纵览与网络有关的新兴专业

自20世纪90年代以来，以互联网为标志的信息技术革命步伐大大加快，“网络”从还只是少数专业人士熟知的名词，一下子出现在大众的眼前，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。     

20世纪90年代散文的“文化寻根”意识

20世纪80年代中期,在西方文化冲击的中华文明、民族虚无主义和悲观主义滋生的时候,一批有忧患意识和社会良知的作家转向挖掘中国传统文化,寻找跨越千年的民族文化之根,“文化寻根”热勃然兴起,出现了一大批优秀的、发人深省的、有着厚重传统文化积淀的“文化寻根”小说和诗歌,表现出作者清醒的文化意识和重铸民族之魂的理想。     

说说我们90后

当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许。有人对他们表示担忧。也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样。“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题。写一篇文章。     

20年代诗歌的“太阳”情结

20世纪20年代的诗歌，创造了“太阳”意象，表现出一种“太阳”情绪。这种情绪表现为“太阳”意象内涵的独特、丰富，其化渊源乃中国古典学的古典意象、古典哲学的“阴阳”之道及古典诗歌颂日的传统。它对后来的诗歌创作产生了重大影响。     

创新：教育的“异化”还是教育的“灵魂”

20世纪90年代以来,“创新教育”逐渐成为中国教育发展的主要议题,大大小小的学校教育变革围绕“创新”一词向传统的学校教育体制发起一轮又一轮的攻击,“创新教育”依照外援式和内援式两种发展路径成为教育改革之“灵魂”或“理念”。     

文化视域中的鲁迅研究——评张福贵《“活着”的鲁迅：鲁迅文化选择的当代意义》

在20世纪中国文学史中,鲁迅是以杰出的思想家、文学家、＂精神界战士＂而驰名文坛。鲁迅的文学思想和文化选择代表着中国新文学、新文化的主流与方向。20世纪90年代以来,受保守主义、新儒学以及民族主义情绪的影响,学术界充斥着大量的怀疑、否定鲁迅及其思想的声音。如何看待鲁迅在东西方文化交汇中的文化选择？如何看待鲁迅的文化选择对当代社会的启示与意义？张福贵先生的《＂活着＂的鲁迅：鲁迅文化选择的当代意义》（社会科学文献出版社2010年5月版）把鲁迅的文化选择置于东西方文化转型的背景之中,     

“他者”视域下20世纪90年代的中国少数民族教育——《文化·教育与发展——全球视野下的中国少数民族教育》述评

透过“他者”视角China’s National Minority Education—Culture,Schooling,and Development一书,记录和再现了20世纪90年代国外学者眼中中国西部少数民族地区少数民族教育的社会文化图景,聚焦了教育人类学领域关注的核心议题:族群、文化和教育,其中对少数民族高等教育入学优惠政策、少数民族学生学业成就归因理论、少数民族文化与学校教育等问题的探讨,在时下仍有其理论意义和学术价值。本书凝聚了一批研究中国民族教育的国际著名专家学者,包括本书的引介者、译者在内,这一代教育人类学人对中国民族教育相关政策、成功案例、研究成果起到了推介、传播等积极作用,并在20世纪90年代,推动了中国教育人类学学科发展和民族教育研究。     

20世纪二三十年代中国农民的文化生活形态

20世纪二三十年代中国农民文化生活呈现出多维存在、多元化表达的特点,在存在形式上,日常性、节令性与应事性三种形式互补,在表现形式上,宗教文化、地方性戏剧、乡土性娱乐、迷信文化等多元共存,出现了宗教文化日常化、戏剧文化节令化、迷信文化应事化趋势。     

新世纪文艺批评形态的走向与建构——20世纪90年代以来文艺批评话语概述

这里是对20世纪90年代以来艺批评话语的概述：20世纪90年代艺批评虽然“众声喧哗”,但也取得了很大成就;呈现出多元话语的艺批评形态;“主导多元、综合创新”,“回归古典”,“多元审美意识形态批评”,将成为新世纪艺批评的主导形态话语形式。     

学校文化建设刻不容缓

文化管理不是今天才成为热门的，在20世纪80年代，美国企业界就已经提出了“管理是文化的产儿”的判断，我国的学术界在20世纪90年代也已经注意到了这一理论，但我们的学校并未像今天这样充分认识到了文化管理对学校发展的重要性。     

20世纪90年代以来湖湘文化研究综述

20世纪90年代学术界对于湖湘文化的研究进入了一个平稳发展的时期，学术继承的同时创新也不断地产生。从十余年来该领域中出现的重要观点、主要分岐和研究倾向来看，湖湘文化的学理探究、湖湘文化与湖湘人物、湖湘文化与近代中国、湖湘文化研究中出现的新倾向四大方面均取得了重大突破。     

如何续写“中国制造”

制造业既是改革开放后我国增长速度最快的行业．也是对国民经济和人民生活水平提高贡献最大的行业。20世纪90年代以来，我国制造业增加值在国内生产总值所占的比重一直维持在40％以上．制造业的出口为我国创造了接近四分之三的外汇收入。目前．“中国制造”在国际分工中已经争取到了比较有利的地位．正由跨国公司的加工组装基地向制造基地转变。而且在不少领域。“中国制造”已经拥有了较强的国际竞争力。但是，由于受原材料价格大幅上涨，新《劳动法》出台带来的人力成本提高．以及美国金融危机带来的出口受限等因素的影响．“中国制造”正面临着前所未有的挑战。在这种形势下．如何续写“中国制造”自然成了备受社会各界嘱目的重大社会问题．     

文化消费与符号消费——小资与布波的社会分层研究

以两种流行的社会分层概念小资、布波为研究对象，对中国现阶段白领阶层的社会分层状态进行探索。作者认为，首先这二者之间有部分的继承关系，但同时布波更强调高层次的文化消费，二者都可以由消费符号来体现与其他阶层的异质性。最终的探讨是为了寻找一种在精英阶层和民众之间的中间阶层，分析这个庞大的中间阶层在社会运行中的可能作用。     

20世纪90年代都市小说的文化意义

20世纪90年代都市文学快速崛起.都市小说以都市景观为叙事题材,以现代都市意识为精神向度,努力把握城市生活特有的节奏和感觉,将日常生活变成了审美情趣,在深层内蕴上展示都市文化多元的形态和品质.但同时也暴露出了文化上的粗鄙和物化欲望.本文对2泄纪90年代的都市小说的文化意义进行了剖析.     

关于开展清理化解农村义务教育“普九”债务试点工作的意见

20世纪90年代以来,我国在农村推行普及九年义务教育（以下简称“普九”）制度,并由此产生了相当数额的债务。近年来,一些地方按照国务院的要求,积极开展化解“普九”债务试点,取得了一定成效,积累了一些经验。但由于“普九”债务跨越时间长、涉及面广、情况复杂,化解债务工作总体进展缓慢。随着农村税费改革和农村综合改革的不断推进,“普九”债务对农村经济和社会发展的负面影响日益显现。     

中国90年代末通货紧缩的成因

从1997年开始，中国物价水平持续下降，经济增长速放慢，经济学家和政府官员普遍认为中国出现的通货紧缩。这一现象是在中国经济“软着陆”成功现出的，本从1992－1994年通货膨胀开始分析，联系抑制通货膨胀的“软着陆”政策，探讨通货紧缩的定义及通货紧缩发生的主要原因与前期通货膨胀的关系。     

科研兴教的理想在宁津变成了现实

教育科研是教育改革发展的“第一生产力”。改革开放以来，特别是20世纪90年代以来，教育科研从科研机构和高等院校“象牙塔”里走了出来，走进了丰富多彩的中小学实践。     

赞誉与偏见共存“80后”是垮掉的一代？

“80后”。原是指文坛对1980—1989出生的年轻作家的称呼，后被各个领域借用，指代整个20世纪80年代出生的年轻人，是一个拥有2亿人左右的一个庞大群体。     

城市“流动儿童”教育的问题及对策

城市流动儿童是20世纪90年代以来．我国农村剩余劳动力在城乡之间、区域之间的大规模流动中出现的一个特殊现象．城市流动儿童的教育问题已成为中国社会经济生活中引人注目的现象。     

都市化的心灵审视——从安妮宝贝作品的语言看“小资文化”

随着都市化进程的加快与各类传播媒介的不断发展,城市正以其崭新的形象呈现在世人面前,并一直影响着人们的思想与生活方式。在此形势下,小资已成为一个特定的社会群体,一种新的文化场域——小资文化也逐渐形成。以网络文学而声名大噪的安妮宝贝,成为这一文化领域中备受瞩目的小资写手,她用其独特的语言与女作家的独特感受展现了当代都市中小资群体特有的生活方式与精神状态。本文就从安妮宝贝作品中的语言与文化内涵入手,分析其作品所反映出来的小资文化,并对都市生活申的小资文化进行更深入的剖析与理解,从而进一步了解小资群体的生活方式、消费需求与内心体验等方面的特征。