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大力保护历史遗存、文化胜迹,于今已是大众媒体和社会各界的强烈共识。文化的价值正加速放大,老祖先留下来的一件件宝贝,成为各地争打“文化牌”、“形象牌”的光荣佐证。 相似文献
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新蔡葛陵楚简所见的祖先系统 总被引:1,自引:0,他引:1
本文结合近年出土的卜筮祭祷简,探讨新蔡楚简中所见的祖先受祭对象及战国时楚人祖先系统的一些情况.在众多的远祖中,老童、祝融、鬻熊被选出固定成为必受祭祀的"三楚先".从鬻熊之子熊丽开始到楚武王,则被当作一个整体"荆王"受祭.迁都至郢的楚文王到离墓主最近的一世楚先王则被当作与"荆王"相续的一个整体受祭.墓主对于直系先人和近世先人的祭祀,情况较为复杂.此外,重要的女性祖先也出现在楚人的祖先祭祀系统中. 相似文献
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"问我祖先来何处?山西洪洞大槐树.祖先故居叫什么?大槐树下老鹊窝.……",这首代代相传,唱了五六百年的歌曲,曾让多少移民江南塞北、漂泊海外的槐乡子孙后代流下思乡的泪水? 相似文献
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问我祖先在何处,
山西洪洞大槐树,
祖先故居叫什么?
大槐树下老鹳窝.
一代义一代,这茸带泪的民谣已经传唱了整整600年.少小吟唱时,似乎从未体味出歌中散发出的那股背井离乡的苍凉味道,倒是胸中升腾着一种淡淡的、暖暖的归宿感. 相似文献
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堕民是我国旧社会的一个贱民阶层,他们在逢年过节时上平民家讨彩头,红白喜事时充当吹鼓手和喜娘等,不准科考捐纳,平民不与其通婚杂居.堕民在有些地区又称"轿夫".关于"堕民"的起源,众说纷纭,几乎无一例外地认为堕民是政治或民族压迫的产物;而在兰溪女埠镇,则流传着奴才起源说.传说堕民的祖先为奴才,当地堕民有王、陈两姓,王氏的祖先为童澄①的奴才,陈氏的祖先为方太古②的奴才. 相似文献
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2018年6月第二届世界西商大会将在西安召开,"一带一路"和"大西安"战略背景下,传承西商精神、建构"西商品牌"对西安营造重商、亲商、富商的城市形象意义重大.大众传播媒介传播面广、传播速度快,在"西商品牌"的建构和传播中能起到有效作用.但自2017年"西商品牌"概念在首届世界西安大会上提出以来,媒介传播效果并不理想,受众对"西商品牌"普遍存在指向不明、概念模糊等问题.融媒体背景下,如何有效利用传统媒介与新媒体,持续建构"西商品牌",助力城市经济发展,值得研究. 相似文献
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一年一度的高考时节是新闻旺季,也是媒体报道的热点和重点.2001年7月,教育部第一次为全国高考挂出"免进牌":各级领导和记者不得进入考场.从此,新闻记者被挡在考场外.毫无疑问,这块"免进牌"是必要的,但记者在考场外遭遇"免进牌"以后,高考新闻怎么采写? 相似文献
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郁旭光 《记者观察(上半月)》2002,(10):4
山西号称有十万户各类企业,上万种产品,无论档次、规模,还是经济效益,在全国排上名次的却只有屈指可数的几个:杏花村汾酒、奇强牌洗衣粉、天脊牌硝酸磷肥、古城牌乳粉、水塔牌陈醋.面对外来强势品牌的挑战,单薄得无法撑起山西经济结构失衡所带来的沉重.这一切足以让人警醒. 相似文献
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刘光宏 《图书馆工作与研究》1998,(4):41-43
本文提出并论证了在重新认识并深化"代书牌"方法的基础上建立的规范化"代书牌"制度,乃优化开架管理的一项重要制度的理论和实践的根据,以及如何建立和完善规范化"代书牌"制度的具体途径. 相似文献
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<正>走进云南省建六公司综合档案室,给人一种清新的感觉.制作精美、颜色鲜艳的制度牌、简介牌、图表牌悬挂在雪白的墙上,摆放有序的目录,索引等台帐历历在目,一组组崭新的档案柜摆放得整齐划一,配之以一盆盆嫩绿的花卉,让人耳目一新.在这块干净、整洁、明亮的静地里,面对企业重视档案利用管理取得的成绩,让人从中感受到档案管理给省建六公司生产发展带来的财富. 相似文献
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唐建设(河南省档案保护技术中心主任、副研究馆员):档案保护技术可以说源远流长.从早期的档案管理中,我们的祖先就懂得采取各种办法来改善档案的保管条件. 相似文献
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我国卫生部在2008年9月11日指出,近期甘肃等地报告多例婴幼儿泌尿系统结石病例,调查发现患儿多有食用三鹿牌婴幼儿配方奶粉的历史,经相关部门调查,高度怀疑石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染. 相似文献
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定海是一座历史悠久的岛城,早在5000多年前的新石器时代,我们的祖先就在这海山岛洲繁衍生息.翻开定海的历史长卷,步入定海的文化长廊,我们可以领略这座城市厚重的文化积淀. 相似文献
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