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1.
黄丽丽 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(1):82-86
旧红学家以《左传》为标准评点《红楼梦》,其观点源于金圣叹。《红楼梦》传承于《左传》主要表现在叙述场景安排、人物刻划和艺术表现手法等方面。 相似文献
2.
可永雪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):57-64
笔者用“从以‘初’字领起到以‘当是时’领起”,“从雅爱趣味到对故事性、戏剧性的追求”,“从单一的叙事体式到多种笔仗并用”三个小标题 ,着重论述《史记》在叙事上对《左传》继承和发展的演进轨迹。 相似文献
3.
论孔子<<春秋>>笔法 总被引：1，自引：0，他引：1
王春淑 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(3):76-88
《春秋》笔法是研究《春秋》以及我国古代史籍、史学所不能回避的重要问题之一。前代学者论著不少,但都过于专精而割裂穿凿。今从《春秋》编写实际看,所谓《春秋》笔法是在继承先前史家笔法的基础上发展形成的,是以史事、文辞、史家思想完美统一为根本准则的笔法。 相似文献
4.
《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(6):57-60
《白蝙蝠取经记》是纳西族东巴古籍中极其重要的一部占卜类文献,是傅懋勣于二十世纪三四十年代在丽江纳西族地区搜集整理而成的手稿。于二十世纪八十年代初日本亚非言语文化研究所出版。译稿的内容、目录、翻译法、经文用字形态等方面隐含极丰富的文献价值,故试图对其典籍的文献价值深度探讨,力图揭示东巴古籍文献在文献学、文字学、翻译学、民族学等学科领域的特殊价值所在,从而对《白蝙蝠取经记》经书有更全面的认识,进而丰富少数民族古籍文献领域的研究。 相似文献
5.
王玉桂 《淮北职业技术学院学报》2010,9(6):112-113
吕祖谦《吕氏家塾读诗记》是一部集解性质的《诗经》研究专著,它全面采录了自《尚书》以来,历代《诗经》研究者,包括各个流派,如废《序》贬黜毛、郑派,尊《序》提倡毛、郑派等对《诗经》研究的代表性成果。通过这种方式,吕祖谦在训释诗意时,非常注重文献征引,从而也体现了其文献价值。 相似文献
6.
张蕾 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,23(1):68-71
《诗经》中的叙事诗表现出有别于西方早期叙事诗的特色 ,一是忽略故事 ,二是极易转向抒情。其成因与先民对于诗歌功能的朴素认识密切相关 ,也反映了我们民族的审美趣味与思维习惯。《诗经》叙事诗的表现手法对于中国古典诗歌重言情轻叙事的创作格局的形成具有一定的影响。 相似文献
7.
杨寄林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):133-136
在现存史籍中仅由《文献通考·选举考》开列的《宋登科记总目》 ,堪称两宋科举史纲要 ,但在各科录取人数和状元省元姓名两个方面存在着诸如歧异、讹误、遗漏等问题 ,对这些问题亟需择要加以补正者至少有 3 2条 ,如此剔除其翳障后 ,方能使该《总目》固有的史料价值得到进一步开掘和更好的利用。 相似文献
8.
王晓平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,23(1):72-76
与我国有着悠久文化交流史的日本 ,对于《诗经》的翻译、改写 ,突出地体现了日本接受中国文化化汉为和、和汉并存的特点 ,日本学者将《诗》不断消化 ,使之融化在日本文化之中 ,形成不似《诗经》的《诗经》变体 ,从《国调周诗》、《诗经国风》及霞朗咏会的汉诗吟诵中可见《诗经》在异文化背景中之命运。 相似文献
9.
王树民 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,23(2):111-112
《陔馀丛考》是清代学者赵翼撰写的一部学术笔记 ,全书四十三卷。内容以诗文和史事为主 ,与《廿二史答刂记》有相辅相成的功效。主要成就在史学方面 ,赵翼以经学考证的方法治史 ,大胆立言 ,如指出六朝重氏族、十二属相起源、万岁演变、明朝重进士等 ,独立见解 ,影响深远。但也存在着粗疏的毛病。 相似文献
10.
<<大乘起信论>>的思辨结构 总被引：2，自引：1，他引：1
易闻晓 《海南师范大学学报(社会科学版)》2000,13(1):48-57
本文按照从心真如到心生灭与从心生灭到心真如二极对应的双向思辨理路,从五个层面对《大乘起信论》进行了深人细致的学理分析,清晰地展示了它的思辨结构,揭示了它的思辨特色。 相似文献
11.
《昊天有成命》诗中的＂成王＂一词的含义向来有争议,历代学者或将之理解为＂成此王功＂或认为其应指周成王姬诵,经深入考辨此诗中＂成王＂解为＂成此王功＂更为合理。 相似文献
12.
韩愈《进学解》一文提出的＂记事者必提其要＂为学方法,千古以为美谈。然而细细考究,这个概念含义并不明确。前人对＂记事者必提其要＂做了各种阐释和解读,经过梳理,认为它大体有三种不同的理解,即对史籍一类的著作要抓住其纲要;采摘经史,据事以类义;整理史实要含咀英华、删除冗赘。 相似文献
13.
吴晓东 《荆州师范学院学报》2007,30(6):16-20
《海外经》与《大荒经》是同一内容的书，是《大荒经》的简化版，两者具有按顺序对照的可能性。通过将《大荒西经》与《海外西经》的条目逐一排列对照，可以发现《海外西经》中的“形天”与《大荒西经》的“夏耕之尸”相互对应，因而著名的形天神语原型是成汤伐夏桀的现实历史。 相似文献
14.
简论程颐、程颢的民本思想及其现实价值 总被引：1，自引：0，他引：1
李会钦 《商丘师范学院学报》2007,23(5):15-19
宋代大儒程氏二兄弟，不仅继承了儒学的民本传统，而且站在时代的前沿，对其进行了极富价值的时代性转化，作出了创造性的贡献。突出强调“民”的历史作用、重视民计民生、提倡尚贤任能、主张刑教兼备等，对稳定当时的社会秩序、促进经济发展起到了显著的作用。 相似文献
15.
许菁频 《浙江教育学院学报》2002,(4)
现保存下来的元杂剧中,史记戏占了其中的十分之一。这些史记戏融历史性、文学性、舞台性于一体,其思想内蕴既与《史记》有着不可分割的血缘关系,又有着作为一种戏剧的独到之处;而在艺术特性上,其人物形象、情节结构、语言等均在受到《史记》全方位的渗透和影响的同时,又有所创新。 相似文献
16.
夏天 《外语教学理论与实践》2012,1(2):82
老舍长篇小说《猫城记》的英译是中国现代文学英译研究中被忽略的一个作品。而在国外,《猫城记》和《骆驼祥子》的影响等量齐观：该作品在西方很早就有英译本,之后又被重译,译本甚至被西方作为中国研究的史料。本文将从文本选择偏向、小说主题偏离与文学样式变形三个方面考察1964年《猫城记》英译本的形成过程;探讨《猫城记》在进入英语世界的过程初期经历的扭曲与变形,以及背后的深层原因。 相似文献
17.
刘宁 《西安文理学院学报》2002,17(4):23-28,40
《史记》的大结构具有四个特点 :一、《史记》五个部分不是对等平列的 ,而是具有不同的功能 ,相互间不能替代 ;二、《史记》五个部分相互配合 ,共同构成一个整体系统 ;三、任何一个具体篇章在全书中的位置是具有意义的 ;四、各部分之间的组合存在巨大的张力。小结构中把人物列传分成单传、类传、合传三个类型 7种叙事模式 :1、串珠式 ,2、板块式 ;3双线式 ,4、纠结式 ,5、对比式 ;6、并列分叙式 ,7、横截编组式。《史记》的内部结构就是作者的写作意图、动机和文本中所隐含的意义 ,本文用“文心”二字来概括 ;在具体的篇章中作者或用一二字或用一些小故事小细节或用言语、书信等为“文心” ,统领全篇 相似文献
18.
关云翔 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2019,38(2):59-64
《梨园集成》是清末李世忠所编的现行刊行最早,汇编剧本较多的皮黄剧本选集。李世忠酷爱戏曲,在革职安庆期间,开办戏曲科班,演出皮黄戏。《梨园集成》即李世忠请戏曲演员口述并请人修改后所编订的。但是,由于编纂多为教学之便,文字书写上多异体字和俗写字因此不便于阅读和理解。今用训诂学知识结合俗字规律考释七则疑难字词,以期达到便于阅读的目的。 相似文献
19.
《急就篇》成书于两千多年前，此后长期广泛流传，主要被作为儿童识字课本，但就其功用来说，实兼有语、常识课本的性质。此书涉及当时自然知识和社会生活多个方面，内容十分丰富，对于资料相对不足的秦汉史研究来说，又具有特殊的史料价值，理应受到重视，特别是对于秦汉社会史、化史的研究，确有加以深入挖掘和利用的必要。 相似文献
20.
蔡克骄 《浙江工贸职业技术学院学报》2007,7(2):9-12
《御赐归老青田诏》为明洪武八年（1375）朱元璋遣使护送刘基还乡时所作,其言辞冷峻剀切,却又充满情感,透露出刘基在归附朱元璋前后的行迹,特别是为《明史》所讳言的一些史实,其内容的真实性为历来学者所肯定,可澄清后世对朱刘君臣关系的种种猜测,可谓朱元璋对其与刘基君臣关系的一个总结。 相似文献