爱,让生命充满了活力——《河流》赏析

“爱,让生命充满了活力”,这是谷川俊太郎的《河流》给人的启示。一条河流,缓缓流向大海,在作者的笔下充满了无限生机。河水在流动,熠熠阳光洒在它     

小溪、河流、大海

一条小溪正欢快地流着,流着流着它忽然自言自语地说: “河流有多大呢?大海又有多大呢?要我说,河流只会比我大一点,它那肥胖的身子绝对没有我苗条的身     

还河流以空间

荷兰的林登洋(LEEN DE TONG)先生，被称为“生命之河”之父。作为治理河流的一个-概念，“生命之河”蕴含着太多的内涵，其核心就是“还河流以空间”，即不要用间距很窄的大堤束缚河流，而要给出河流流动的空间。中国的王化云先生，也有著名的“宽河”的理论，他是新中国第一任     

骆一禾心灵的认知地图——从河流说起

地理环境不仅影响着当地的自然景观，还潜移默化地影响着人的情感、文化价值取向。骆一禾的河流意象书写带有明显的个人记忆与文化情结，河流的特性与诗人独特的生命体验共同形构了独特的河流形象，而这独特的河流、渡河者形象又可以反过来印证诗人的诗学理想。文章对骆一禾诗歌中河流意象进行梳理，以文学性的角度来分析河流意象的表征与文化意义，揭示骆一禾选择河流的文化心理。然后通过渡河者的形象及“渡河”这一行为分析，解读认知地图中的找路元素，揭示潜藏在诗人无意识层面对民族精神文明的重构、生命自明的诗学理想。     

教育是一条河流

<正>假如教育是一条河流,以这样一个隐喻,"教育是什么"这一哲学命题便清晰可感。生活中需要一些隐喻,从一个具体的概念域向一个抽象的概念域的系统映射,以河流感知、体验、理解教育,这不是语言问题,而是一种思维方式和认知手段。我以为,河流有着三重生命:自然生命,文化生命,教育生命。     

关于大坝对流域生态系统的影响及对漓江水资源管理的思考

江河溪流是陆地生命的血脉，理应受到人类的珍爱。完善的流域生态系统的维持依赖于其自然动态特征的保持。人工堤坝改变了水流的自然模式，引起流域生态系统的强烈反应。人们对河流生态的恢复和管理，应模仿河流的自然动态模式。漓江是桂林旅游的“黄金水道”，对漓江水资源的管理和漓江的生态保护也应遵循其自然规律，对该流域的开发利用，要控制在其环境容量范围内，走可持续发展之路。     

小溪·河流·大海

“叮咚、叮咚、叮叮咚”,是什么在唱歌?是甘甜凉爽清澈见底的小溪。它们在欢快地玩耍,它们的胸怀只能容下几只不起眼的小虾和几只不起眼的小鱼。它们中有一条小溪非常羡慕河流,一心想到河流里去。它把这个想法对大家说了。有一条小溪尖叫着说:“噢,天啊,你要到那里去,真是白日做梦。去河流呀,你会碰到许多困难的,我看你呀还是别去了。”可是这条小溪坚定地说“:为了使我的胸怀更加宽阔,我一定要到宽阔的河流里去。”这条小溪离开了家,准备到河流里去居住。它流啊流,流到了一堆石头跟前,它怎么冲也冲不过去。忽然,它想到了一个办法,从石头旁…     

黄委倡导推进创立“河流伦理学”

黄河网报道9月25日，记者从正在黄委召开的“河流伦理学术研讨会”上了解到，为进一步丰富完善和发展黄委确立的“维持黄河健康生命”理论框架体系，使这条孕育了光辉灿烂华夏文明的母亲河生生不息，永久地造福于中华民族，黄委和与会专家共同呼吁推进创立一门崭新的学科——河流伦理学。     

“主流、支流、浊流”素材活用

<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。“主流、支流、浊流”是水文学的三个术语。主流即干流,是河流总体的流向;支流是流入干流的河流,方向各种各样;浊流是水下高密度重力流,载有大量悬浮物,有时还夹带砾石。对河流治理而言,主流始终是根本,防止其决堤、改道,因为一旦出现,都会引发大的灾害;同时理顺支流,引导其自然汇入主流河道;对于浊流则要严加防范,强化治理,通过污水处理厂等去掉其有害杂质,变浊流为清波。一般来说,主流治理好了,就不惧接纳各个支流,否则,就容易出现浊流,整体治理出现困难。     

温度与科技——神奇百变的温度（上）

在这莫大的宇宙中，只要位置适当，生命是完全可以存在的。但温度却是必不可少的因素之一。因为只有在适宜的温度下，化学反应才能正常进行物质分解或重组，才有了今天这个美丽世界的山川、河流、绿树、红花……才有了生命的诞生。     

河流专题备考策略

近几年来,地理高考以河流为载体的试题屡见不鲜。究其根源,在于河流作用举足轻重。人们正想方设法将水患变成水利,要做到这一点就必须弄清楚河流特征及运动规律,而这些内容就涉及人文科学及自然科学,内容广泛而复杂,为命题者提供了广阔的考查空间。     

非线性教学的涵义、特征与过程

教学主体的“生命意义”和教学过程的“互联关系”，阐释了教学的非线性特征。明确非线性教学的涵义，掌握非线性教学的特征，创建非线性教学的过程，实现教学范式的现代转换，是本文的研究目的与主要内容。     

伞花

绵绵春雨洗去街上的繁华,小贩的叫声微弱了,熙熙攘攘的车辆稀少了……这时,街上出现了一种独特的街景:五彩缤纷的“伞花”。上班了,从千家万户飘出伞花,在大街上聚成一股宠大的伞流。接着那伞流又分成许多支流,流向石桥的食品厂、机厂、工厂,还有流向官庄学校的……这伞流是一条美丽的河流,而伞是漂在河流上的一朵朵奇特的花。瞧那姑娘的伞多么美呀!天蓝色的伞上朵朵     

影响一生的阅读

作者的话 生命如同一条河流．出发时，还只是清澈的涓涓细流．一路奔腾，慢慢加速，陆续开始有人或事，书或者光影，为这条河流填注力量，增加水流甚至影响方向。每个人都不例外。     

西方哲理名言选析

西方哲理名言选析周吉友“人不能两次踏进同一条河流。”（古希腊·赫拉克里特）这句名言生动地表述了赫拉克里特关于事物运动变化的辩证法思想。它的含义是：河水在川流不息地运动，当人第二次踏入这条河时，接触到的已经不是原来的水流，而是变化了的新水流。世界上的一...     

我国山区河流航道整治技术取得突破性进展

引言山区河流是河流中最丰富多彩的,河型丰富、流态多彩,这是大自然的鬼斧神工。自然之物,让我们景仰,让我们产生改造它为我们服务的欲想,航道整治就是其一,由于它对自然的干扰最小,因此这是一种让河流为我们服务的科学有效方式。     

培养教师科研素质、提高教师科研能力的人本化特征

培养教师的科研素质，提高教师的科研能力要“以人为本”。人是万物之灵长，是世界上最宝贵、最有价值的生命体。应把人的因素作为教师科研素质培养和科研能力提高之本，强化人的本性特征，实施人本化管理，充分信任人、尊重人、理解人、善待人。从人性关爱的角度去开掘教师内在的潜力，点燃教师激情的火花，激发教师的动力机制，使教师在互相尊重、相互理解、平等和谐的人际关系和氛围中，自觉参研、自发入研、自主钻研。这是培养教师科研素质，提高教师科研能力的人本化特征。这一特征具体表现在以下两个方面。     

中国画意象形态的空间构成

从解析中国画空间构成来探讨中国画意象形态的表现特征，是认识和掌握中国画意象创作规律的一个重要途径。中国画的空间构成特征，主要表现在多视域流动的空间组合和书法结构的渗透这两个相互关联的构成手法之中。流动的空间组合形成区别与古典西画的焦点透视方法，集中体现在“流”字上，是流动而不是固定在一个角度观照物象，因而更能灵动地表现自然物象的生命空间，体现中国画人与物交融、纵身大化的宇宙生命态度。而这种流动的空间构成又渗透了书法的结构意识，在实为书法用笔移入的“骨法用笔”的写意笔法中，其“一笔画”之审美要求，使中国画的空间凝合着生动的气韵，创造一种虚灵的“超以象外，得其环中”的空间意象境界。这种独特的构成手法，区别与西画的造型，是中国传统化在中国画上的具体体现。     

我们需要怎样的教育

不论我们是老师还是学生,我们是否应该扪心自问为何教育他人或受教?生命到底是什么?难道生命不奇妙吗?飞鸟、花朵、翠木、蓝天、星辰、河流、游鱼……这一切都是生命。生命是贫穷的、富足的;生命是群体、种族、国家之间永不停歇的战役;生命是     

"韵":生命之舞动

作为中国古典文艺美学的一个重要范畴，“韵”最主要的特征是一种富含音乐精神的生命舞动。虽然“气”的生命论哲学涵义赋予“韵”以形而上的意义，但这一范畴的形成，离不开具体的美学实践。在中国古代各门艺术的发展中，“韵”的生命特质得以突显，并成为中国古代艺术精神之所在。