生态文明与人的全面发展

生态文明全面而自由地实现着人的自然化和自然的人化，从根本上消除了人与自然的片面对抗。在人与自然的和谐发展中显示着人的本质力量的丰富性和完善性．显示出人的发展的全面性。人们在追求和创建生态文明的过程中．又使人的本质力量不断得到丰富和完善，从而有效地促进了人的全面发展。[编者按]     

消费与人的全面发展

消费是现代生活的重要组成部分，同人的全面发展密切相关。以工具理性为主导的工业社会却使消费异化，背离了人的全面发展。因此，提倡合理消费，对于推进人的全面发展，促进人的价值提升，具有重大的意义。     

“全面发展的人”与推进人的全面发展

全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点。全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式。推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求。文明建设是推进人的全面发展的必由之路。     

人的全面发展与思想政治工作

人的全面发展不仅是思想政治工作的本质要求，而且离不开思想政治工作，思想政治工作在推动人的全面发展的同时，也促进了社会主义和谐社会的构建。     

论人的全面发展与完善社会主义市场经济体制

人的全面发展是一个弥久常新的问题,它承诺了人类社会发展的最高理想,是完善社会主义市场经济体制的客观要求,也是社会主义的本质要求;同时,完善社会主义市场经济体制为人的全面发展开辟广阔的道路.现阶段,我国以人为本的执政理念、治国方略现实地诠释了人的全面发展与整个社会的发展(包括完善社会主义市场经济体制)的双向关系.     

休闲与人的全面发展

休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活。作为一种生活实践,休闲可以满足人们的自我实现的需要,塑造人的自由个性,促进人的全面发展。休闲消费从一个侧面确证和体现人的价值存在和人的本质。在当今消费社会中,我们应该摒弃休闲消费主义,确立科学休闲价值观,促进人的全面发展。     

试论人的全面发展是社会主义初级阶段的本质要求

人的自由而全面的发展,是马克思恩格斯对社会主义和共产主义本质的一个重要规定,社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革,为人的全面发展开辟了无限广阔的前景,社会主义的理论和实践充分体现了人的全面发展是社会主义初级阶段的本质要求。     

人的全面发展与人的需要

围绕人的需要与人的全面发展这一论题,确认了追求合乎人的本质,增强人的主体能力的需要的满足,是人的全面发展的要义,并阐明了对人的需要的全面性认识和实践,正确地处理个人的自我需要与他人需要、社会需要的关系,对于人的全面发展和社会主义价值体系全面化建设的重大意义。     

人的全面发展的哲学思考

本文从人的本性、人的生成和发展这一更为广阔更为根本的历史视野对人的全面发展进行全新的哲学透视。认为人是一种以实践为本性的存在 ,只有在不断地发展和创造中才能真正生成为人 ,全面发展是人的本性的必然要求。人是社会的主角 ,人的发展是社会发展的主题。我们应该确立起以人为核心的综合社会发展理论     

和谐社会建构与人的全面发展

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是发展社会主义事业的必然要求。以人为本是构建和谐社会的核心原则,它确立了构建和谐社会的主体、动力、出发点和目的,以及衡量是非得失的最高标准。促进人的全面发展是以人为本的根本内容,是和谐社会建设的价值指向。要在这个价值目标指引下,维护人民的基本权利,增进民生幸福;全面建设小康社会,提高全体社会成员的生活质量。要在人民群众共建共享中推进社会和谐进步,促进人的全面发展。     

论人的全面发展

个体的发展离不开社会的发展。而人类社会的发展,归根结底是人的发展。随着社会主义制度的渐渐完善,人的全面发展得到了制度保障。学生时期,应该努力充实自己,培养良好的道德品质,做一个有社会责任感的人,也要做一个善于学习的人。     

人的全面发展与中国的和平崛起

中国的崛起会不会对世界构成威胁，关键在于中国在崛起过程中会不会在世界上到处争抢资源，会不会在固资源短缺所引起的世界性伤口上再重重地撒上一把盐。只要中国坚持社会主义的价值目标，即只要坚持不是以物质消费为中心而是以促使人的全面发展为中心，那么中国对资源的需求就会是适可而止的，它追求的必然是生活的质而不是量，而当它发现，对资源的开发利用已损害到人与自然之间的和谐关系，就会自觉地去调节开发利用资源的数量与方式。从邓小平、江泽民到胡锦涛这些中国的领导人正一步一步地突破以消费为中心，使中国朝着促进人的全面发展的方向前进。这是中国实现和平崛起的最强有力的保证。中国的新的领导集体差不多是同时提出“科学发展观”、“和平崛起”的概念的，这两者本来就是一套完整思路中的两个不同的组成部分，两者之间的内在联系就是中国领导人所倡导的致力于提高资源的利用效率，并致力于发展新能源的开发和利用资源的战略。如果要真正贯彻“科学发展观”就必然要坚持这种开发和利用资源的战略，而倘若坚持这种开发和利用资源的战略，那么中国的崛起必将是和平的崛起。     

人的全面发展:从浪漫主义到历史唯物主义

对浪漫主义的重新认识,使得探讨浪漫主义与历史唯物主义的关系颇具意义。在人的全面发展问题上,德国早期浪漫派担忧启蒙主义引发的社会失衡、分裂和伴随着专业化的片面发展,强调综合和统一,推崇个性、拒斥普遍性的压迫和宰制,以及尊崇艺术、批评唯科学主义等思想,表达了一种全面发展的诉求。马克思以自己的方式继承和吸收了它的相关思想,特别是通过历史唯物主义找到一种新的方式解决了困扰浪漫派的难题,在生产方式的内在逻辑及其变革中发现人的全面发展的根本之道,才使得浪漫派关于人全面发展的思想获得了新生。     

价值:人的生存与发展

价值是人的生存与发展；人的存在价值是建立在生活实践的基础上的；马克思的实践观揭示了人的存在价值这个主题。     

人的自由全面可持续发展的生态整合

马克思针对旧式分工下人的片面发展和劳动异化,提出了人的自由全面发展理论,随着时代的发展,生态问题不断突现,这一理论也需要不断发展和补充。新形势下,人的发展的价值指向应该是人的自由全面可持续发展的生态整合,即人的自由是全面可持续的自由;全面是自由可持续的全面;可持续是自由全面的可持续。人的自由全面可持续发展的生态整合,成了人类社会当下甚至未来相当长的一个时期人的发展的基本价值目标。     

素质教育与人的全面发展

素质教育首先是一种教育理念,其根本目的是实现人的全面发展。要实现人的全面发展必须深入地进行教育教学改革,通过素质教育促进人的全面发展已成为社会发展的必然趋势。     

人的有效发展的若干理念

本探讨了人的有效发展的若干理念,它包括小康社会人才知识、能力的有效结构,有效教学与育人的有效性,有效德育与德育工作的有效性以及有效的学校管理。     

以民为本 生态立市——全力建设中国“水都”丹江口

丹江口市确立“生态立市”战略,立足于对市情的客观认识,具有鲜明的时代特色、明显的机遇特色、独特的自然资源优势和产业优势。     

和谐社会视野中人的全面发展

和谐社会归根到底必须体现和促进人的全面发展.人的全面发展是马克思主义对未来社会新人的伟大理想,构建社会主义和谐社会第一要义是以人为本,人的全面发展与社会的和谐发展是不可分的.建设社会主义和谐社会为人的全面发展创造必备的社会条件;要把促进人的全面发展落实到经济、政治、文化、社会建设的各个方面,推进社会全面进步.     

上善若水 综合治理

中国每进口1吨粮食就等于进口1000吨水。因此农业经济的良性循环应维持粮食进口与自给的平衡;并且在城市化的历史进程中不断缩小农业人口的比例