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<正>题画诗是诗画联姻的产物,狭义的题画诗特指题写在画作上的诗歌,而广义的题画诗泛指题写在画作上的诗歌或吟咏画作的诗歌。文质兼美的题画诗不仅能再现画面内容、深化画面意境,还能反映诗人独有的审美情趣和人格追求。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》指出:“语文教育也是提高审美素养的重要途径,要让学生在语言文字运用的学习中受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和创造表现的能力。”无疑, 相似文献
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在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者感情,或谈论艺术见地,或咏叹画面意境。这种题在画上的诗就叫题画诗。诗歌借助书法,与绘画之美极为巧妙地结合起来,相映生辉,增强了作品的形式美,成为中国画的艺术特色。题画诗源于何时,历来说法不一。学术界持北宋者居多,也有学者认为北宋以前的许多赞美绘画或对绘画有感而发的诗歌,虽不题在画上,但从广义上讲,也算是题画诗。杜甫就曾有许多咏画诗,被后人认为是题 相似文献
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《论艺题画诗选注》是温斌等三位先生研究题画诗的丰硕成果。前言重点对题画诗中所揭示的古代画论进行了论述,既深入细致又精辟中肯,对于题画诗诗艺的抉发深得要领。本书的诗歌选录取精用宏,体现了题画诗发展的历史特点;书中对于题画诗的注释,可谓简要而明晰。 相似文献
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刘绍彬 《临沧教育学院学报》2001,(1):35-42
题画诗是中国独具特色的一种诗歌形式,它涉及以诗歌和绘画两个不同的艺术领域,本从宏观角度对诗与画结合的契机、题画诗的产生和发展进行了具体的论述。 相似文献
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题画诗是我国特有的诗歌形式之一,它充分体现了我国诗、书、画三者完美的统一。张大千在其创作的题画诗中,使用用典、对偶、比喻等多种修辞格,让诗歌具有诗意深邃、意境深远,句式整齐、朗朗上口,形象生动、自然贴切的艺术效果。 相似文献
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陈洪茂 《中学语文(读写新空间)》2009,(1):44-45
题画诗,是中国画与诗歌联姻的产物,在我国有着悠久的历史。题画诗把无声的画和有声的诗巧妙地融为一体,从而使画意与诗情相映成趣,相得益彰。题画诗的鉴赏要注意以下两点: 相似文献
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题画诗是我国特有的诗歌形式之一,它充分体现了我国诗、书、画三者完美的统一。张大千在其创作的题画诗中,使用用典、对偶、比喻等多种修辞格,让诗歌具有诗意深邃、意境深远,句式整齐、朗朗上口,形象生动、自然贴切的艺术效果。 相似文献
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唐寅自经历弘治十二年的科场舞弊案后,创作了大量具有佛禅意趣的诗歌.唐寅佛禅诗的题材广泛,表现了在佛禅思想影响其对自我、生命、社会的理解.诗歌艺术方面,尤其是语言、思维方式与前代同类作品相比亦有相当鲜明的个性特色. 相似文献
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汤军 《扬州职业大学学报》2014,(4):8-11
罗隐是晚唐一位重要的现实主义诗人,其咏史诗具有很高的艺术成就,或借古讽今,或借史写心,立意新颖,讽刺尖锐,艺术特征鲜明。罗隐的咏史诗成为其反映和表现唐末社会现实生活的重要艺术手段与途径,受到历代诗评家的褒赞。 相似文献
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吴兰英 《四川教育学院学报》2012,(8):52-55
唐寅用锦绣妙笔在其题画诗中构筑了一个个美不胜收的人间胜景,勾勒出一幅幅妙不可言的"诗中画",并硬闯进去成为其中主角,筑得一个个仅为表达其"小我"情怀的"有我之境"。此"我"是怀才不遇、愤世嫉俗的,是潇洒驰骋、狂傲不羁的,是恬淡隐逸、蔑视功名的。如此一个"小我"不仅遗世独立、与众不同,而且不同于现实中真实的"我"。 相似文献
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韩爱平 《河南广播电视大学学报》2004,17(3):12-14
唐末社会动乱,吏治大坏,罗隐看透了科举的本质,用血泪和生命写下了许多“落第诗”,揭露鞭挞官场的黑暗,控诉封建科举制度的罪恶。从这些诗作中,可以感受到诗人疾恶如仇的品格和不屈不挠的精神,认识到唐末社会的腐败本质以及唐朝灭亡的原因。 相似文献
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唐寅是明中叶时期吴中诗派的代表人物之一,名列江南四大才子之首。他精心创作的《花月吟效连珠体十一首》七律组诗及有关花月诗,是诗人诗酒自娱、任情自适生活情景与美好理想的形象体现,也是诗人力图摆脱困境、追求个性解放时代精神的强烈反映。组诗思想之恬淡闲逸,结构之严密完整,语言之清新圆畅,修辞之活泼灵动,意境之澄明幽雅,无不彰显出诗人天才创造的魅力,是江南边缘文人生活情趣、诗学水准、诗意人生与自然意识的典型代表。唐寅"花月诗",以其特有的创新精神、审美价值与诗学意义,奠定了中国诗歌史上里程碑的重要地位。 相似文献
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王思丽 《兰州石化职业技术学院学报》2013,(4):85-88
晚唐的罗隐诗歌以讽刺为主,揭露科举取士的黑暗、讥讽最高统治者、抨击豪门权贵的贪婪、批判污浊浇灌的世风。相对白居易的讽谕诗而言,性格狂狷自负、褊躁孤傲的罗隐所创作的讽刺诗内容广泛,言辞犀利,上承白居易诗歌语言的浅俗直白,下启宋人以议论为诗。 相似文献
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"鬼才"李贺的诗歌中充斥着浓郁的人文精神,其生命意识的觉醒和彰显,使得其诗歌成为唐代诗文中最有个性特点的创作。其人文精神主要表现在对个体生命的感悟和对群体生命生存的关注,这些在其功名诗、神鬼诗、爱情诗中均有体现。 相似文献
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刘京臣 《兰州教育学院学报》2011,27(5):1-4
晁公遡诗歌在关注现实的同时,注重追求一种宁静闲适、清新淡然的生活情调和雄浑豪健下纤巧细腻之美。另外,晁诗长于将宋调的特质杂糅在唐音之中表现出来,诗中取象多沾溉晚唐诗风,以鲜明的时代特色体现出对"唐音"的回归,表现有二:一是其古体诗模拟晚唐诗人描写乱离之感;二是其律绝写景记游刻画生动、传神,且诗中往往多清丽之句,有清淡闲... 相似文献
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陈彝秋 《南京师范大学文学院学报》2008,(4):133-138
本文旨在溯源《东文选》的诗歌九体分类与编排方式,认为中国唐诗选本《唐音》的分体收录方式直接影响并启发了《东文选》。同时,徐居正本人的文学活动、朝鲜选家的特殊心态等文化背景又促成《东文选》在六言诗问题上与《唐音》有所不同。 相似文献
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Xu Hongxiang 《大连大学学报》1995,(2)
毛泽东不但是伟大的思想家、革命家,也是一位才华横溢的文学家和诗人。他一生酷爱唐诗、唐文,从唐代文学中吸取了丰富的文化营养,使他的思想锦上添花,更富有魅力。他一生从未离开过唐诗,不但读、诵、吟、赏,而且还亲自批阅评论,时有独到见解;在他的著作中经常引用唐代文学典故和词汇;他的文风也深受唐代散文的影响。 相似文献