时,充虚而已"的饮食观、"我命在我不在天"的生死观、"成乐有具,必节嗜欲"的乐舞观等思想是其主要养生观点,著作同时对于体育的健身功能、军事功能和教育功能也进行了阐述。文章还指出了《吕氏春秋》养生思想的一些缺陷,建议要进行批判性的继承。 相似文献
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