“灰姑娘”故事的女性主义解读

“灰姑娘”是世界上流传最广的民间故事之一,它的传播范围之广,文本数量之多,影响力之深远是民间故事中罕见的.以“灰姑娘”故事的母题为基点,从女性角度来探讨“灰姑娘”故事,可以发现其所折射的文化特征,即男权社会对女性的价值评价标准及其男性对女性命运的掌控.     

英国女作家笔下的“灰姑娘”母题研究

在西方文学中,以＂灰姑娘＂为母题的创作广见于各类文学作品之中,成为世界文学作品中经典的爱情模式与原型。英国小说自诞生以来,在有关描写爱情与婚姻的文本中,几乎都出现了对＂灰姑娘＂故事的指涉。从时间维度分析英国女性小说对＂灰姑娘＂母题的抵制、背离与颠覆,有利于探讨英国女作家对男权文化的继承与突破以及女性意识的觉醒与发展。     

“灰姑娘”型故事的民族特色

“灰姑娘”型故事是世界上流传范围最广的民间故事之一,我国的《叶限》是世界上记录最早的“灰姑娘”型故事。本文以此故事为参照,分析流传在中国南方少数民族地区的“灰姑娘”型故事母题所蕴涵的集体无意识及其民族性特征。     

韩剧中的“灰姑娘”

自上世纪八九十年代开始,韩国的影视剧作在全球大众文化市场上成为了“韩流”的中坚力量。由于思想文化上很大程度的相似（比如门第观念、男女等级观念等等）,韩国的影视剧作（以下简称“韩剧”）对中国的影响是必然的,也是值得重视和研究的。需要特别强调的是,韩剧中女性角色的重要性和整体的慢节奏,使得观众群主要限制在女眭当中。她们看韩剧不仅仅是为了消遣,欣赏和学习她们的妆容和衣着搭配,更是因为能从中得到“情感寄托和生活共鸣等心理契合”。     

韩剧中的“灰姑娘情结”对当前女大学生价值观的影响

女大学生们对"灰姑娘情结"一直都有着难以割舍的纠葛情怀,韩剧中的"灰姑娘情结"刚好对她们的内心情感进行了延伸,在一定程度上满足了对这种生活的向往与期待,并影响或左右着她们的自我价值观和婚恋价值观。     

爱玛的“灰姑娘”原型解读

奥斯丁在小说《爱玛》中再一次勾勒了萦绕其心头的“灰姑娘”情结。“灰姑娘”原型这一视角常常被用来分析第二女主人公简。费尔法克斯,现试用“灰姑娘”原型解读爱玛本人,可以发现奥斯丁用爱玛从不同方面再现并超越了“灰姑娘”这一童话原型。     

从《灰姑娘》和《叶限》比较中看“灰姑娘”型故事的东西方文化差异

“灰姑娘”的故事是世界上最流行的童话故事之一。最早记录于我国唐代《酉阳杂俎》卷一《叶限》中,后经阿拉伯人传至欧洲。在漫长的发展中,此类故事形成了相似的母题,由于受到不同的地理环境、生活习惯、文化习俗等因素的影响,这一母题下的故事也会存在一些细节上的差异。主要以魏以新译的《格林童话》中的灰姑娘与《酉阳杂俎》中的叶限为代表,从女主人公的态度、神力相助、男主人公行动以及恶势力结局四个方面进行对比分析,探讨这一母题故事中所蕴含的文化差异。     

“高考母题”纯属子虚乌有

教育部考试中心日前提醒广大考生和家长，不要盲目相信有关高考辅导的虚假宣传，要端正学习态度，维护自己的利益。[第一段]     

浅析中国的“韩剧热播现象”

20世纪90年代以来,进入我国的“韩剧”数量不断增加,形成了一股冲击我国文化市场的“韩剧热播现象”。本文将这一现象放在传播学视野中就韩剧的文化传播功能和韩剧的文化传播途径等方面进行探究。     

“灰姑娘”模式在文学作品及影视剧中的发展和变异

“灰姑娘”是全世界流传最广的故事之一。随着时代的发展,“灰姑娘”从童话故事中进入了中外众多作家的笔下,活跃在不同国度的影视荧屏上,并且与时俱进,在人物形象、故事情节和结局等方面不断地发生着变化。“灰姑娘”模式之所以长盛不衰,有其深刻的社会心理因素。人人都有追求美好爱情、幸福婚姻和选择自己生活方式的权利,但只有建立在双方经济独立和深厚感情基础之上的婚姻才能长久。     

喜剧《灰姑娘》——论克里斯蒂安·迪特里希·格拉贝的《灰姑娘》

德国喜剧作家格拉贝剧作《灰姑娘》的源头有三,一是他早期喜剧《玩笑、讽刺、讥讽及深层意义》,二是查尔斯.佩劳特的《鹅妈妈的童谣》中的《水晶鞋》,三是格林兄弟的《灰姑娘》故事。但剧作中又增加了高利贷者艾塞克和鼠变马车夫。前者源于莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,后者是其早期中的魔鬼形象的转变,可以游走于生活在现实世界和变幻莫测的魔法王国中。     

浅析韩剧对中国“90后”女大学生婚恋观的影响

近几年,韩剧汹涌而来,风靡整个中国,深受"90后"女大学生的喜爱。那些光鲜亮丽的男女主角,被赋予了极大的身份背景反差,帅气多金的"王子"迷恋上美丽善良的"灰姑娘",从此抛开世俗的阻绊,锲而不舍、忠贞不渝地追求爱情,最终王子与灰姑娘幸福地生活在一起,这些浪漫唯美的韩剧剧情对我国当代"90后"女大学生的择偶观、恋爱观、婚姻两性观念都产生了不可低估的影响。     

中越民间文学“再生”母题及其意义

中国和越国都是以水稻种植为主的农耕国家,在长期的农业生产过程中,两国积累了大量相似的生产生活经验,在生活习俗、民间文化、民族心理等方面有许多的相似性,中越又属于"同根生民族"。因此,在中越民间文学中出现诸多相同的母题类型,"再生"母题是较常见的类型之一,其情节、表现形式、信仰内涵、愿望表达等方面都存在相似之处,这表现出中越同源对本民族文化的延续和认同。     

返本归元:基于“母题”与“子题”互化演变的探索

解题训练是学生掌握知识、提高能力的有效方式。问题的质量直接影响学生的学习效果。在小学数学解题教学中,可以把问题分为"母题"和"子题"。"母题"是最原始问题,"子题"是由"母题"迁移演变衍生出的新问题。在教学中,根据"母题",可以通过不同的策略设计出具有不同教学效果的"子题",也可以为较难的"子题"找出较易理解的"母题",返本归元,回溯核心知识本真,以达到促进学生理解知识、掌握知识、运用知识的目的。     

从“灰姑娘”原型看嘉莉妹妹的成长变化

《嘉莉妹妹》中的女主人中嘉莉一直是个有争议的人物,评论界毁誉参半。嘉莉的成长受制于传统的"灰姑娘"原型,但同时又有所突破。本文从"灰姑娘"原型这一出发点研究嘉莉的成长变化,阐述其从乡村女孩成长为一名自食其力,经济独立的"新女性",旨在说明女性应当摆脱男权价值标准的束缚,主动争取独立地位,获得社会尊重。     

从韩剧风靡透视传统文化的继承与创新

从跨文化传播视角出发，就目前韩剧在中国风靡的现象，剖析韩剧内含的儒家文化，解读传统文化在韩剧中的继承与发展，并揭示出文化创新对当代跨文化交流的重要意义。     

寻根文学中“家”母题的文化意蕴分析

寻根文学兴起于20世纪80年代中期,主要是对于传统意识、民族文化心理的挖掘。寻根文学是以文化寻根为初衷或者母题的一种文学形式,由此,其中包含有一种乡恋之情,对中国传统文化的歌颂、传承与反思。本文主要对寻根文学中“家”母题的文化意蕴进行浅析。     

通往幸福的窄门——民间叙事“三兄弟”类型的母题解读

在阿尔奈和汤普森对世界民间故事类型的分类中,有一个＂三兄弟＂类型,其中此类型故事中的一些故事都包含有＂对勇敢的考验：任务＂和＂最小的儿子获胜＂两个母题。文章遴选了此类型中的两个故事,运用弗·雅·普罗普研究神奇故事的31个功能项的分析方法,呈现故事的细致形态,探掘故事隐含的深刻寓意。＂对勇敢的考验：任务＂揭示了年轻人成长乃至成年的蜕变过程,也是对成年礼的隐喻性描述;＂最小的儿子获胜＂是初生牛犊不怕虎的勇气之光,是＂三段论＂叙事结构的客观要求,更是对恒久之问＂具备什么样的品质才能实现自我、获得成功的人生＂的真理性回答。