论思想政治教育机制的内涵、功能及价值

探讨思想政治教育机制的内涵及功能,是深入研究思想政治教育机制的重要内容。思想政治教育机制是一个有机系统,对该系统的内涵和功能进行研究,对于丰富思想政治教育机制理论,发挥思想政治教育机制功能,提高思想政治教育活动效果具有重要的理论价值和实践意义。     

浅议思想政治教育的生态价值取向

思想政治教育生态价值,是思想政治教育顺应生态文明发展趋势,在调节人与自然、人与社会以及人与人关系问题上呈现出来的、具有时代意义的价值结构体系.思想政治教育的生态价值取向在于通过发挥思想政治教育的导向功能和育人功能,实现生态文明的核心价值取向,人与自然和谐相处的工具价值取向,人的全面发展的终极价值取向.思想政治教育生态价值的实现是一个复杂的过程,依照价值主体、实现形式、显现效果的不同,存在不同的表现形态.     

论思想政治工作目标管理

目标管理是一种科学的管理方法和手段 ,在管理领域具有普遍的应用价值。把目标管理引入到思想政治工作 ,是因为它自身所包含的特点和功能符合思想政治工作规律 ,具有很好的实效性。思想政治工作是一个复杂的系统工程 ,实现思想政治工作目标管理要解决好以下两个问题 :一是要合理规划和正确操作思想政治教育目标 ;二是要建立起整个思想政治工作运行的保障机制     

思想政治教育价值的哲学分析

思想政治教育是中国社会所特有的社会化模式,但这不等于说中国社会如果没有思想政治教育这一具体的社会化模式,中国社会就将没有社会化了,正好相反,将有其他的社会化模式会涌现而出来,以替代思想政治教育。而这种社会化模式的存在依据就是它所具有的功能,所以,讲思想政治教育的价值而不谈思想政治教育的功能,将是空谈,讲价值就必须要讲功能,无功能就无价值。     

网络传播环境下社会主义政治价值构建的策略研究

政治价值是一个国家政治活动所必需围绕的中心,对政治价值观和政治生活具有导向作用,在当前网络传播环境下,研究如何利用网络进行政治价值构建具有理论价值与现实意义。     

政治参与：涵义、功能与价值

政治参与是政治学研究的重要内容，是政治发展的核心所在。21世纪必将是参与盛行的时代。然而，对于什么是政治参与以及它有何重要功能与价值等这些基础性的问题，至今尚无统一的定论。本文在界定政治参与涵义的基础上，认为政治参与至少具有四大功能效果和三大重要价值体现。政治与和人的解放具有内在历史逻辑性。     

论思想政治教育精神环境的结构和功能

探讨思想政治教育精神环境的结构及功能,是深入研究思想政治教育环境重要内容的需要。思想政治教育精神环境对思想政治教育和人的思想的发展具有重要影响。长期以来,思想政治教育理论界对这一问题没有进行深入而系统的研究。思想政治教育精神环境是一个有机系统,对该系统的内涵、结构和功能进行研究,对于丰富思想政治教育精神环境和思想政治教育环境理论,发挥思想政治教育精神环境的功能,提高思想政治教育的效果具有重要的理论价值和实践意义。     

政治象征/符号的文化功能浅析

政治象征/符号通过其意义表述和价值阐释,具有提供社会记忆、寻求政治认同、整合意识形态和实施政治社会化四种文化功能,中心目标在于对政治权力的合法性论证和辩护。政治象征/符号须在不断的重复运用中达成其文化功能。它们是政治过程的一种持久性动力因素,也是揭示不同社会政治特性的文化指示器。     

延安时期党内政治文化功能探析

中国共产党在近百年的伟大历史进程中,不仅取得了革命、建设和改革的历史性成就,也铸就了内涵丰富、特色鲜明的党内政治文化。延安时期的党内政治文化,是中国共产党在陕北局部执政的政治实践中所形成的政治观念、政治信念、政治态度和政治价值。延安时期的党内政治文化,具有独特的政治教化功能、强大的政治动员功能和良好的形象塑造功能。延安时期党内政治文化功能的有效发挥,引领着中国共产党人的价值追求,塑造了中国共产党人的良好形象,影响了中国共产党人的政治实践,改变了中国共产党人的精神面貌。     

政治象征:作为意义和价值阐释的功能分析

作为意义和价值表述的政治象征具有提供社会记忆、寻求政治认同整合意识形态和实施政治社会化四种文化功能,中心目标在于对政治权力的合法性论证和辩护。政治象征须在不断的重复运用中达成其文化功能。它们既是政治过程的一种持久动力因素,也是观察不同社会政治特性的重要文化因子。     

政治哲学研究的问题域探析

政治哲学是对政治本质以及政治科学整个发展进程和其蕴含的价值取向的考察和反思,是对政治科学的基本问题即研究主题问题的探究,其研究范畴指涉相关的问题域：由对政治的本质及分界问题的探求,对政治作为一门科学的发展过程的审视和对政治科学发展取向的价值判断的厘清等诸多问题建构而成。     

元上都研究综述（1994～2012年）

学术界对元上都的研究主要是从历史、考古等角度。历史学方面涉及到元上都的政治、经济、社会生活、科技、交通、都城建筑、纪行诗以及元上都在中外交流史上的地位等,考古学研究主要是元上都遗址的考古调查、勘探、发掘等。对于元上都遗产价值的认识和评估,遗址的保护管理和开发利用的研究尚不多见。     

论邓小平政治哲学思想

政治哲学是一门交叉学科，是一种介于哲学和政治学之间的中间理论。邓小平政治哲学思想的内涵主要包括六个方面：政治的本质论、政治的价值论、政治的艺术论、政治的本体论、政治的目标论、政治的民主论。它具有人民性、辩证性、民族性、方向性、实践性、包容性等特点。学习和研究邓小平政治哲学思想有助于我们更加深刻理解和贯彻“三个代表”重要思想，同时对于实现全面建设小康社会具有重大的历史意义和现实意义。     

文学阐释的政治维度——以《乌托邦》的政治性阐释为例

文学与政治的关联在某种程度上就是文学与政治的对话,《乌托邦》的政治性阐释展示了文学阐释的政治维度。文学阐释的政治维度包涵文学对政治的表达、演绎、介入和想象,因为文学中的政治兼具实践性和理念意义,文学不仅是对现实政治的反映,也是一种政治理念下的对现实的介入及对未来的政治想象。     

刑事证据“三性”刍议

刑事证据能力包含三个要素：关联性、可印证性和合法性。关联性是指从逻辑上看证据与待证事实之间有实质性联系;可印证性是指从主观经验上看证据是对客观事实的反映;合法性是指从价值上看取证主体、取证程序和证据形式合法。没有关联性或可印证性的证据首先排除有证据能力,不论其合法性有无。可印证的关联性证据具有证明力,但是否具有证据能力还需看其是否合法。证据的＂三性＂具有不同质性和相对独立性。     

论和谐社会政治文化构建的主体性原则

政治文化是政治的灵魂.社会主义和谐社会的政治文化内含着社会成员对和谐社会政治发展前景的向往,是新型的社会主义政治文化.坚持社会主义和谐社会政治文化构建的主体性原则,首先要承认人在和谐社会政治文化构建中的主体地位;其次主体的现实性、多元性、历史性等外在的特性和主体的自主性、能动性和创造性等内在根本特性对政治文化的构建具有重要的价值理性和工具理性意义;最后,满足主体的利益需求,是和谐社会政治文化价值的立足点.     

浅析北洋军阀对政治统治合法性的诉求——以吴佩孚为例

政治统治的合法性是指社会成员基于某种价值信仰对政治统治的正当性表示的认可。处于近代中国政治转型时期的北洋军阀对政治统治合法性的诉求,带有由追求传统型的“天命”观向探索现代法理型民主政治转变的特点。这在北洋军阀的代表吴佩孚身上表现得尤为明显。     

影响高校思想政治理论课教育实效性的主客体关系探讨

高校的思想政治理论课是我国高校思想政治工作的主渠道、主阵地。但长期以来,思想政治理论课教育的效果不尽人意,其原因与思想政治理论课的教师没有深刻认识思想政治理论课教育中"复杂的主客体关系"有关。拟从主客体关系的角度探讨它们对高校思想政治理论课教育实效性的影响。     

论人性尊严在宪法中的内涵、属性及功能

宪法学视角下人性尊严的核心内涵是指人基于人之为人的本性而具有的不可侵犯、不可剥夺、不可放弃,而在法律上享有的无差别的人格精神和主体地位．是人的价值基础和权利根源。人性尊严的权利属性决定了其更适合作为宪法基本权利,而不是具体法律权利;人性尊严的价值属性决定了其更适合作为宪法最高价值原则,而不宜单纯地作为人的内在价值。人性尊严作为宪法基本权利所具有的权利功能．包括消极防御功能和积极请求功能两个层面。     

“生命课堂”与教育价值观的变革

＂生命课堂＂的本质是以生为本,教育观念是人们对于教育现象及其本质的认识与看法。价值反映的是主客体之间需要是否被满足的一种关系。教育价值,是指作为客体的教育现象的属性与作为社会实践主体的人的需要之间的一种特殊的关系。以书本、课堂、教师为中心的传统教育价值观必须改革,树立以生为本、生命教育、人文质量等新的教育价值观。