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相似文献
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1.
心灵小品     
古今 《健身科学》2013,3(3):20-20
从前,有一个老和尚带着徒弟小和尚出门云游。师徒二人走到山里,却被一条大河阻住了去路。河水湍急,看上去也很深,老和尚问小和尚说:“徒弟,你能背着师傅过河吗?”小和尚恭敬地点头,“没问题,您伏到我背上来吧,我背您。”  相似文献   

2.
心灵小品     
隋清 《健身科学》2014,(3):18-19
亲吻的奇迹 生命中总有一些事情不期而至。前天是桂姨的生日,当远在异地的女儿给她打来电话祝贺生日时,她还兴高采烈地跟女儿聊了半天。随后老伴便给她切开了生日蛋糕。  相似文献   

3.
心灵小品     
曹阳  贾慧 《健身科学》2014,(5):18-19
生日礼物 这是一家高档洗浴中心,父亲从来没有进去过,他不知道在这里洗个澡要40元,搓个澡要20元.要是再搓个盐,就要再加35元。儿子把新买的澡巾套在手上,站到父亲面前,俨然一个熟练的搓澡工。他对父亲说:“爸.今天我来为您服务,搓澡不收费,搓盐我掏钱,有什么不满意的地方就直接和我说。”父亲笑了。儿子一边用毛巾替父亲擦干脸上的水,一边开始给父亲慢慢搓澡。“爸,这力度行不?疼的话,我就轻点。”父亲连连点头称合适。  相似文献   

4.
在中国小品界,赵本山的小品最具有代表性。其中主要的原因是小品的语言,赵氏小品中语言变异多样,本文分别从语音、语法、语义、语用的层面用大量的例证分析小品中风趣的语言,从而使得人们更深入地了解赵本山的小品。  相似文献   

5.
小品品鉴     
岩岩秀岳 《收藏》2011,(10):I0027-I0027
《佛经经典·词源》中“佛经的节本,世说新语文学”句:“经有详者焉,有略者焉,详者为大品,略者为小品。”  相似文献   

6.
7.
陈康 《集邮博览》2001,(8):37-37
带钩是什么,恐怕现在许多人都不知道了。人类从茹毛饮血的混沌中走出,有过一段漫长的历史,这段时间一直延续到钮扣的前身扣绊出现,那时古人穿衣,束系之物便是带钩。顾名思义带钩是钩连腰带束腰的钩子,它的名字又叫犀比.形状各异。《春秋左氏传》中有管仲箭射齐桓公,恰中桓公带钩,公佯死,方得逃生的故事,所以过去有人认为带钩是战国中期赵武灵王“胡服骑射”内地服饰大变革后出现了“深衣”,才有了带钩,显然这是不对的。《淮南子&;#183;说林训》:“满堂之坐,视钩各异”,这句话正反映了当时士人穿衣用钩之盛.也反映了因为大量用钩,带钩的艺术造型也是异彩纷呈、巧夺天工。  相似文献   

8.
寇月朋 《收藏》2014,(1):170-171
  相似文献   

9.
弘毅 《健身科学》2009,(12):29-29
有一位虔诚的妇人,每天都从自家的花园里采撷鲜花到寺院供佛。一次当她正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师说:“你每天都采那么美丽的鲜花来,你的心灵一定和你的相貌一样非常美丽呀。”  相似文献   

10.
《体育博览》2014,(4):44-49
一年之计在于春,初春是最令人期待的,万物复苏,萧索了一冬天的生物都在这一刻开始萌芽,一派生命力复苏的迹象,震撼人心感动心灵的体验就在初春之旅。  相似文献   

11.
徐恩存 《收藏》2007,(1):102-102
陈一耕故乡的南雁山水,是浙南名山,以人杰地灵闻名,从古今的漫长岁月中,孕育了诸多的名士、豪杰;这是一块丰厚的沃土,留下了前辈们在文明史上跋涉、探索与辛勤耕耘的足迹。不能不说,走上艺术之路的陈一耕在这里获得了得天独厚的陶冶。  相似文献   

12.
学校体育课的基本任务之一是通过体育教学对受教育者进行思想教育,意志品质与道德作风的培养。学生心灵成长与体育课的基本任务密切相关,本文从影响学生心灵成长因素:激发智慧,提炼悟性和自发理念等出发阐述体育课对学生心灵成长的影响。  相似文献   

13.
一位职员、一位商人和一位艺术家前来拜访克里希那穆提。 职员瘦弱而紧张,两手无措地摆弄着;商人身体发福,脸上笑纹深重,但现在保持着严肃;艺术家的长发让他显得很潇洒,一直从容地观察着每个人的动作,不错过任何细节。  相似文献   

14.
韩涧明 《收藏》2008,(12):2-2
奢侈品是一种无节制的、好的、贵的,非必要的物品,据说,这是最接近西方古典奢侈品定义的概括。实践中,无数的好奇者探寻着奢侈品与生存之间的感觉。他们发现,奢侈品是“闪闪发光的东西”,“奢侈品是一种距离”……在这些说法当中,有一个称得上生动而富有深意:奢侈品就是卖火柴小女孩点燃的那一根火柴。  相似文献   

15.
心灵的对话     
邵炜刚 《围棋天地》2007,(21):37-46
第12届三星保险杯八强赛于10月9日在韩国大田拉开帷幕,有缘的人终会相遇。 刘昌赫九段是令人尊敬且具有人格魅力的棋手。托围甲联赛的福,刘九段于2001、2002年两次代表云南队出征围甲联赛,使中国的年轻棋手有机会近距离领略到韩国超一流棋手的技艺。据当初刘九段的队友王磊、丁伟、段嵘介绍:“老赫”随和、谦虚、豪迈而又幽默。比赛前,只要有时间总会和大家一起交流彼此心得,[第一段]  相似文献   

16.
高温瑜伽的挑战和美妙之处在于,心可以被烫化。当你甘于把自己“扔进火炉”之前,想必内心一定是趋于平静的,轻轻的闭上眼睛,混合在温度中,任凭那些鸟语花香的气息四散开来,流人思想,周边一切节奏都是缓慢且流动的.比如那些浓热的空气。而后这些暖流开始改变你,让身体发生细微的变化,轻轻拉伸躯体,手指便可触到以往力不能及之处。  相似文献   

17.
心灵的放松     
张晓露 《围棋天地》2010,(18):105-105
台湾之行第一天,看到了台湾棋院安排的日程,着实吓了一跳:连续九天,上午和新锐职业棋手对抗,下午和院生与业余高手交流,晚上热情的台湾棋院和台湾朋友又安排了各种聚会,整个日程表放眼望去密密麻麻,不由倒吸了一口凉气:又要考验体力了。然而,九天的交流结束后,我却没有感觉到多疲惫,同伴亦有同感,甚至有意犹未尽之憾,不禁多多少少有些意外。  相似文献   

18.
吴保华 《收藏界》2010,(7):111-112
中国的象牙艺术的制作历史悠久,素以纹质细腻、色泽洁白、雕刻玲珑著称。清代的牙雕工艺尤为精湛,在中国象牙工艺史上占有极其重要的地位。清早期象牙雕刻发展达到鼎盛时期,技艺异常精绝,牙雕制品既有巧、薄的特点,又有雅的特征,在雕刻技法上,则具有精工细作、巧妙绝伦的统一的一面。象牙工艺匠人在用料较少的小巧工艺中,精心构思,精工细琢,将造型与雕技巧妙地结合,形成一种前所未有、独具特色的新型装饰风格,利用象牙优良的可视性,将牙雕工艺发挥到极致,在清代牙雕工艺上称为一绝。下面介绍几件清代牙雕小器精品,供同仁们欣赏。  相似文献   

19.
我作出让儿子休学学棋的决定,不是因为他现在的棋力有多么高了,也不是期望他能成为职业棋手,而只是为了给孩子的心灵一片晴空。[编者按]  相似文献   

20.
心灵的追求     
《围棋天地》2013,(19):84-85
白76超凡脱俗的飞!忽视右边,增加对下面黑棋两子的压力,同时与上面两子构成一个五路三连跳的阵势,真心称得上是潇洒和飘逸。在这个日趋残酷的世界,残酷的竞技场,我想这样的着法是非常难得的。而这步棋,却来自平日棋风扎实厚重的钟文靖。  相似文献   

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