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本片根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特的处女作《五点人》改编而成。法罕、拉加与兰彻是皇家工程学院的学生,三人共居一室,结为好友。在以严格著称的学院里,兰彻是个非常与众不同的学生,他不死记硬背.甚至还公然顶撞校长“病毒”,质疑他的教学方法。他不仅鼓动法罕与拉加去勇敢追寻理想,还劝说校长的二女儿碧雅离开满眼铜臭的未婚夫。兰彻的特立独行引起了模范学生“无声火”的不满,他约定10年后再与兰彻一决高下,看哪种生活方式更能取得成功。 相似文献
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虽然我是个很容易被感动的人,但电影抑或是电视剧能让我感动的却少之又少,记忆中感人至深的好像还真没有过,但在看了《三傻大闹宝莱坞》之后,我只能说,我被感动了。除了感动,还有震撼。影片是在法汉和拉朱寻找昔日大学好友兰彻的过程中一点点铺陈开来的。在法汉的回忆中,他与兰彻第一次在皇家工程学院相见。大学生活真正开始以后,兰彻在课堂上多次挑战老师的权威,尤其是被他们称之为"病毒"的院长在展示耗资数百万发明的太空 相似文献
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火力分配问题是参战双方都关心的重要问题之一。章结合兰彻斯特战斗方程和微分对策理论建立了非对称信息战的火力分配微分对策优化模型,给出了相应的最优策略的战术解释,研究结果可为作战指挥决策提供理论参考。 相似文献
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王刚 《海军大连舰艇学院学报》2003,26(2):14-16
为探究远程打击战斗损耗规律,通过对远程打击战斗攻防过程的抽象,将兰彻斯特方程扩展应用到非对称交战领域,建立了远程打击战斗攻防对抗模型。举例说明突然袭击和综合对抗在远程打击战斗中的重要作用,给出了策划远程打击战斗的解决思路。为研究远程打击作战提供了理论方法。 相似文献
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正《三傻大闹宝莱坞》是一部幽默风趣的印度电影,主要讲述了工程学"鬼才"兰彻与好友法尔汉、拉朱这三个"问题学生"在大学的一段生活。兰彻不畏强暴,利用盐水导电原理教训野蛮学长,因反对守旧的教育体制跟校长"病毒"顶撞,急中生智地临时改装吸尘器,为校长的大女儿接生……兰彻一系列打破常规的举止,最终使校长尽弃前嫌,将象征着该校至高荣誉的"太空笔"传给了这位最佳学子。 相似文献
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李剑红 《聪明泉(少儿版)》2009,(7)
有一位牧师训练他的马,他想让马向前跑时,他就说:感谢上帝!他的马就向前跑。他想让马停止时,他就说:阿门!有一天,牧师对马说:感谢上帝!于是,他骑着马去兜风。到了中午,他想让马停下来,他要去吃饭,他就对马 相似文献
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任维东 《语文世界(高中版)》2004,(10)
创意话题 北京人说他风沙多,内蒙古人就笑了;内蒙古人说他面积大,新疆人就笑了;新疆人说他民族多,云南人就笑了;云南人说他地势高,西藏人就笑了;西藏人说他文物多,陕西人就笑了;陕西人说他革命早,江西人就笑了;江西人说他能吃辣,湖南人就笑了;湖南人说他美女多,四川人就笑了;四川人说他胆子大,东北人就笑了;东北人说他性子直,山东人就笑了;山东人说他经济好,上海人就笑了;上海人说他民工多,广东人就笑了;广东人说他大款多,香港人就笑了…… 读了上面材料,你有何想法?有的人在某种情况下容易狂妄,自吹自擂。其实,山外有山,天外有天,人在任… 相似文献
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如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。如果一个孩子生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。如果一个孩子生活在怜悯之中,他就学会了自责。如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞。如果一个孩子生活在妒忌之中,他就学会了嫉妒。如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪感。如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心。如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。如果一个孩子生活在接受之中,他就学会了爱。如果一个孩子生活在认可之中,… 相似文献
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多萝茜·洛·诺特尔在《孩子们从生活中学习》一文中写道“如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞;如果一个孩子生活在妒忌之中,他就学会了嫉妒;如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激;如果一个孩子生活在认可之中,他就学会了自爱。” 相似文献
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就像一部精彩的电视连续剧,他是编导之一又是领衔主演。 就像众人参与创作的瑰丽画卷,他是监制人之一又是挥毫泼墨者,但是他一直保持沉默,就像这些惊人之作不属于他。 他不是那种张狂自己和追逐名利的人。他的成功恐怕就在于他 相似文献
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留学生汉语语用失误的归类分析 总被引:1,自引:0,他引:1
国外学者对语用失误的研究开始于英国兰彻斯特大学的Jenny·Thomas等.Jenny·Thomas在1983年发表了《跨文化语用失误》一文,认为语用失误不是指一般遣词造句中的语言错误,而是指说话虽然符合语法规则,但表达方式不妥或表达不符合习惯,不够得体的失误.语用失误一般可分为两类:语用语言失误和社交语用失误.前者指所使用的话语不符合目的语的语言习惯,这是涉及语言本身的语用问题;后者指因在交际中不了解谈话双方文化背景的差异,导致语言形式选择上的失误,这是涉及社会文化的语用问题. 相似文献