朱熹《观书有感》诗究竟作于何时

朱熹《观书有感》诗的写作时间究竟是哪一年,直接关系到对诗歌深刻意蕴的理解.有人认为这首诗写于 1176年,其实是虚构事实、误读历史材料的结果.因为这首诗在现代社会广泛流传,各种选本和教科书往往也予以收录,所以有必要对此进行辨证分析.     

《旧五代史》、《新五代史》点校献疑

读中华书局“二十四史标点本”《旧五代史》(1976年版)和《新五代史》(1974年版),感到颇有未安之处。兹就几个点校方面的问题提出商榷如下。一、《旧五代史》706页“七月二十四日,王处球之兵出至九门,嗣昭设伏于故营”。按:“王处球”应作“张处球”。考新、旧《五代史》“王处球”一名,此为仅见。《资治通鉴·后梁纪六·均王龙德二年》:“甲戌,张处瑾遣兵千人迎粮于九门,李嗣昭设伏于故营。”所记与上所引《旧五代史》同为一事。张处瑾,镇州兵马留后张文礼之长子。张文礼背晋王李存(日助)易而归付后梁;李存(日助)派阎宝等率兵讨伐,取赵州。文礼闻     

《旧五代史》词语札记

《旧五代史》的新词新义比较丰富,是研究唐末五代语言很好的断代语料,体现出汉语词汇发展的新面貌。文章以《汉语大词典》为参照,选取若干词语,探讨该书在汉语史研究中的语料价值。这些词汇或词义的抉发,对汉语词汇史的研究和词典的编纂修订有一定作用。     

薛居正和他的《旧五代史》

薛居正是中国古代著名的史学家,在二十四史所有的主编人员中,只有他和范晔、李延寿、宋祁四人是属于河南籍的。在薛居正主持下编写的《旧五代史》,是我国史学宝库中的一部重要著作,它为我们研究五代时期的历史,提供了极为丰富的文献资料。薛居正,字子平,宋代开封浚仪(今河南开封市)人。他生于五代后梁乾化二年(公元912年),卒于北宋太平兴国六年(公元981年),终年七十岁。他的主要活动时间是在五代后期和北宋初期,一生经历了六个朝代。     

李自成农民军究竟于何时入豫?

史籍中的纷歧记载与当前的不同看法关于李自成农民军于崇祯十三年(一六四○)何月突入河南的问题,在清代有关的诸史籍中,往往根据传闻或推测从事,因而记述纷纭,莫衷一是。一说李自成军于崇祯十三年九月间进入河南。此说在清代官私诸史册中最为盛行。顺治十五年刊印的谷应泰《明史纪事本末》中记载:“十二年(按当为十三年)九月,秦兵大破李自成于函谷……自成窜汉南,秦兵蹙之于北,左良玉扼武关以南。自成穷蹙     

《背影》究竟写于哪一年?

朱自清的《背影》写于什么时间?传统的说法是1925年10月,我对此却有所怀疑。《背影》在开篇中写道:“我与父亲不相见二年余了。”假定《背影》写于1925年10月,往前推“二年余”即推到1923年10月以前。1923年10月到1925年10月,作者与父亲没见一次面吗?从《朱自清先生传略》中知道,朱自清于1920年毕业于北京大学哲学系。毕业后,一直到1925午8月都在家乡教书,怎么有可能“二年余”和父亲不相见呢?     

“丝绸之路”始辟于何时

"丝绸之路",一般是指我国古代以丝绸贸易为主要特征,联系中亚、西亚,进而连结欧洲及北非的东西方交通路线的总称.我国古代的先进文明通过丝绸之路向西方传播,对西方文明的发展,产生了深远的影响,同样,西方的文明对我国亦有相应的影响.丝绸之路对东西方文明的交流作出了不可磨灭的贡献.     

布雷顿森林体系究竟崩溃于何时

有这样一道题:导致以美元为中心的资本主义世界货币体系瓦解的直接原因是A.日本经济腾飞B.欧共体的成立C.1973年经济危机的爆发D.美国经济进入“滞胀”(见优化设计世界史下册51页第3题)很多资料都有这道题,只是选项略有不同罢了,答案都是C或者与C相类似的说法。这其实是一个误解。众所周知,资本主义国际货币体系即布雷顿森林体系是建立在第二次世界大战期间和战后初期美国工业生产、黄金外汇储备各约占世界总量的三分之二左右的基础之上的。随着20世纪50年代后期和60年代西欧、日本经济的腾飞,美国工业生产和黄金外汇储备在世界总量中的…     

《旧五代史》史臣对十国史的研究

在长达150卷的《旧五代史》中,在五代十国的舞台上占据很大份额的十国仅有五卷,篇幅很少。就《旧五代史》目前可见的记载,可知关于十国史的记述主要有几个特点：对十国史的极度漠视;对十国贬多褒少;具有浓厚的正统意识,政治意识形态强烈;突出显示北宋王朝的皇恩与天威。这些特点均显示出《旧五代史》鲜明的意识形态色彩以及为现实政治服务的倾向。     

《通历》续篇和《旧五代史》的校补

《二十四史》中,《旧五代史》的命运最为悲惨。在它问世后的百年间,便被人讥为“繁猥失实”而遭到冷落,出现了陶岳《五代史补》、王禹偁《五代史阙文》等补阙著作,欧阳修甚至将它推倒而重写《新五代史》。金章宗泰和七年(一二○七年)更明令“新定学令内,削去薛居正《五代史》,止用欧阳修所撰”(《金史》卷十二《章宗     

《雷雨前》写于何时

茅盾同志散文《雷雨前》的写作年代,各家说法不一:有“写于三十年代初期”,“写于一九三0年左右”,“写于一九三二年夏秋之交”,“三十年代前期写的”等等说法——最近我们看到一则资料,其中引录了茅盾同志的一篇短文。现照录如下:《随笔三篇》作者题记我把《雷雨前》、《黄昏》、《沙滩上的脚迹》,献给年青的朋友们。这里是三篇散文。这     

“把”字句究竟出现于何时

“把”字句究竟出现于何时,学术界众说纷纭.王力先生《汉语语法史》指出“唐代以后,处置式产生了”;潘允中先生《汉语语法史概要》则认为用“把”组成的初期处置式在南北朝已陆续出现.但是,我们在《睡虎地秦墓竹简》(以下简称《秦简》)一书的《法律答问》中发现一个值得研究的句子:可(何)谓“臧(赃)人”?“臧(赃)人”者,甲把其衣钱匿臧(藏)乙室,即告亡,欲令乙为盗之,而实弗盗之谓(?)(也).该句中的“把”不能看作是表“握持”义的动词,而应是表处置(到)、起提宾作用的介词;“甲把其衣钱匿臧(藏)乙室”是表处置(到)的“把”字句.假设上例中的“把”是动词,则“把其衣钱匿臧(藏)”的结构形式为V_1OV_2.在古汉语中,     

中国劳动组合书记部究竟成立于何时

中国劳动组合书记部究竟成立于何时曾长秋目前，对中国劳动组合书记部成立时间的认定，公认为在中共一大以后。具体地说，是１９２１年８月。其根据是一部分老同志的回忆，以及从《劳动周刊》出版日期推算的。一般来说，回忆录由于当事人记忆上的原因，往往不十分准确。《...     

古代正式的书籍究竟起于何时

1994年《中学语文》第9期刊登了李大刚同志的一篇短文——《古代正式的书籍起于何时》。该文认为“按照历史的沿革,正式的书籍应是在春秋末期出现的帛书,而不应是在两千多年前战国和秦汉时代出现的竹简和木牍。”愚以为这个观点是不正确的,古代正式的书籍应该是竹简和木牍,而不是帛书。“帛书”为什么不应算是     

经世致用之学究竟始创于何时何人并大盛于何地?

以往国内学术界都把“经世致用”之学,最早追溯至以南宋陈亮、叶适为代表的浙东“事功学派”。笔者经过多年研究与认真考证,认为“经世致用”之学的最初发源应是南宋胡宏、张栻所创立的湖湘学派,经过明末清初王船山的系统阐述与丰富发展,至清朝道光、咸丰、同治年间而大盛于湖湘大地。     

《水浒》产生的时代背景和成书过程

《水浒》所描写的历史事件发生在北宋末年，作为文艺形式的水浒故事从南宋（公元1127—1279年）就开始在社会上流传了。但做为一部小说的基本形成却是在明代初年，今天我们所见的百回本《忠义水浒传》和百二十回本《水浒全传》则是出现于明代中后期的嘉靖（公元1522—1566年）、万历（公元1573—1620年）年间。这中间经过了三百多年的流传和发展演变过程。列宁说：“考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生，在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的”。这里我们就来分析一下北宋末年和元末明初的历史状况，看一看这部小说是怎样地反映历史事件，以及为什么在明代会出现这么一部小说，它反映了哪个阶级的政治理想，为什么样的政治路线服务。     

论《尔雅》的作者和成书年代

关于《尔雅》的作者和成书年代,古人有西周初年周公作、春秋末孔子门人作和秦汉时期学者作三种观点,现代学者洪诚认为产生于战国中期以前,何九盈认为形成于战国晚期齐鲁一带儒生之手。从先秦的训诂状况奠定了词书的训诂内容和方式、文字的统一奠定了形成雅言的基础、"正名"和名学思想的提出与发展奠定了形成一部同义类聚词典的思想文化背景以及读书的要求为一部词典的产生提供了社会需求四个方面,证明《尔雅》形成有其主客观的条件,它最迟当在战国中期产生,其作者为齐鲁一带的孔门传人。     

蝙蝠最早出现于何时?

蝙(biān)蝠(fú)是除了鸟类以外,现存哺乳(rǔ)动物中惟一真正会飞行的动物。目前全世界的蝙蝠大约2000种。分布几乎遍及两极之外的全球各地,尤其以热带地区最为丰富。蝙蝠的翅膀是腹(fǔ)、胸部的皮肤顺着身体两侧向外延伸而形成的薄膜(mó),前肢进化成翼,除拇指外,其它四根指头特别长,像雨伞的骨架,协助翅膀的伸展。许多种类的蝙蝠还有发达的耳屏。蝙蝠大体上可以分成大蝙蝠亚目和小蝙蝠亚目两类。大蝠类分布于东半球热带、亚热带地区,体型较大,和灵长目有着非常近的亲缘关系;小蝠类分布于东、西半球的热带、温带地区,体型较小,可能和食…     

《圣经》究竟是一本什么书

《圣经》究竟是一本什么书?《读书》月刊今年第九期发表了杨德友的《还〈圣经〉的本来面目》一文,认为“应当尝试历史地、科学地来看看它的本来面目”。文章说,《圣经》正象希腊神话一样,对欧洲整个的文学、艺术的影响是巨大的,无所不在的。如果对它没有一个基本的了解,在学习、研究、借鉴欧洲的文学艺术时,在学习欧洲主要语言时,便会时时堕入五里雾中。文章说,“圣经”一语,在大分欧洲语言中的名