古代干支浅述

古人纪年月日,除了用阴阳日历等方法外,还有一种方法是用干支纪年月日。何谓干支?干支是“干”和“支”的合称,亦写为()枝。刘恕《通鉴外纪》说:“甲乙谓之(),子丑谓之枝。()枝相配以名日”。干,是指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干,也叫天干;支,是指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支,也叫地支。古人用干支纪年月日,是以天干的十干和地支的十二支相配合,组成六十种不同的单位,称为甲子一周,或叫青龙一周,俗称六十花甲子。但干和支相配合时,只能用干支的单数和单数相配合,双数和双数相配合,干的单数和支的双数不能相配。如天干的“甲”和地     

怎样教学干支纪年法

《社会》第三册课文学习了公元纪年，《社会》第四册课文和我国现在印制的日历一样，其中均涉及到我国传统的干支纪年，如第四册第七单元第三课甲午中日战争的“甲午”，第四课戊戌变法的“戊戌”，第五课中的《辛丑条约》和庚子赔款的“辛丑”、“庚子”，第六课孙中山和辛亥革命的“辛亥”等。我认为，应让学生了解干支纪年知识，从三个方面进行教学并加以应用。一、干支纪年是我国传统的纪年方法1郾干和支的含义干支是天干、地支的合称。(1)干指天干，共有10个符号：(2)支指地支，共有12个符号：2郾干和支组合后用于纪年将十天干和十二地…     

公元纪年与干支纪年的换算

干支纪年是我国古代纪年的一种方式,至今农历仍沿用此法。干支即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支的合称。干(gan)支原作幹(gan)枝,取义于树木的干(gan)枝。宋代邵雍《皇极经世》载:“十干,天也;十二支,地也。干支配天地之用也。”故干支也称天干地支。干支纪年也称夏历纪年,     

说文正字(一)

戊wu戍shu戌xu戊,本是一种工具,像个斧子（见）后来篆字错写成②,于是沿袭下来就成了楷体这个样子它的本义,早已不用了,仅借用在殷商初定、汉代广泛使用并相传沿袭至今的天干地史记年法里。如清朝末期著名的“戊戌受法”,指的就是“戊戌”年发生的变法事件。附：干支干,指天干,即甲、乙、丙、丁。戊、己、庚、辛、丁、癸共10个。支,指地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。共12个。天干与地支合起来,简称干支,将一千一支依照其本来次序相互匹配,正好60组一周而复始．依次循环一至今,我国农历仍用于支记年…     

干支數的計算法

史學家陳垣會編有‘二十史朔閏表’一書,書中排列每月朔日(即初一)的干支,我們感到很便利。但在查表時,也發生了一些困難,如:‘太平天国頒行天曆始於清咸豐元年臘月乙未’,那究竟是公元某年、某月、某日,用‘二十史朔閏表’可查出清咸豐元年臘月(十二月)朔日是壬午,是公元一八五二年一月二十一日,可是乙未日在該表上沒有記載,那我們就要利用干支相配排列表來推算出是二月三日。但是把六十種干支組合的順序從頭至尾地背出來是很麻煩的。這裏介紹一個簡單的辦法。 辦法是這樣的:先確定其干支相配排列數,如甲子為“1”,乙丑為“2”,癸已為“30”,甲午為“31”,乙未為“32”,癸亥為“60”等,這樣就可按排列數來相互推算,問題就在於怎樣確定其干支數?先把干數甲,乙,丙,丁,戊……壬,癸,分別給予一固定数爲:1,2,3,4,5,……9,10;同樣把支數子、丑、寅……戍、亥,分別給予一固定數為1,2,3……11,12,然後,從干支相配符號來確定,其干的符號作爲個位數(干数為“10”時必須進位);干支相減的差數作為十位數的根據(必須干減支,不能支减干),不等於就是十位數。如相減的差数為正數時,那其相減的差數必爲十位數的倍数,如相減的差數為整數“2”時,那十位數為     

干支纪年、纪月、纪日与纪时

干支是我国古代记录时间(年、月、日、时)的重要概念。干指天干,共10个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支是地支,共12个:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干和地支依次组合便得到60个单位:     

我国历史上的纪年法

我国历史上通常使用的纪年法有三种:①干支纪年干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称,以十干和十二支循环相配,可配成六十组,通称为“一个甲子”,用来表示年历,每六十年一个循环,周而复始。     

略论西周铭文的记时方式

研究西周青铜器铭文的记时方式,对正确理解铭文乃至更有效地利用铭文深入研究西周历史文化,有着极其重要的意义。西周铭文手记时方式,初期沿用殷商的表达方式,初期以后,有了重大改进,开始出现了用月民时的表达方式。总体上来说,西周铭文的记时方式分为两大类;一是王十月十日干支＋叙事式,二是王年＋月＋上＋干支＋叙事式,此外,还有用“辰在某某”帮助记时的。     

关于干支与公元纪年的换算

干支纪年是我国纪年的一种古法。它是以十天干(甲乙丙丁戊已庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次组合成六十个单位,即“六十甲子一轮回”来纪年的方法。这种纪年法,我国至少在公元前五世纪时就已经很普遍了。有人说干支纪年始于东汉,这是不对的。周考王十四年(即公元前427年)创制并已施行的“四分历”(即保存在史迁《史记》中的《历术甲子篇》)通篇纪年(从太初元年至77年)全是用的干支别名。“天正     

农历纪年与十二生肖

一干支和干支纪年我国农历使用干支纪年由来已久,古代以甲、乙、丙丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天干,以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支,合称干支。由于取义于树木的幹、枝,所以又称幹枝。干支起于何时?古来说法不一:有的说相传为天皇氏所创。有的说:“太昊伏羲作甲历,定岁时起于甲寅,支干相配为十二辰,六甲而天道周矣干。”有的说:“黄帝命大挠探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日谓之幹,作子丑以名日谓之枝,幹枝相配以成六旬。”还有的说:“天气始于甲,地气始于子,甲子相合,命曰岁立。”虽然都无信史可征,却可以说明干支     

“干支”简易推算法

如何由公元某年推算“干支”纪年,这里介绍一种简易方法“干”即十个天干,它依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十个天干和公元年份的最后一位数字存在着一一对应的关系,就是:辛—1,壬—2,癸—3,甲—4,乙—5,丙—6,丁—7     

应适当补充干支纪年法的知识

小学历史教材中,不少重大的历史事件采用了干支纪年法。如1894年发生的“甲午中日战争”,1898年发生的“戊戌变法”运动,1911年孙中山先生倡导的“辛亥革命”等等,均以干支纪年法命名。因此,在教学中适当补充干支纪年法的知识,将有助于学生历史知识的学习。所谓“干支”,是天干和地支的合称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干;子、     

干支纪年法

我国历史上习惯用干支纪年,例如1894年是甲午年,在这一年发生的中日战争,史称“甲午战争”;又如1898年是戊戌年,这一年的资产阶级改良派的维新变法活动,史称“戊戌变法”。干支纪年法,就是以十天干和十二地支纪年的方法。天干、地支互相配合,配成六十组为一周(详见排列顺序表),称为六十甲子,或“花甲”。一周完了以后,再回头依次连续排列下去。所谓天干,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。所谓地支,就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪年法源于干支纪日法。应用干支纪日,早在上古就开始了。历史学家从甲骨文字研究中,发现并证实了在春秋以后,至少在鲁隐公三年(公元前722年)起直至于今,连续无误,共计已有2600     

求干支纪年的简易方法

干支纪年,是我国古代文史资料纪（记）事的一大特点。干支是天干和地支的总称,把十天干与十二地支（见附表）按顺序配合起来如甲子、乙丑……正好60为一周,即民间所说的六十甲子,用来纪年、纪月、纪日、纪时。最初,干支仅用于纪日,商代后期出土的文物中,就发现有刻在甲骨上的干支表如同今天使用的日历牌;屈原《离骚》中有“摄提贞于孟兮,唯庚寅吾以降。”的诗句,其“庚寅”只能是记日干支,意指屈原乃出生在庚寅日,陈国庆先生认为“中国确切纪年是从公元前841年开始的,这时是用天干地支法纪年。”此说恐属谬误,古代史书纪事,必称举帝号或年号,大概从汉代开始,为了补救帝王纪年难于记忆的缺点,才在帝王年代的后面标上干支,如汉武帝元狩六年为甲子,第二年改元元鼎元年为乙丑,二年丙寅,三年丁卯……。汉末黄巾起义,首倡“岁在甲子”,文人也多舍     

与教材有关的古代历法

在学习文言文课文时,懂得一点有关古代历法的知识,对于准确理解文章的思想内容是有帮助的,因此我从中学语文教材中,选取一部分较常见的有关知识供同学们参考。一、干支干支,天干和地支的合称。天干,也叫“十干”,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的通称,通常用作表次序的符号。地支,也叫“十二支”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,古代用     

巧推干支纪年法

在平时教学中,我们常为判断公元某年的干支年号,或印证二者是否代表同一年,而大翻资料,劳时费力,事倍功半;而学生手头缺少资料,更是一筹莫展。其实,只要抓住了规律,运用数学公式推求,非常简便。现谈谈个人在教学中总结的一些方法,仅供同仁参考。所谓干支纪年,是用十天干、十二地支依次组合的“六十花甲”,周而复始。据现通用的《我国历代纪元表》可知,汉元始辛酉年是公元1年,到公元3年即是癸亥年,这一轮的“六十花     

简帛医籍时间系统探究

通过分析统计简帛医籍时间系统的记时、记日、记月、记年的具体方式,可知简帛医籍中的记时方式为太阳记时法和十二时记时法;记日方式为干支记日法;记月方式是"数词+月";记年方式主要包括"数词+年"和"数词+岁"。     

“六合”注辨正

“六合”注辨正上海奉贤曙光中学金元中《孔雀东南飞》中有“便利此月内，六合正相应”两句。高中《语文》（必修）第五册注：“六合，古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，甲、乙、丙、丁，…；支，地支，子、丑、寅、卯……。年、月、日的干...     

干支

我国古代用于干支计算日子，干支十天干地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸叫天干（也称十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥叫地支（也称十二地支）。把干支相配正好60为一周，这就是人们平时所说的六十甲子，用来纪年、纪月、纪日、纪时。     

端午探源及其祭物考辨

端午的来源,只缘于古人以干支记时的习俗,本来只表示一个节气。屈原在“恶五月”投水而死,后人尊其为“水仙”,故与屈原联系在一起。端午节的用物中,“艾”是“芰”之误;粽子是从角黍演变来的,角黍是人们模仿菱角做的食物;龙舟是古吴越人“龙节”的用物,屈原是江水之神,祭祀屈原必然用之。